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中国作家协会主管

听诗人谈人工智能
来源:中国文化报 | 静水  2026年05月14日08:51

他坐在那里,开场便一再声明:“这不是知识讲座,不是思想传播,只是我个人意识活动状态的展示。在座的各位可以共振,可以质疑,更可以批判。”语气温和,虚怀若谷,也像是一种邀请:来吧,欢迎跟我辩一辩。

这是日前在中国文化报社举办的一场讲座,主题为“智能时代的人类生活”,主讲人是学者、诗人、散文家查振科。作为中国艺术研究院研究员、文化艺术出版社原总编辑,他年过七旬,研究文学艺术,热爱传统文化,写旧体诗,练书法,却在这家新闻单位里,与听众畅谈人工智能、元宇宙、人类未来的生存模式。这反差,本身就像一首诗。

“AI写诗永远写不过我”

查振科看待人工智能(AI)的视角与技术人员不同。相比算力、算法,他更关心的是:当机器越来越像人,人应该如何更像人?

他首先划定底线:AI是人类的工具,不可能取代人类。“通过大数据推导出来的东西,不一定是我们想要的。人的想象力和个性化的内在需求,不可能通过数据计算出来。”有人说AI擅长写诗,对此,他语气笃定:“AI写诗永远写不过我。”这是因为,人文领域的创作,怎能少了感情的温度?

谈到AI绘画,他说,比如AI来画国画,大数据会告诉它,在一座山下面配一条河,左上角加几棵树,天上飘点云彩——这叫“通常看起来挺好”,但如果人就想画一座孤零零的山,为什么不可以?“这座孤零零的山,就是人的感情和心境。”他说。

人类作画是带着强烈感觉和个性色彩的,而AI作画只是构图和色彩的组合,写诗也是一样。技术永远只能回答“如何做”,而无法回答“为何做”——后者属于心灵的领域,从某种意义上讲也是诗的领域。

各尽其趣,因需索取

查振科分析了AI时代给人类生活带来的系统性影响。他预判,AI将把人类从生产与生存活动中解放出来,社会产品极大丰富,物质生活品质大幅提高,但这个过程不会一帆风顺——大量行业消失,人类可能经历一个混乱时期,然后重新整顿秩序。他也提到,人类将会重新审视过往的历史,在反思中获得更好的心理与生存空间。

他认为,社会运行将因AI而简化——从医院扫码到法院审判,AI能让社会管理更快捷、更公平。与此同时,人类的精神生活将变得更加丰富。对于知识的学习和掌握、对于开展娱乐和创意活动,我们今后可能有更大的选择空间。他创造性地改造了一个经典表述来描述未来的生活状态:“各尽其趣,因需索取。”

查振科是安徽怀宁人,讲座中,他多次提到一个地方——江南的老家。去年他把那里的老房子修好了,有茶园,有山场。他在那里劳动,不是为了谋生,而是“完全因为一种爱好”,这些“就是我生活的本身”。他的老朋友也为这种生活吸引,带着五个人,在他乡下的家里一住就是半个月,每天采茶、挖竹笋、摘野花、品佳肴,流连忘返。

查振科说,在AI时代,人类会更加渴望回到故乡、回到田园,回归一种更朴素、更自然的生活。喧嚣的城市,不可避免地有大棚蔬菜、添加物、光污染,而他的山村,有纯净的山泉水,有带着负氧离子的风,有夜空中明亮的星星和月亮。他并不是要否定城市,而是在思考科技带来物质的极大丰富之后,人类的另一种可能:把生产活动本身当作生活方式,把日子过成诗。

人文为AI划定边界

讲到人文科学的未来,他的眼睛亮了。“人文科学在新的时代将会更加繁荣,哲学思辨将会越来越重要。当技术无所不能时,恰恰需要人文来为它划定边界。”

当宇宙学、天文学不断有新的发现,人类对“我们从哪里来、到哪里去”的探索兴趣会越来越浓,历史学也会焕发新生。而文学艺术这些拓展心灵空间的东西,将会有更多人去热爱,在未来,写诗、唱歌、跳舞,会成为每个人的日常,“艺术化人生成为普遍可能”。康德在《判断力批判》中说,美是无目的的而又合目的性。这样的理念,被他用在对未来的展望中:从事文学艺术活动的考量,首先是与我个人的兴趣相关,其次是能够展示我的精神追求、表达我的生命体验,然后我会以此去和社会进行沟通,这是艺术的功能。“就像我写诗不是为了成为著名诗人,而是为了跟你交流。”他说。

他还提出,AI时代可能会重建人类活动的目标,比如维护地球的整体利益,向外太空拓展。技术的进步和社会的发展将会淡化自私追求,重塑人类道德。最终,人类文明的共同价值取向将会维系着人类的精神。

诗人与AI的互评

讲座的互动环节,有人用AI工具查询查振科,念出了一段AI对他的介绍与评价。他听完淡淡一笑,算是默认。一个断言“AI写诗永远写不过我”的诗人,坦然接受了AI对自己的评价——他是清醒的使用者,并带着学者的人文思考展望未来。而AI所提到的“儒雅通透,文人风骨与烟火气兼具”“性情温和,待人真诚”“诗意栖居,热爱生活”,也的确是他给所有人的真实印象。

“别看我现在70多岁,你们大多30多岁。等我120岁的时候,咱们之间的差距就不那么大了。”讲座中,查振科曾预判人类寿命将大大延长,同时这也将模糊人与人之间的差距。这让人想起他曾多次提到的“乐而忘忧,不知老之将至”。我们相信这一点,是因为他似乎已经找到了那种生活:有山有水,有诗有茶,有朋自远方来……

两个多小时的讲座结束时,我又想起他开场时的话,这“是我个人意识活动状态的展示”。他做的不是技术指南,而是从诗人的立场出发,为智能时代的人类生活提供一种思考框架。他关心的是:当AI帮人类扛下生存重担之后,人应该做什么?他的答案是:回到兴趣,回到自然,回到艺术,回到人与人之间真诚的沟通。

这,是一个诗人对智能时代最深情的回应。