中国作家协会主管

杜鹃岭

北方的早春，山野的颜色依旧如冬天一样灰黄。这灰黄的颜色，像极了本地农民的性格，憨厚，朴实，没有一丝张扬。走进这样的山野，就像走进了农民家里，心里特别踏实。我们的队伍——科右前旗的文艺志愿者，在馒头山的杜鹃岭入口停下来，准备朗诵诗歌。

立刻围上来一群人。没来的时候，以为没多少观众呢，领队还鼓励朗诵者们，没有观众也得像有观众那样充满激情。

看到这些人围着，我们的疑虑打消了。

几个朗诵者，在音乐的伴奏下，缓缓朗诵起来。我站在人群里听着。回头的瞬间，发现很多人在听着。看样子，他们都是附近的农民，男人，女人，也有几个小孩子。

我很欣慰。

就算他们听不懂这些诗，也能感受到诗歌的韵味。这韵味，会给他们带来一丝清新的空气。希望这一丝清新的空气，能穿透他们憨厚的外表，直抵内心，使他们内心丰盈起来。也许他们的内心原本也很丰盈，只是我不太了解。

一个五十多岁的女人在我旁边站着。从穿着看，她是个普通的农妇。我以为她只是看一看热闹，并不真的想听，没想到我们转换场地的时候，她用一种遗憾的口气说，还得去别的地方啊。我便暗暗关注她，看她是不是跟我们走。她站在原地犹豫了片刻，还是跟上了我们。

人群里，闪过几个身穿蒙古袍的老妇人。这是她们的节日盛装，平时是不大穿的。有了她们，杜鹃岭便丰富起来，让人想到蒙古包，想到牛群、羊群，想到桌子上的手把肉。

路边有几个摊位，最显眼的是奶制品。大致看了看，有奶豆腐、奶皮子、乌日莫、黄油等，大概有十多个品种。一股牛奶的香味，从摊位上弥漫开来，使杜鹃岭更有韵味。

勒勒车景点周围，活跃着十几个身穿蒙古袍的小孩子。五颜六色的蒙古袍，给人群增添了不少色彩，也给我们的节目增添了不少亮点。这些孩子，好像专为配合我们而来。我们邀请他们一起拍照，他们腼腆着不肯过来，在父母的鼓励之下，才迟疑着走近。

我们每到一个景点，朗诵者们就站下来朗诵一首诗。每个景点都有人观看，这是我没想到的。诗人樵夫有一句“不断被锻造的铁”。朗诵完以后，人群里有个小伙子高声喊道：“我就是不断被锻造的铁！”

朗诵有回应，没有比这个更让人感到欣慰的了。

仰头，看见了山上的杜鹃花，是那种不太鲜艳的粉色，花瓣碎碎的，在树枝上悄悄地绽放。单看一树一树的杜鹃花，似乎不怎么艳丽，但在灰黄色的山岭映衬下，立刻就鲜艳了。

庄园梦

我少女时代就有一个庄园梦。

一些欧洲小说里，经常写到庄园，我常常被那些庄园所吸引。欧洲的庄园与中国的园林相比，似乎更粗犷、更幽静，不仅有花园，有建筑，有湖泊，还有树林子。我最愿意看的是幽静的小路。小路上，有时走着一位身穿长裙的少女或者少妇，有时走着一位身穿黑色礼服的男子，也有白发老人，拄着拐杖坐在小路旁边的长椅上休息。这些人在幽静的庄园里演绎着各种各样的故事，我自己则在一座小城里做着虚幻的庄园梦。

我相信很多人都有庄园梦，不管是中式庄园还是西式庄园。科右中旗巴彦敖包的生态旅游度假村，其实就是一个庄园。不过它不属于个人，而是属于嘎查集体。

巴彦敖包四周都是山。这些山不在自己的地界，景色却可以借来使用。环顾四周，整个巴彦敖包就像一个大庄园，生态旅游度假村是庄园里的庄园，虽然它的名字不叫庄园。度假村的样貌与中国古代的园林不同，与近代欧洲的庄园也不同，它有着很强的现代气息。

庄园里有幽静的林荫小路，也有宽敞的大路。人们走大路的时候，可以乘坐电瓶车，围绕景区浏览一番；也可以选择步行，随时驻足观看。路上的行人，不是古代的才子佳人，也不是近代欧洲的少女或者少妇，而是一些时尚的男男女女。他们脸上洋溢的神情，是开放的，现代的，欣喜的。

生态旅游村外围是八百亩稻田，稻田里养着好几种鱼。旅游村的核心区是游乐园。我们从电瓶车上下来，眼前出现一对很大的花瓶式景观灯。景区的夜晚一定很漂亮。一排白色的帐篷静静地立在路边。每个帐篷里都有一个原木方桌，几把椅子。帐篷另一侧是景观湖。一股压力很强的喷泉，出乎意料地喷射着，立即引来几个文友拍照。

游乐中心有一座七彩滑道。弯弯曲曲的线条合在一起，像一道彩色的瀑布，从布满云层的天空倾泻下来。几个孩子坐着滑道，一边呼喊一边滑着。我以为那是孩子们的设施，便没有上去。回来之后想，要是站在滑道顶端，说不定能看见游乐场全景，或者是有名的七星敖包。

已经消失的七星敖包，是这里的先民对应天上的北斗七星建造的。现在的七星敖包，是在遗址上复建的。我们没去看七星敖包，只在北斗七星博物馆里见到了模型。

七彩滑道旁边有一条灰色的观光长城，大约四五百米，我和几个文友在长城上拍了几张照片。来的路上，我一直遗憾云彩太重，看不见蓝天白云。拍出照片来才发现，层层堆叠的云层其实更漂亮，好像一幅幅西方油画，充满了神秘色彩。发朋友圈的时候，我什么也没说，只写了“油画”两个字。姐姐问我，真是油画吗？她这个花鸟画艺人都被我唬住了，可见真的像油画。

一片李子树，勾起了我们采摘的乐趣。工作人员说，还没熟透呢。细看，一个个李子果然绿着，青沙果似的。

景区的饭店，大多围着小湖，站在门口的台阶上，就能看见小桥流水。湖水是霍林河流过来的活水，不是水泡子。看到湖水，又想到了鱼。这里的鱼都是活水养的，吃起来一点土腥味都没有。

饭店里的羊是他们这里养的，猪是他们这里养的，鸡鸭也是他们这里养的。大米是自己种的，蔬菜是自己种的，果子是自己栽的……用他们的话说，除了调料不是自己生产的，其余的食材都是这里产的。

路边的树

大街上的树木多起来了。松树，柳树，杨树，榆树，还有许多叫不上名字的树。不知道这些树是从哪里来的，树也不知道这是哪里，反正根子扎在土里就活着。也有一些水土不服的松树，不到一年，绿色的松针就变成了铁红色，不知道的还以为松针就是这个颜色呢。园林工人确定它们彻底死亡了，就拿了工具把它们挖出来，一棵一棵装上汽车运走。那些黑乎乎的树坑，好像城市的伤口，在人行道边裸露着，好在没过多久就被新来的松树给填平了。

这些树活着当然不是为了人类，而是为了它们自己。它们也有生命，也开花结果，也传宗接代。它们在人类的安排下活着，完成自己的生命过程，人类则享受和欣赏它们的生命过程。要是没有人伐掉它们，它们会一直生长下去，与这条街、这座城市一同生长下去，直到长不动了为止。

城里因为有了树木，鸟儿们也有了栖息之所。一只只小麻雀，从这棵树飞到那棵树，从这个树枝跳到另一个树枝，忽又落到地上，伸着小嘴叼食。现在的孩子们已经不打麻雀了，连弹弓子都不玩了。饭店里也没有这道菜，好像不让吃麻雀了吧。有时候痴痴地想，想自己年轻的时候。那时候没少吃它们，在饭店里吃的。一个个麻雀被炸得酱红酱红的，小脑壳耷拉着，可怜巴巴地趴在盘子里。那时候吃它们，丝毫也不心疼。后来看《动物世界》看多了，知道它们也像人类似的有自己的伴侣，也生儿育女，它们对伴侣的忠诚，甚至超过了人类对伴侣的忠诚，这才开始心疼它们。小时候只知道麻雀不好养活，不知道为什么不好养活。现在想起来，也许是那只被抓的麻雀不想独自活着吧。

大街上的树木，有高的有矮的。树底下有花草，也有更矮的树。这些更矮的树是被修整过的榆树或者是榆叶梅。它们被修剪得方方正正、规规矩矩，像一面矮墙整整齐齐地立在人行道边。我不太喜欢这么规矩的树。参差不齐，婆娑起舞，才是大自然的样子。

有一天听见榆树墙里传出窸窸窣窣的声音。这声音好像一直跟着我，我走它也走，我停它也停。转头看了看，发现榆树墙下的树叶随着窸窸窣窣的声音在抖动——哦，榆树墙里有动物了。

立刻想到了松塔。

路边的松树，已经很高大了。一个个黑黄色的松塔在松枝上这儿那儿地坐着。有的松塔不知道什么时候什么原因就掉下来了，滚落在人行道边或者榆树丛里。

多好的粮食啊，松鼠的粮食。

从那以后，就盼着遇见松鼠。还是在那一带，还是在榆树底下，时常传出窸窸窣窣的声音，就是没看见松鼠的影子。

牡丹的姿态

疏雨横笛在群里说，周日请我们看牡丹。我不信。春寒料峭的北方，哪来的牡丹。她发上来一个图片，一个农家女子，头上戴几朵粉色的牡丹花。我说，假花。我在洛阳牡丹园照相的时候，就戴过假花，和真的一模一样。她又发上来一个图片，这回是她本人，坐在一株牡丹旁边。说，大棚里的牡丹。这才信了。我们群里的七个女子，约好见面地点，便去了。

大棚建在郊区的小镇，一个远离喧嚣的地方。那么高贵的牡丹，是应该远离喧嚣的。

牡丹果真开了。粉的，白的，绿的，还有几株黑的。单是粉色就分好几种，深深浅浅，各有姿态。我在洛阳也见过绿牡丹。半开的时候还绿着，全开了就接近白色了，很像人世间的某些现象。这株绿牡丹还在半开阶段，待到全开了，恐怕也接近白色了。

纤尘不染的白牡丹，晃得你心里一亮，好像把心里的什么东西给驱散了。大家都喜欢与白牡丹合影。人在喧嚣的环境里待久了，便会产生逆反心理，便喜欢简单纯洁的东西。倘在闭塞的地方待久了，便向往喧嚣的闹市，喜欢繁华的事务。人就是这么奇怪，就是这么矛盾地活着。

黑牡丹不是乌黑，是紫黑，或者说是黑紫。它不靠颜色争宠，只在一边静静开着。那黑紫，充满了神秘，神秘得能把你的魂魄摄进去。你被这神秘吸引着，一眼一眼地看它，研究它，不舍得离开。

当然最先吸引你的，还是红牡丹和粉牡丹。看过了大红大粉，才能看懂黑牡丹和白牡丹的神韵。

大红的牡丹，有直抵心灵的本事，它会住进你心里，藏在某个角落，如同你的初恋。粉色的牡丹，远看显得艳俗，近观才能领略它的风采。当你看见挂着水珠的，白里透粉的，纯洁无瑕的牡丹花瓣，不会说它俗。

细想起来，哪种颜色都有自己独特的韵味。世界就是由各种各样的颜色组成的。正因为有各种各样的颜色，生命才显得多姿多彩。

我们七个女子，也是各种各样的人。年龄，相貌，性格，学识，没有一个相同的。唯一相同的是，都有一个文学梦。我们怀揣共同的梦想，看书，写作，聊天，偶尔也一起吃饭，野游。今天又带着梦想，来看牡丹。

我们摆出各种姿势来，与牡丹合照。几个人合影的姿势，也不像以前似的呆板地站在那里，而是随意待着，谁想怎么待着就怎么待着。生命的姿态，本来就不是统一的，干嘛非要强行统一呢？牡丹花不也是高低错落、恣意绽放吗？

绿   野

连绵起伏的山丘上长满了浅绿的野草。浅绿的野草中，不时出现几棵深绿的野树。越往山里走，野树越多，成片成片的野树，在山顶上静静地绿着。山下，是成片成片的庄稼。庄稼的绿不深不浅，在浅绿与深绿之间平衡着。道路两旁，有挺拔的白杨树，也有婀娜多姿的蒙古黄榆。绿树底下，野草野蒿们疯狂地长着，也有零零散散的野花悄悄开着。这些深深浅浅的绿，在北方特有的蓝天白云映衬下，越发显得明丽。

一路上，汽车被绿意包围着，被一座座山丘包围着。远远近近起起伏伏的山丘，一座连着一座，横走也是山，竖走也是山，好像永远也走不出去。

坐在汽车里感受到的绿，是静止不动的。走下汽车，踏进草地，忽然感觉青草在动。在沙沙的响声里，感受到了青草的生命脉搏。野花也不是静止的，它们在尽力绽放。不管是红花黄花还是蓝花，不管是大花还是小花，哪怕只有米粒大小，都在尽力绽放。我被它们感动得自惭形秽——为自己曾经的懦弱，为自己的自以为是。我蹲在草地上欣赏，觉得不过瘾，非得揪下来一朵两朵，拿在手里把玩，把玩够了再把它们扔掉。我这么做的时候丝毫没有愧疚感，因为我以为它们是为我开放的。

有一天忽然明白，它们是为自己开的。它们不需要我欣赏，甚至害怕我欣赏，不知道我能对它们做出什么事情来，它们在等待爱情，等待同类的爱情。

我在草地或者林地里走着，偶尔能听见淙淙的流水声。循声走过去，发现一股清泉在暗暗地流淌着。也有看不见流水的时候，只能听见淙淙或者哗哗的响声，因为林草太茂密了。这时忍不住想，谁也看不见，它们流给谁看呢？

它们不是为谁流的。流动是它们的本能，它们不需要欣赏。

在索伦牧场的将军石旁，听见几只鸽子咕咕叫着，看见它们在石头上飞来飞去。忍不住想，鸽子不是要人养的吗，怎能离开人在这里生存呢？一只花栗鼠，倏地从石头缝里蹿出来，站在一块石头上吃草籽。小嘴一动一动的样子，甚是可爱。不禁叹息，它们是自己活着的，也不用人类喂养。

忽然明白了，它们不需要人类。

山上的草兀自绿着。树木兀自长着。野花兀自开着。淙淙的流水，兀自流着。就连蓝天和白云，都不是为了我而存在。

突然感到很失落。

但是终于想通了，很久以后想通的。她们或者它们，不是为了我而存在，我与她们或者它们，只是共同生活在地球上。

【作者简介：瑛宁，本名包连英。内蒙古乌兰浩特市人。作品散见于《草原》《散文》《天涯》《山西文学》《当代人》《散文百家》等刊物。曾获《草原》文学奖散文提名奖、内蒙古自治区职工文学奖优秀奖等奖项。】