中国作家协会主管

六一是孩子们的节日。每年六一临近，孩子和家长们早就盘算好了那天怎么玩、吃什么、买什么，学校、家庭、社区都会为孩子们提供丰富多彩的游乐活动和欢庆方式；商家打着童年快乐的旗号促销着各种儿童商品和消费服务；不少成年人在微信上晒出戴着红领巾的童年照，重温往日的快乐；也有不少老年人戴上红领巾，用队礼向自己远去的童年致敬。今天，某种意义上，六一已经成为童趣嘉年华的代名词，它变成一个神奇的节日，顷刻让孩子放下沉重的学习压力，沉浸在物质与精神皆大富足的快乐里；瞬间让成人与时光倒流，挣脱纷繁的红尘梦回童年。

但是，儿童节本意并非嘉年华般热闹，它实际上没有轻盈的快乐，而曾是沉重得叫我们拎不起的一个纪念日。今天回顾这个节日的源头，也会五味杂陈。

首先它是一个与政治、与童年伤痛和权利、权益结下不解之缘的日子。时至今日，这个节日本源被大多数人忽略了。我觉得，多元看待这一现象，并非没有好的一面，至少我们的孩子不再担心战争在身边爆发，生活在和平、富足的当下，我们有物质能力为孩子们提供嘉年华的快乐；但另一方面也有对当下的担忧，今天的全社会真正关注孩子的权利了吗？没有战争，孩子就真的拥有生命权、隐私权、言论权、避免凌辱和性骚扰等等权利了吗？我们身边的父母、教师知道《儿童权利公约》的人很少，这个1989年11月20日在第44届联合国大会上获得一致通过的《儿童权利公约》，甚至连我们的孩子们都不清楚。对于儿童权利的普及和重视，其实才是六一儿童节最值得送给孩子的礼物。

生命中，带给孩子的不能全是快乐，最重要的权利权益、生命底线要让孩子清楚。战争似乎远离了我们的孩子，但是谁又能保证战争永久不再重现？要让孩子知道战争是什么，从而珍惜和平所拥有的安宁。

无论怎样的战争，都会对儿童构成巨大的伤害和摧残，对家庭造成无法挽回的哀伤和痛苦。历史上任何一次大战，包括今天战火硝烟弥漫的叙利亚，枪林弹雨中无法放下一张安静的课桌，残墙断壁的家中不再可能有开心无忧的童颜。图画书《铁丝网上的小花》为孩子们打开了六一儿童节值得品味的一幕，让孩子们去关照战争下同样幼小生命的权利，去思考生命中面对战争、灾难和困境时我们有可能是谁，以及人类的人道关怀和同理心在呵护着最柔弱的心灵。我在图画书《绣花儿》里，写下了中日战争中的一对小姐妹绣儿和花儿，她们来自中国和日本不同的敌对双方，阴错阳差成为一家人。孩子们因战争相遇，又因和平分离，反复揭开的伤痛和困惑，是孩子不能承受的生命之重。而《牧童》里的放牛娃，是我们曾经熟悉的人物。在图画书里，他被还原为一个普普通通的勤劳、爱玩、有着好人缘的乡村牧童，因战争，孩子失去了田园般的平静生活，甚至为保护自己的村庄，残酷地被侵略者杀害。这部图画书作品用孩子的视角，把战争前后乡村的宁静和村民们亲如一家的原生态渲染在画面里，着力诠释了战争并非塑造儿童英雄，而是夺去了中国最普通儿童的生存权，肆意践踏了中国田园牧歌式的乡村生活。

六一儿童节的确立是在世界二次大战之后，因为战争留下的惨痛，让我们看到了儿童是战争中最无辜最不幸的牺牲品。1974年12月14日联合国第29届大会第2319次全体会议通过的《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童宣言》，重申“应尽最大努力使妇女和儿童不受战争蹂躏”。远去的硝烟战火，成为记忆的一部分，重现在电影中、图画书中，告诫我们历史上曾有过对儿童残酷的杀戮。现实中战争没有了，但是和平时期对儿童的伤害，也远远超乎我们的想象。

2013年，我国侵害儿童权益案件平均每天3778起，每分钟2.6起。教育部、公安部、共青团中央、全国妇联在2013年9月就联合发布了《关于做好预防少年儿童遭受性侵工作的意见》，“努力构建教育、公安、共青团、妇联、家庭、社会六位一体的保护中小学生工作机制，做到安全监管全覆盖”。根据中国“女童保护”项目统计，2017年全年媒体公开报道的性侵儿童（14岁以下）案例378起，性侵儿童案例中受害人超过606人。“女童保护”2016年在北京、山东、河南、江西、福建、海南等6个省份对14岁以下儿童进行了问卷调查，结果显示，86.55%的儿童没有上过防性侵课程，儿童权益的保护任重而道远。2015年北京师范大学出版社出版了50册的安全绘本《幸运的米拉》也是基于对儿童权益的重视、对家庭普及生命教育的迫切要求。我从2015年起与悠贝亲子图书馆合作，用一年时间在全国巡讲生命教育，走了十几个省市，所到之处，受到学校和家庭的热烈欢迎，实际上也反映了儿童权利权益、儿童安全保护急需普及。

六一儿童节的嘉年华是美好的，在美好中我们回望儿童节设立的初心，保障儿童的权利，其实远比送给孩子气球和糖果更迫切、更重要。让即将到来的儿童节多一点生命的守望，让全社会多一点对儿童权益的重视，童年的幸福才有所附丽。