中国作家协会主管

三月街上，白族金花的舞龙表演。 资料图片

“一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐欢笑，赛马唱歌做买卖……”欢乐的歌声响彻云霄——三月街开幕了！

三月街是云南省大理白族自治州的法定民族节日。它由每年农历三月十五日赶街开始，活动持续一个星期。

三月街开幕式这天，各个村寨组织的文艺表演队都要择地而唱，择地而演。这些业余的表演队没有经过专业培训，节目自编自导，纯粹是原生态的舞姿、原生态的唱法。

你看，“霸王鞭”打起来了。一队身着白族盛装的“金花”们，手挥穿着铜钱的竹竿，忽上忽下地踢脚打背，忽左忽右地弯腰转动……整齐划一地舞动，好看又好听。

扇子舞舞起来了。一队穿红着绿的年轻女子抖动着大红扇子翩然而至。“唰——”大红扇子一展，一片红花开放！“唰——”大红扇子一合，人面桃花相映红。

又一拨“弹起三弦唱起歌”的舞蹈队伍过来了。男青年们一律斜挂三弦作弹奏状，女青年们则手持草帽，半遮娇脸，眼波流动，含羞露喜……

你瞧，两位年长的歌手同扶一株柳树枝，边唱边舞走过来。男歌手戴着墨镜，挥动着牦牛尾巴，唱着“大本曲”，女歌手甩动一块毛巾对白打趣，两人一唱一和，表演自然诙谐。

舞龙的队伍过来了。一条大黄龙扭动着硕长的身躯，张牙舞爪地欲吞下近在咫尺的宝珠，而龙嘴与宝珠始终就差那么一点点距离。龙焦躁不安，舞动起伏的弧度更大了……

歌如海，舞如潮，三月街热闹欢腾，欢迎远道而来的朋友。

一进入三月街那座石牌坊大门，“千年赶一街，一街赶千年”的繁荣景象就呈现在你眼前。

人流像潮水般向前涌动。路两旁的商铺里各式各样的货物，吸引着赶街人的眼光。有人看见玉石店里摆放着晶莹透亮的玉器，就走进去看看，缅甸商人一见有人光顾，马上笑脸相迎，讲着流利的云南话，跟客人套近乎；有人看见泰国商人摆出药水，也要买上几瓶，有个头痛脑热、腰腿疼痛的，擦擦抹抹也方便；有人听见羊毛衫、毛毯等商品大减价，走上前看看，情不自禁地掏钱买货……

服装展销处最热闹。服装品种之多，款式之新颖，让你眼花缭乱。几元钱就买一件衬衫，十几元钱就能买一条裤子……便宜呀！

家用电器堆积如山，那种为了买一台彩电排一夜队的日子一去不复返了。汽车厂商也在三月街搞起了促销活动，来买车的农民朋友还真不少。

民以食为天。三月街上最拥挤的是饮食街了。小吃摊一个接一个，这摊是大理的米线，紧挨着是南涧的油粉，接着是保山的饵丝、景洪的米干……三月街集中了云南各地的风味小吃，让你吃了这样想那样。

饭铺一家连着一家，一样的矮桌条凳，一样的大碗盛饭、大盘装菜，油重味辣。烟熏火燎的简易厨房内，厨师忙得满头大汗。远远近近的招呼声，碗盆锅勺的碰撞声，勾勒出三月街活色生鲜的美食图。

一走进中草药街，人身上的那股焦躁气就被中草药的味儿消解了。心平了，气顺了，口齿生津，粗俗减几分。漫步中草药街，东北的人参、西藏的虫草、宁夏的枸杞、四川的贝母，云南的三七……你好像走进百草园内，可以直观地辨认《本草纲目》里记载的那些药物名称。

“三月药街走一走，强身健体驱百病。”白族人认为，体弱多病的人去三月街的药街上走一走，沾沾人气、闻闻药味，病情就会减轻，人也会精神起来。

三月街还有一处大牲畜交易市场。云南是个多山区的省份。新中国成立以前，除了抗日战争时期修的滇缅公路外，公路甚少。于是，马帮成了主要的运输工具。解放前，三月街的大牲畜交易以骡马为主；人民公社时期，耕牛成了三月街大牲畜交易的主要对象；包产到户后，兴起了养奶牛，奶牛又以荷兰的花斑奶牛等外国品种居多，现在三月街大牲畜交易以奶牛为主。从三月街大牲畜交易的变化，可以看出大理经济走向繁荣发展的轨迹。

赛马是三月街的传统节目。参加赛马的人不限地区、民族，只要你牵马来报名，一经认准合格，就有资格参加比赛。

赛马是一种激烈的运动，人们喜欢看。赛马会上，男选手们穿着漂亮的民族服装，个个英俊潇洒、精神抖擞，吸引着姑娘们的目光。赛马也打扮得好看，有的马额头上戴着一面闪闪发光的圆镜，有的马披红挂彩，有的马脖颈上系一串铜铃，马鞍也是新鞍，有镶铜的、镶银的。

“砰——”一声枪响后，骑手俯身挥鞭，马匹如离弦之箭在赛道上飞奔。一时间，围观人的叫喊声、欢呼声震天动地，马蹄扬起阵阵烟尘……人们既为胜利者欢呼，也向那些没获得名次的参赛者致敬。

“一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐欢笑，赛马唱歌做买卖……”当歌声再一次响起，三月街在无限深情中落下了帷幕。