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3月20日，“评创结合丨曹蕙《大地璎珞》作品研讨会”在长沙举行。

3月20日，“评创结合丨曹蕙《大地璎珞》作品研讨会”在长沙举行。来自中国现代文学馆、漓江出版社、《散文选刊》《散文海外版》等杂志社，湖南省文联、湖南省作协，湖南师范大学、湖南理工学院、衡阳师范学院、湖南城市学院等单位及高校近30位专家学者参会。湖南省文联党组书记、副主席（主持日常工作）乐奕，湖南省新时代文艺研究中心主任、湖南省文联原党组书记、主席夏义生，湖南省作协党组成员、副主席蒋蒲英出席并讲话，中国作协原党组成员、书记处书记施战军作书面讲话。衡阳师范学院文学院院长、湖南省文艺评论家协会副主席任美衡主持研讨会，湖南城市学院人文学院院长、湖南省文艺评论家协会副主席傅建安作会议小结。会议围绕《大地璎珞》的文学特色、价值内涵等共同分享了阅读感受，进行了深入的研讨交流。

曹蕙：《大地璎珞》，广西师范大学出版社，2023年。

这部由《文艺论坛》《湘江文艺》执行主编曹蕙（本名曹志辉）创作的散文集，获得了在场专家一致的好评。在研讨会上，既有从宏观视角对作品的美学品格与文化价值进行的理论观照，也有从微观层面对文本的语言肌理与叙事策略展开的细致剖析，实现了宏观与微观、理论与文本的多层次结合对话，构建起涵盖文学、哲学、文化研究等多学科交叉的批评坐标系，为当代散文创作与评论的互动融合提供了开阔的思路和有益的启示。

一、直面人生的写作姿态与底色

与会专家指出，《大地璎珞》最突出的特质在于其“文如其人”的写作姿态。漓江出版社副社长张杰指出，在当下散文写作日趋注重修辞与形式探索的背景下，曹蕙的作品“直面现实与人生”“几乎不作任何雕饰”，文字与生命、现实与生活直接呈现，展现出难得的写作勇气与人格坦荡。他强调，这种写作背后“藏着一个人性有非常善良底色的生命”，具有“疗愈的功能”，在逆AI时代为读者提供了“灵魂上的宁静”。

《散文选刊》主编陈宏伟用“得体、诚恳”概括曹蕙的创作风格，认为她的文字“恰如其分的舒服”，不追求“剑走偏锋”，却能在“妥帖舒服”中传递内在的力量。他指出，曹蕙的作品有三个显著特点：一是“柔与韧的融合”，文字如流水般温柔，却蕴含着水滴石穿的生命韧性；二是“打通了物与我的对话”，她不是借植物抒情，而是“真正走进了植物的生命”，与自然万物达成了“能量的互换”；三是“打通了行与归的路径”，在行走中寻找精神的故乡，为读者构建起了“辽阔而坚实的精神原乡”。

作家计文君特别强调了曹蕙散文中独特的女性生命视角。她认为，曹蕙超越了传统性别叙事中的刻板印象，“非常坚定地保留了女性的生命视角”，且“不是和男性视角对立的”，而是以“温文的、敦厚的”姿态呈现出“审美超凡的哲学的角度”。计文君指出，这种写作姿态源于湖湘文化的滋养——湖南作为中国近代女性解放运动的重要发源地之一，为曹蕙创作“集体无意识”提供了深厚资源。

二、笔尖流淌的山川草木与人间烟火

《大地璎珞》以“浮生若寄”“且听风吟”“陌上花开”“岁月履痕”四辑为经纬，将山水之诗、生活之物、情感之真、生命之韧编织成动人的文学图景。乐奕书记评价该书“有温度、有风骨、有诗意”，既承续了中国散文“真情为魂、意境相生、含蓄简约、文道合一”的传统美学，又立足于当代生活，写出了湖湘儿女的生命情怀与精神追求。

《散文海外版》副主编王燕指出，作品“最动人的地方在于她对大地的深情凝视”。曹蕙以“极其有感知力的笔触，将山川湖海、草木风物一一唤醒，使它们不再只是风景，能够成为直抵人心的存在”。王燕特别赞赏书中引用的乡间俚语，认为“外婆这些朴素的话都是一些真理，比起那种玄之又玄的话更有根”。她强调，这种“贴近大地、贴近生活”的写作，更“能够直抵人心，让人家念念不忘”。

蒋蒲英副主席指出，《大地璎珞》是湖南省“三百工程”扶助项目，作品“既见山村风月之美，又见人间烟火之暖，更探生命思辨之理”。她认为曹蕙以女作家特有的温暖与谦恭，完成了从日常感受到时代观照的理性思考，实现了从文化游历中构建文化主体性的破茧蜕变。

施战军书记评价曹蕙“从细微处着眼，于自然、书卷、生活、生命四个层面着力”，其文字“有玉之圆润，水之温柔，也有铁之刚性”，“在日常叙述中透出智慧与理解，在平实的句子里藏着深情和锐利”。

中国作协创联部综合处处长、评论家赵兴红在书面致辞中，评价《大地璎珞》呈现出独特的美学特质。曹蕙善从自然与俗世中取材，洣水的清润、南岳的灵秀、故乡的莲池，还有市井里的烟火气息，都在她笔下化为鲜活意象。这是一部以文字为璎珞，串联起大地之美、人情之暖与生命之真的佳作。散文可以是对自然的敬畏、对生活的热爱，更可以是对灵魂的叩问，相信这部作品会持续给予读者以温暖与启迪。

三、双重变奏的编辑与作家身份

夏义生先生从编辑与作家的双重身份切入，将曹蕙的创作置于中国现当代文学传统中加以观照。他援引巴金、孙犁、韦君宜、汪曾祺、王蒙、李敬泽等文学大家的案例，指出“做编辑需要批判性思维，做作家需要创新性思维”，而将两种思维变成自己文学事业的互促互补，是一种可贵的探索。他对曹蕙在《文艺论坛》《湘江文艺》执行主编岗位上的工作给予肯定，并寄予殷切期望。

张建安教授从“精英文学”的角度展开解读，认为其散文具有“深厚的人文情怀”和“以匠心写作”的艺术品质。他以《半池清水半池莲》为例，指出作者赋予莲花“自然之莲”“人格之莲”“乡愁之莲”“生命之莲”四重象征维度，实现了“从外在价值的追寻转向对内在本真的接受”。张建安认为，曹蕙“以山间的一泓清浅的小溪自喻”，“不与江河争雄的从容，恰是对现代性教育的一种诗意的提醒”。

湖南师范大学岳凯华教授从“大地旅程叙事”“故乡亲人的怀想”“人生哲理的抒发”三个维度展开分析，认为全书散文“看似题材分散、形散而自由，实则以‘行走—回望—沉思’为内在逻辑”，体现了“以心观物、物我相融”的精神。他指出，曹蕙的行旅书写“并非传统意义上的景点描摹与游记铺陈，而是一场‘以心观物、物我相融’的精神行走”，是将个人的情感与生命体悟注入自然山水的诗意建构。

四、积极求变的写法尝试与突破

湖南省作协创研室贺秋菊主任从散文文体角度提出思考。她指出，曹蕙在《大地璎珞》第三辑中运用了小说笔法，“增加了散文更大的张力和表现空间”。她还梳理了湖南文学史上获奖的散文作品，认为“当一个文学爱好者、写作者，要成为一个专业性的写作者的时候，在专业性上就应该要有建构性”，这为散文创作提供了有益的启示。

湖南师范大学傅异星女士从“心灵之维”展开分析，认为曹蕙的散文是“一场她与自我的持久对话”，“体现出一种心灵独语体的语体特征”。她指出，曹蕙“恪守散文真诚和真实的特点，把写自我之情、自我之思、自我蜕变，作为其散文创作的目标”。这种反观自我的写作风格构成了其散文沉静、哲思的独特气质。傅异星同时建议，曹蕙不妨在已有高度上“探索散文更多样的写法”。

湖南理工学院张觅副教授从“大道至简”的角度评价曹蕙的语言风格，认为其“干净清丽”“自带诗情画意”，“如山麓中的一脉涓涓细流，清澈见底”。她特别指出，曹蕙对自然万物的悲悯情怀，以及对植物名称的精确书写，“如点数友人的名字”，具有“生态文学”的意味。张觅认为，“高明的写作者大道至简，删繁就简，体现出本色之美，曹蕙老师这本书就体现出了这一点”。

五、紧随时代的心灵回响与未来展望

曹蕙在答谢辞中深情回顾了自己的创作历程。她表示，写作“是一场涤荡灵魂的远行，一场漫长而虔诚的修行”，“散文是我与世界对话的一种方式，是我安放心灵的居所，是我致敬大地、记录岁月、感悟人间的一种载体”。她将“以自省、悲悯、虔诚、挚爱之心行走在写作路上，扎根大地、深耕文字，不忘来路、不负初心，努力写出更有温度、更有深度和力量的作品来回应当下、回应生活、回应读者、回应所有关爱我的人”。

傅建安在会议小结中指出，本次研讨会从评论主体、作者主体、作品本体等多个维度对《大地璎珞》进行了全方位、深层次的分析与评价，体现了“评论者的主体”——包括文艺界领导从全局高度给予的肯定，“作家评作家”注重的“灵魂的基因与惺惺相惜的味道”，以及文艺评论家对作品本体的深度解读。“既是对曹蕙老师创作的具有深度、温度、广度的全面总结，也是对曹蕙老师创作的美好期待。”曹蕙散文集《大地璎珞》通过个人记忆与自然书写的交织，既展现了“大地歌者”对山川草木的深情凝视，也凸显了知识分子对生命本质的理性沉思，兼具文化传承与心灵疗愈的双重意义，成为湖湘文学优秀传统的当代延续。与会者期待曹蕙在未来的创作中，能够继续深耕大地、坚守本心，在散文艺术的道路上不断开拓新的境界。“愿文字永远温润，愿大地永远丰饶”——这既是作者的创作心声，也是与会者共同的美好祝愿。