《窗外风景》(7)

　　我不知道这是否是一种巧合。从回望一棵树开始，到想念一棵树时结束，从走出淮安开始，到回到淮安时结束，我对于一棵树的解读，竟然这样地一以贯之。这是偶然还是必然？只是想，当我走出这座古镇，走出这帘烟雨，当我最后把伞合拢，一棵树，一口井，就会成为全部的隐喻和注解，成为淮安通向世界的秘密途径——依稀，隐约如梦。

　　望着小桥、古宅院、酒店、茶馆，我带着对这方水土的感叹，对中国文学的感悟，对岁月春秋的感怀，对历史文化名人的感想，望着清澈的运河水，怀着痴情、眷恋与仰慕，久久地沐浴在中国文学的深邃博大的思想中。

　　敲钟寒山寺

　　未到苏州时，枫桥与寒山寺给我的印象全部归结在一个唐朝书生张继的背影里，与背影相依相伴的是孤船月落，还有一首清冷空旷的《枫桥夜泊》。去年因《有缘相聚千岛湖》参加《淮海晚报》举办的“春秋旅行社杯人在旅途”征文活动，有幸在清明那一天应邀来到寒山寺。

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　张继的这首诗，萦绕在我的梦里已有30年，那凄美绝伦的意境，简直令人泣血。诗中分明可以看到一个天涯漂泊的游子那种孤独、忧伤的心境。也许千百年来，人的感情都带有或多或少的共通之处，所以仍然能引起许多现代人的共鸣，古诗词所营造的种种优美的意境都成为后人崇仰的精神家园。然而，现代工业文明的发达，已使人们难再拥有小桥流水的心情，难再写出那“夕阳西下”的深沉诗句，优美而深邃的古诗成为我们心中的绝唱。

　　诗中，一座普通的石桥飘渺着划过江南的烟水；诗中，一记普通的钟声，穿越了时空，唤起了人们对江南的记忆。

　　谈起这首诗，一种说法是张继在落第还乡途中夜泊于枫桥，月色如霜，几点渔火孤寂，远处钟声入耳，抑郁之中触景生情；二是说他为避安史之乱，南下时宿于枫桥，思乡忧国。如果仅仅因为落第的原因，很难成为千古名篇。

　　枫桥之所以名扬天下，一个原因是地处运河至苏州的要塞，使它成为通商船只的必经之路，但还有更主要的，就是因为张继的《枫桥夜泊》。

　　自诗人张继写下了《枫桥夜泊》之后，吟咏枫桥的诗篇，不计其数。千百年来，凡来苏州浏览的人，都要到枫桥实地领略一下枫桥的诗情画意。其实，枫桥只是一座在江南常见的单孔石拱桥。因这里是水陆交通要道，每到夜里就要封锁起来，故名封桥。桥名因张继诗而易字。大运河在此经过，又是官道所在，南北舟车在此交会，枫桥便成了最理想的停息之地，这里也就形成了枫桥古镇。

　　年轻漂亮的女导游陈蕊说，寒山寺始建于六朝时期的梁代天监年间(502-519年)，距今近1500年。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。寺院几度焚毁几度重建，延续不断的香火与这首诗也有着直接的关系。

　　穿过枫桥古镇的石板路小巷，或是站在枫桥桥头，抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中。院内青松翠柏，曲径通幽，主要有大雄宝殿、庑殿(偏殿)、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等壮观的建筑。

　　寺内有一口日本友人送来的铜钟，悬挂在大雄宝殿的右侧，它是1905年由小林诚义等一批工匠精心铸成的。此钟一式共铸两口，一口悬在日本馆山寺，一口送来寒山寺。原来在寒山寺钟楼里悬挂的那口钟早在明代时就流入了日本，目前仍然下落不明。1905年，日本政府派人送来一口仿唐钟，现在高悬在大雄宝殿，被看作是中日友谊的象征。每年的元旦，大量的日本人专程涌来寒山寺听午夜的108响钟声，他们能否读懂这首诗的意境暂不去说，实际上，即使在平时，这里的日本游客也相当多。可是，在铁岭关抗倭遗址边，在有着悠久历史的苏州古城，在遭受日本核辐射的东海边缘，在中日两国人民友好往来，而日本政府正否认历史，复活军国主义，在位于中国东海被誉为“深海中翡翠”的钓鱼岛问题上，挑起历史争端。而每日游人欣赏并敲打的依然是日本人送来的仿唐钟，我的内心一直都不是滋味。

　　寺南的枫江楼，有“枫江第一楼”之美誉。这座楼很早以前塌毁了，解放后，人们将苏州市内一座著名的花篮楼拆掉，运至寒山寺，原样建起，原楼什么样，已无处可考证。同样的一座楼，建在不同的地址，后人已无法考证这里当年的文明。

　　穿梭的游人使寺院城市化了，寒山寺和别处旅游景点已经没有什么区别，而我同大多数的游人一样，是来体验诗中钟声的，更多的关切还是那口早在明代就流入到日本的大钟。

　　沧州，充满灵气的热土

　　自古燕赵多感慨悲歌之士。这里产生过一批享名中国历史的豪杰侠士。有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的燕地刺客荆轲，有“当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流”的张飞，有血染沙场、舍身报国的狼牙山五壮士……沧州是燕的属地，这块土地是充满灵气的。中学读书时，这个被誉为果中珍品的金丝小枣之乡便深深地吸引着我。后来，我还知道古老的沧州曾因金丝小枣养育过一位好官，营救过一个义士好汉。因了这一层关系，我在中学读书时，就与沧州的一名学员交上了朋友，并在心底暗下决心，有机会一定去这片充满灵气的热土上走一走、看一看。

　　第一次踏进金丝小枣之乡是在1998年，第一个接待我的主人(现为我的岳父)也是一位“义士好汉”。他豪爽粗犷的性格使我领略到这块灵性的土地人性之耿直。他向我介绍沧州栽培金丝小枣已有3000多年的历史，自古有“日食仨枣，终生不老”的说法。1996年，金丝小枣因以其独特的风味和极高的营养价值被誉为果中珍品，沧州被命名为“中国金丝小枣之乡”。勤劳智慧的沧州人创下了四个“全国之最”——全国金丝小枣种植面积最大！单产量最高！总产量最多！质量最好！使沧州具备了“世界小枣看中国、中国小枣看沧州”的雄厚实力。

　　到枣乡行，感枣乡情。畅游“世纪枣林”；欣赏300余个品种形态各异的枣果；仰视“千年枣树王”；拜谒一代文宗纪晓岚，开天辟地盘古爷；过一把边采边尝的枣瘾。鲜明的枣区特色和田园风格，这枣乡集历史人文民俗风情于一体，让我领略到枣乡独特的风采。

　　沧州曾营救过一位义士好汉，那是在孩提时听说书的讲《水浒传》里的豹子头林冲。至于唐朝进士出身，直言敢谏，生于沧州的好官袁高，那是在《茶山诗》里才知道的。林冲和沧州有缘，发配到沧州。沧州成全了林冲，让他们一起走进了中国文学史；也从此使高俅和暗害他的奸佞小人留下了千古骂名。人算不如天算，只要你是好人，居心叵测的小人让你失去的，这块有灵性的水土会变个法子再给你补上。历史公平地给林冲和他逢凶化吉的地方——沧州，留下了千古美名。

　　说到好官袁高，那更是沧州的骄傲。司马光在《资治通鉴》里对他的官品和人品做了充分的肯定。唐德宗贞元元年，新州司马卢杞遇赦，德宗任用他为饶州刺史，当时在朝中任给事中的袁高立即上书反对。在任命诏书颁发后，袁高说：“杞之执政，百官常如兵在其颈，今复用之，则奸党皆唾掌而起。”德宗大怒，左右谏官退却。袁高、陈京等顾其左右说：“汝等勿退，此国大事，当以死争之。”袁高在任用卢杞上直言敢谏，不怕得罪皇帝和权贵。他在任京畿观察使、湖州刺史的时候，于兴元元年用《茶山诗》向皇帝反映湖州农民因赋税、贡茶造成疾苦的同时，不顾朝廷加罪，自作主张减少贡茶是抱着丢官杀头的决心去干的。他在给皇帝的诗中写道：“动生千金费，日使万姓贫。”“悲嗟遍空山，草木为不春。”“未知供御余，谁合分此珍。”他告诉皇帝，因赋税常常要耗去大量的费用，这会使人民一天一天地贫困下去，而采茶农民的悲叹之声充满深山，连草木都为之含悲而失去了盎然的春意，又有谁知道，皇帝用不了剩余下来的贡茶分给哪些权贵了呢？袁高如此不怕丢官丢性命为民请命，能不令后人敬佩吗？因此，他不仅是沧州的骄傲，也是历代为官者的楷模。

　　一方水土养一方人。哪里有人杰，哪里的大地就有灵气。古老的沧州，用她的乳汁和关爱养育了一个好官，成全了一个义士好汉，为后人留下了美谈和崇敬。

　　上海世博园的记忆

　　世博园位于南浦大桥和卢浦大桥之间，沿着上海城区黄埔江两岸进行布局。世博园区园内分为独立馆群、联合馆群、企业馆群、主题馆群和中国馆群，全球共有200个国家和地区建设了场馆。“城市让生活更美好！”是上海世博会的主题。2010年10月16日上午8时50分，在靠近中国国家馆的世博园6号门入口处，等待入园的游客早已排成长队。9时整，游客们手持门票快速通过，场面仿佛洪泽湖大坝开闸泄洪。