用户登录投稿

中国作家协会主管

书房中的文艺复兴:回到人的主体性
来源:澎湃新闻 | 文、图/秦严妍  2026年09月01日08:34

“书房中的文艺复兴:10至17世纪的西方抄写、印刷与装帧艺术特展”在上海图书馆东馆一楼一号展厅展出有一段时间了。该展览由范景中、艾松意策展,美第奇上海中心与云杪文化主办,展期为6月27日至10月11日。

展览现场

14至16世纪的欧洲文艺复兴,大约对应着中国的明清时期。谈及文艺复兴,我们往往会关注其以人为本的人文主义特征。文艺复兴时代的文学,将人作为衡量万物的尺度和标准,以复兴古希腊罗马文化为号召,摆脱中世纪神学和封建主义的桎梏,在艺术创作中追寻新的现实与情感。当然,文艺复兴也不仅仅局限于文学范畴,自然科学如天文学、数学、生理学和医学等等均在此期间有所成就和突破。“书房中的文艺复兴”展览便从书籍制作方式、书籍文化传播的作用、书籍的社会价值三大方面将不同学科融会贯通,在原典的集会中将中世纪的幕布徐徐展开。

贺拉斯《贺拉斯集》,皮制纸,饰金彩饰19世纪摩洛哥山羊皮,书口刷金

贺拉斯《贺拉斯集》,皮制纸,饰金彩饰19世纪摩洛哥山羊皮,书口刷金

《福音书》拉丁语译本,德国,(或为)埃森修道院,约900年,皮制纸,16世纪早期德国小牛皮,原色素压

《福音书》拉丁语译本,德国,(或为)埃森修道院,约900年,皮制纸,16世纪早期德国小牛皮,原色素压

该展览第一章围绕文艺复兴时期的书籍形态,将纸张类型、彩绘装饰、开本形制等物理形态娓娓道来。14世纪50年代,《古腾堡圣经》正式宣告了活字本在欧洲的诞生,德国印刷商普菲斯特又将其与木刻版画结合,促进了质感独特的早期“摇篮本”的传播。文本的抄写传统,从加洛林小写体、罗马体再到哥特体、人文体,与印制纸本和皮制纸本相因相生,文化内涵在审美综合之下更加熠熠生辉。

修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》拉丁语译本,纸,罗马体,摇篮本第一版

修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》拉丁语译本,纸,罗马体,摇篮本第一版

第二章通过一系列珍罕抄写本与摇篮本,反映出西方思想的演进历程,在教条的泥土中生长出批判与重构的新兴力量。书籍连接时代,在不同文化著作的翻译过程中寻找融合的共生诠释;书籍传递思想,阿尔杜斯出版的古希腊文原典带领我们深入思想变革的哲学内核;书籍叩求新知,科学的探索与图像插图息息相关;书籍包孕万象,它带领人类回到个体、步入社会、转向全球、仰望宇宙。

第三章以赞助人与藏书家为核心,聚焦作为艺术品的书籍如何成为名望与品位的象征。书籍收藏不仅是保存文献本身,而是从制作工艺到感官享受的共同体验。珍本常作为礼物维持外交关系,延续了代表权力与促进和谐的多重功能。珍本的装帧形式同样是不一而足,饰牌装效仿古典宝石凸雕样式,希腊装以规整简约见长,徽章装则最具代表性,多质感华丽,象征着个人身份与家庭荣耀。藏书家通过藏书票、藏书印等方式标识其所有权,承载着收藏记忆,更是人与书籍互动的见证。

第一代托斯卡纳大公科西莫一世侧脸像

第一代托斯卡纳大公科西莫一世侧脸像

托斯卡纳大公夫人书信

托斯卡纳大公夫人书信

书籍铺展的文艺复兴史不仅仅蕴藏在文字与图画印象之中,更彰显于身处时代中的人本身。正如美第奇族徽作为其家族的永恒象征,我们在数百年的细节流变中得以窥见以这一显赫家族为代表的历史厚重感。回到人的主体性,正是文艺复兴时代最深沉的叩问,也启发我们一次次在时代的浪潮中找寻自我、探求世界。