中国作家协会主管

六盘山下，长征精神赓续传承。自1995年起，每年清明节前夕，宁夏固原二中高一年级和弘文中学初一年级的学子都会徒步108里，前往位于固原市彭阳县古城镇的任山河烈士陵园，祭奠长眠于此的396位烈士。三十年间，一代又一代少年走向任山河，108里路上写满三万余人的青春答卷。

月光下的集结

凌晨四点半，六盘山还在沉睡。固原城的轮廓在稀薄的晨雾中若隐若现，像一帧褪色的老照片。街道寂静，只有零星几盏路灯在春寒中打着冷颤。固原二中和弘文中学的操场上，却涌动着一种不同寻常的激动。

2000余名师生正在整理行装。他们大多是十四五岁的少年，脸上还带着未褪的稚气，但眼神里已经有了某种郑重。背包里塞着干粮、水壶，还有一朵朵精心折叠的白色纸花。红旗在微风中猎猎作响，那缕红色在黎明前的黑暗中显得格外耀眼。

“任山河之行会非常艰辛，同学们有没有信心？”

“有！”

声音穿透夜幕，惊起了远处树上的寒鸦。2025年4月3日凌晨五时整，清冷的月光如碎银般洒满宁夏南部每一寸沟壑和山梁。随着校长一声令下，这支蜿蜒如长龙的队伍踏上了征程。

队伍最前方，一面红旗被高高擎起。旗手是高一学生马志远，他的爷爷是老红军的后代。昨晚爷爷拉着他的手说：“娃，这条路，九十年前有人走过，他们走的时候，怀里揣着的是整个中国的命运。”

队伍如溪流般涌出校门，穿过尚在沉睡的城市。街道两旁，早有家长和市民自发聚集。有人擂鼓，有人呐喊，一位白发老奶奶颤巍巍地递上一瓶水：“娃们，好好走，替我们去看看他们……”

天边泛起鱼肚白时，队伍已离开城区，进入山地。蜿蜒的山路像一条灰白色的带子，缠绕在黄土高原的褶皱间。

校长的“长征”

时间倒回到1993年。一篇名为《夏令营的较量》的文章在全国教育界引发轩然大波。文章描述中国孩子在草原夏令营中表现出的娇气与退缩，日本教官甚至断言：“你们这一代孩子，不是我们孩子的对手。”

这篇文章刺痛了时任固原二中校长的韩宏。这位出生在西海固黄土深处的汉子，骨子里有一股倔强劲儿。“苦瘠甲天下”的西海固，曾经被断言是“最不适宜人类生存”的土地，可他的祖祖辈辈就在这里扎下了根。

“难道我们的孩子真的吃不了苦吗？”韩宏在办公室里踱步，窗外的六盘山在暮色中沉默着。他突然想起一件事，每年清明，学校都会组织学生去任山河扫墓，但都是坐车去，匆匆祭扫，匆匆返回。孩子们对那场发生在家门口的战斗，对那些长眠地下的烈士，究竟能理解多少？一个念头闪电般划过——带孩子们走着去。

108里山路，对成人尚是考验，何况是十几岁的孩子。消息传出，质疑声铺天盖地。家长堵在校门口：“韩校长，你这是摧残孩子！”有老师私下抱怨：“走这么远，耽误学习怎么办？”外校学生嘲笑：“二中真穷，连车都雇不起。”但韩宏铁了心。1995年清明前夕，他带着三百多名师生，进行了第一次实验性的行走。

那是怎样的一次行走啊！没有现在这样的后勤保障，没有警车开道，没有医疗车跟随。孩子们穿着磨脚的胶鞋，背着干硬的馍馍，在黄土飞扬的山路上蹒跚前行。有人脚上磨出了水泡，有人走到半路哭着想放弃，但更多人在同学的搀扶下，咬着牙往前走。

那天傍晚，当队伍终于返回校园时，学生们一瘸一拐，满身尘土，但每个人的眼睛都亮晶晶的。当时还在读初二的冯洁在作文中写道：“那种极度的疲累、身体的痛苦，过多少年也许会忘记，但是那种登上高山、放眼四望、心胸开阔的舒畅，那种战胜了困难、战胜了自我之后胜利的喜悦，那种我长大了的自豪，是爸爸妈妈永远给不了我们的……”

韩宏读着这些文字，眼眶湿润了。他知道，这条路走对了。

与时空的对话

2025年的这支队伍，已与三十年前不可同日而语。队伍前后有警车护送，蓝天救援队的摩托车在侧翼巡航，医疗车缓缓跟在队尾。但山路依然是那条山路，黄土依然是那片黄土。

“大家注意，前面就是好汉坡！”带队的体育老师用扩音器喊道。所谓好汉坡，是一段长达三公里的连续上坡。这是全程最艰难的路段之一。队伍的速度明显慢了下来，喘息声此起彼伏。高一学生李宇恒的小腿像灌了铅，每迈一步都要用尽全身力气。他抬头望去，红旗还在前方飘扬。

“为什么走不动了还要走？”随行记者问他。李宇恒擦了把汗，认真地说：“因为我要去烈士陵园。我要告诉烈士们，你们想看的盛世，已经实现了。”这句话让记者怔住了。他后来在采访笔记中写道：“在这个娱乐至死的时代，我没想到会从一个十几岁的孩子口中听到如此庄重的表达。那一刻我明白了，这条路上发生的，远不只是一次体能考验。”

队伍中，弘文中学的初中生走得比高中生更有劲。校长任皓观察到了一个有趣的现象，每个班级分成的小组，此刻显现出惊人的凝聚力。走得快的会主动帮走得慢的背书包，女生累了，同组的男生会伸出手喊：“来，拉着我。”“初中生可能不那么在乎父母的意见，但同学们的评价很重要。”任皓对记者说，“这种在困境中迸发出的集体主义精神，恰恰是课堂里很难教出来的。”

上午十时，队伍经过一个叫红军泉的地方。相传1935年红军长征经过此地时，战士们又渴又累，一位老班长用刺刀挖出了这眼泉水。如今泉边立着一块石碑，上面刻着“吃水不忘挖井人”。师生们在此短暂休整。地理老师王建军指着远处的山峦说：“同学们，你们看，这是六盘山的高峰。九十年前，毛泽东同志就是在这里写下了‘六盘山上高峰，红旗漫卷西风’的著名诗句。而我们今天要祭奠的任山河烈士，牺牲于1949年，他们是为新中国的诞生流尽最后一滴血的人。”

1949年7月，解放大军挥师西北。国民党马鸿逵部在任山河一带构筑坚固防线。解放军第19兵团64军在此与敌军激战三昼夜，最终以伤亡两千余人的代价，歼敌五千余人，打开了进军宁夏的门户。那场战斗异常惨烈，有些战士牺牲时，手里还紧紧握着打光了子弹的枪。

学生们安静地听着，有人低头看了看自己沾满尘土的运动鞋，有人低头摸了摸胸前的小白花。同样的山路，不同的时代，不同的行走者，但某种精神却在时空中形成了奇妙的共鸣。

396座沉默的丰碑

上午十一时左右，抵达任山河烈士陵园。青松翠柏掩映间，396座墓碑整齐排列，每一座都面向东方，那是太阳升起的方向，也是他们为之奋斗的新中国的方向。墓碑大多没有姓名，只刻着革命烈士之墓。他们牺牲时平均年龄不到二十五岁，有些可能只有十七八岁，和今天来祭扫的学生们年纪相仿。

肃穆的气氛笼罩了整个陵园。两千多人静静站立，只有风吹过松林的飒飒声。国歌响起，所有人齐声高唱。那一刻，许多孩子眼中泛起了泪光。献花仪式开始。学生们依次上前，将一路小心翼翼保护的小白花放在墓碑前。弘文中学初三学生杨雅琪蹲下身，轻轻拂去一座墓碑上的尘土。她后来在日记中写道：“我的手触到冰凉的石碑时，突然有一种触电般的感觉。我想象着下面躺着的是一个怎样年轻的生命，他也许爱唱歌，也许暗恋着村里的某个姑娘，也许梦想着战争结束后回家盖三间瓦房……但这一切都定格在了1949年的那个夏天。”

任皓站在队伍前列，他的思绪飘回了2021年。那一年徒步途中突遇雨雪，山路泥泞不堪。他注意到一个女生多次滑倒，但每次都用一个奇怪的姿势：用右手腕撑地，左手则高高举起。直到陵园献花时他才明白，女生手中紧握的，正是那朵要献给烈士的小白花。她宁肯自己满身泥泞，也不让白花沾染半点污秽。“什么叫信仰？”任皓曾这样问自己，“信仰就是高于生命。在那一刻，‘信仰高于生命’不再是一句空洞的口号，而是具象为一个女生的选择。”

这次的祭奠仪式上，固原市委滑书记也来了。他面对师生们说：“同学们，你们脚下这条108里的路，连接着历史与当下。九十年前，红军长征经过六盘山，留下了‘不到长城非好汉’的精神；五十多年前，西海固人民在极度贫困中艰苦奋斗；今天，你们用脚步丈量这片土地，用青春致敬先烈。这就是传承。”

滑书记讲到，固原市正在规划“重走长征路”红色旅游线路，将以六盘山红军长征纪念馆为核心，串联起将台堡、单家集等长征遗址，打造沉浸式红色教育体验。“我们要让长征精神在这片土地上活起来，传下去。”

三十年弦歌不辍

祭奠仪式结束后，队伍开始返程。这也是全程最艰难的时刻，体力已接近极限，但还有五十多里山路要走。学生们互相搀扶着，一瘸一拐地前行。医疗车缓缓跟在后面，医生张鹏飞随时准备处理水泡和擦伤。但每当老师问要不要上车休息时，得到的总是摇头。“坚决不上狗熊车！”这是三十年来流传下来的规矩。在学生们看来，坐车意味着放弃，意味着对烈士的不敬。

事实上，这堂行走的思政课能够坚持三十年，本身就是一个坚守的故事。2004年，固原二中初高中部分离，初中部改制为弘文中学，成为一所民办学校。许多人担心民办学校还会坚持这个费时费力的传统吗？2009年，由于突发公共卫生事件，活动被迫暂停。任皓以为学生们会松一口气，没成想收到了一封信引发意外反响。临近2010年清明节，一封写满签名的请愿书塞进了校长办公室：“我们来弘文就是为了走任山河！……如果中学时代缺失了这次徒步，将是我们人生最大的遗憾。”

任皓被深深触动了。他意识到，这项活动已经在学生心中扎下了根。次年清明，他连续两天带队徒步，弥补了上一年的遗憾。“教育不就是为了孩子吗？”任皓说，“当你看到一届届学生因为这段经历而发生改变时，你就知道，再难也要坚持下去。”

翻阅学校档案室那些泛黄的纪念册，就像翻阅一部青春编年史。1998年一个学生写道：“我要做那勇敢的海燕，在暴风雨中化作黑色的闪电。”2005年的学生感慨：“当我献上小白花时，我暗下决心要好好学习，告慰烈士。”2018年的学生说：“走过这条路，我才真正理解什么是艰难困苦，玉汝于成……”

三十年间，三万多学子走过这条路。他们中有的成了戍边战士，在喀喇昆仑高原巡逻；有的回到西海固，成为乡村教师；有的进入科研院所，在实验室里攻克技术难关。但无论走到哪里，任山河的那一天，都成为他们生命中共同的坐标。

首届参与者刘明宝，如今在华为担任高级工程师。他说：“后来我再也没有徒步走过这么远的路，但任山河的经历，让我始终能以从容的心态面对挑战。每当项目遇到瓶颈，我就会想起十六岁那年，自己是怎样一步一步走完108里的。”

医生李岩在固原市妇幼保健院工作，2002年她走完了全程。“现在做一台复杂手术，一站就是七八个小时。累到极限时，我总会想起返程时那个咬牙坚持的自己。”

更动人的是传承。朱丽媛老师1997年作为初一新生走过任山河，如今她已陪学生走了六次。“当年我的老师牵着我的手，现在我牵着我学生的手。这种感觉很奇妙，就像一场接力赛，火炬在一代代人手中传递。”而她的学生杨雅琪，师范毕业后选择回到母校，成为道德与法治老师。她说：“我想把这种精神传递下去，就像我的老师传递给我一样。”

行走中的“大思政课”

夕阳西下时，队伍终于望见了固原城的轮廓。每个人的脚步都已踉跄，但没有人掉队。红旗依然在风中飘扬。晚上八时许，两千多名学生重新聚集在操场上。孩子们瘫坐在地却咧着嘴笑，脱下鞋子发现脚底的水泡已经磨破，接过家长递来的水一饮而尽。

此刻，皎洁的月光再次洒满大地，两千余套沾满沙土的校服，在月光下泛着灰白的光泽。这是一幅动人的画面，疲惫的青春，不屈的青春，被信仰照亮的青春。

固原二中党委何书记站在主席台上，望着台下这些泥人，心中感慨万千。他告诉记者，这堂课的内涵一直在不断丰富：“从最初的吃苦教育，到集体主义、爱国主义教育，再到现在的大思政课，我们让崎岖山道成为最生动的教材，让革命遗址化作最鲜活的课堂。”

随着活动的开展，学校立足新时代对教育的新要求，以“大思政”的视野，将“徒步百里祭英烈”活动课程化，各学科结合自身特点参与其中，让思政教育有意义更有意思，有激情也增实效。学校还和固原市博物馆、六盘山红军长征纪念馆建立合作机制，打造“场馆里的思政课”，形成了学校小课堂和社会大课堂协同育人的格局。“这是真正的跨学科项目式学习。而且是在真实情境中的学习。学生在行走中感受到的，远比在课本上读到的要深刻得多。”何书记补充道。更深远的意义在于文化认同与精神传承。西海固地区曾是贫困的代名词，也是多民族聚居区。在这片土地上，长征精神、脱贫攻坚精神、民族团结精神相互交融，形成了独特的地域文化气质。

一座城的集体记忆

三十年，足以让一个优良传统成长为一座城市的集体记忆。如今在固原，“徒步百里祭英烈”早已超越了两所学校的范畴，成为全社会参与的文化事件。今年的队伍中，就有来自银川、吴忠等地的学生代表，还有许多自发加入的市民。

凌晨三点，固原市交警王建平和五十五名同事就已到岗，在关键路口设置路障，引导交通。“我们得赶在孩子们出发前做好一切准备。看着这些娃娃们一年年走过，我们也被感动着。”蓝天救援队队长马斌已经连续十年带队护航。他的车队配备了对讲机、急救包、担架等，随时准备应对突发情况。“最难忘的是2021年那场雨雪，能见度只有几十米。我们一路护送，最后孩子们安全到达时，我们都哭了。”

沿途的补给点，志愿者们早早烧好了热水，准备了面包、鸡蛋等。“孩子们，加油！”“还有五公里！”的呐喊声此起彼伏。这些志愿者中，有很多就是当年的徒步者。在烈士陵园，讲解员张雪梅的声音有些哽咽。她的爷爷就牺牲在任山河战斗中，墓碑上没有名字。“每年给孩子们讲这段历史，我都觉得爷爷他们还在看着我们。看到一代代年轻人记得他们，我觉得他们的血没有白流。”随行医生张鹏飞处理了上百个水泡。“有个女孩脚底磨破了，疼得直掉眼泪，但就是不肯上车。她说，你给我贴个创可贴就行，我能走。这些孩子的坚韧，有时让我们大人都自愧不如。”

夜幕降临时，固原城里许多家庭都等着徒步归来的孩子。家长微信群里，消息不断刷新：“看到队伍了！”“我家娃走在第三排！”“孩子们辛苦了！”这种全社会的参与和守护，让这堂“行走的思政课”升级为一座城市的“精神仪式”。宁夏社科联的一项调查显示，在固原市民最认同的城市精神元素中，“徒步百里祭英烈”位列前三。

两条长征路的对话

如果把时间拉长，把视野放宽，我们会发现一个深刻的对照，九十年前的红军长征，与三十年来固原学子的徒步，在精神谱系上形成了奇妙的对话。

1935年10月，毛泽东率领中央红军翻越宁夏六盘山，作为红军长征翻越的最后一座大山，被誉为“胜利之山”，站在山顶，毛泽东写下了《清平乐·六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万……”那是一次决定中国命运的远征，行程二万五千里，跨越十四个省，翻越四十余座大山，渡过近百条江河，进行战役战斗六百余次。平均每三百米就有一名红军牺牲，平均年龄不到三十岁。而固原学子的“微型长征”，则是和平年代的精神跋涉，108里，十五个小时，翻越三座山梁，年龄十三到十六岁。没有枪林弹雨，没有生死考验，但有生理极限的挑战，有意志品质的磨炼。

两条路，不同时代，不同情境，但内核相通，都是向着信仰的行走，都是超越自我的跋涉，都是青春与历史的相遇。固原市委滑书记说：“我们正在梳理境内的红色资源，规划‘重走长征路’体验线路。同学们‘徒步百里祭英烈’的坚持给了我们启发，精神传承需要载体，需要体验，需要一代代人用脚步去丈量、用心灵去感悟。”在六盘山红军长征纪念馆，馆长告诉笔者，近年来参观者中青少年比例不断上升，很多学校把这里作为开学第一课、成人礼的举办地。“当孩子们站在毛泽东吟诗的地方，俯瞰苍茫群山时，那种历史的纵深感是任何课堂都给予不了的。”

更深远的影响在无声处发生。固原二中的毕业生跟踪调查显示，参与过任山河徒步的学生，在大学期间参加志愿服务、支教活动的比例明显更高；在工作中表现出更强韧性和责任感的比例也更高。“这108里路，就像一次精神‘接种’。”北京师范大学教育学部教授檀传宝认为，“在学生价值观形成的关键期，这样深刻的体验会在他们心中埋下种子，在未来的某个时刻发芽、生长。”

教育何为？传承何为？

夜幕深沉，喧嚣散去。固原二中办公楼里，何书记的灯还亮着。桌上摊开的是2026年徒步活动的初步方案。三十年了，这项活动早已制度化、规范化，但每年都需要根据实际情况调整细节。他想起老校长韩宏2005年写给弘文中学师生的那封信。信中说：“任山河，对我们而言，已经不是一个简单的地名……二十年后，作者们再翻开册子，当年的情景会如翻江倒海的波涛涌现在眼前。我敢断言，它会胜过美酒，它是人生一段最美好的回忆！”

如今，第一批徒步者已步入中年。他们中很多人还珍藏着当年的纪念册，偶尔翻看，那些泛黄的文字依然能唤起青春的悸动。教育何为？在这个追求分数、效率的时代，花一整天时间，让两千多人走一百多里山路，似乎是一种“奢侈”。但固原的教育者们坚信有些“浪费”是必要的。就像韩宏当年所说：“懂得吃苦，未来才能更好地成长，这108里不会白走！”传承何为？在这个信息爆炸、价值多元的时代，如何让年轻一代理解先烈、铭记历史，是一个时代课题。固原的实践给出了一种答案，让历史可感，让精神可触，让传承发生在真实的行走中。

“徒步百里祭英烈”之所以能坚持三十年，正是因为它在变与不变中找到了平衡。不变的是核心，徒步、祭奠、磨砺；变化的是形式，从单纯行走，到全学科联动，再到全社会参与。不变的是精神内核，变化的是时代语境。这让人想起红军长征，那也是一次在不变的初心与变化的策略中寻求突围的伟大远征。不变的是革命理想；变化的是行军路线、战术打法。正是这种原则性与灵活性的统一，让长征走向胜利，也让一种精神穿越时空。

星光下的固原城

深夜十点，固原城渐渐安静下来。但许多家庭的灯还亮着。家长们帮孩子处理脚上的水泡，听他们讲述一天的见闻。朋友圈里，被徒步的照片刷屏。“孩子长大了”“为你们骄傲”“这才是青春该有的样子”，类似的感慨在夜色中传递。

弘文中学教师宿舍楼，教师杨雅琪还在批改学生今天的感悟随笔。一个学生写道：“回来的路上，我几乎走不动了。但看到前面同学扛着的红旗，我突然想起烈士们冲锋时的样子。他们迎着枪林弹雨都没有倒下，我怎么能因为脚疼就放弃呢？”杨雅琪的眼眶湿润了。她走到窗边，望向远处的六盘山。九十年前，一支衣衫褴褛却目光坚定的队伍从那里走过；三十年来，一代代青春的身影在同样的星空下行走。山沉默着，见证着一切。

她想起自己第一次走这条路时的情景。那是2008年，她十三岁。走到后半程，她哭着想放弃，班主任拉着她的手说：“雅琪，你看天上的星星。九十多年前，有人看着同样的星空，走向战场，再也没有回来。我们今天走的路，是他们用生命铺就的。”那一刻，年幼的她似乎突然明白了什么。十七年后，她成了拉着学生手的老师。

夜空中，银河璀璨。有些星光是几十亿年前发出的，刚刚抵达地球。就像长征精神，穿越九十年时光，依然照亮今天青少年的道路，就像这片土地上的人们，经历过太多苦难和辉煌，依然向前行走。

明天，太阳照常升起。这些走过108里山路的少年，将回到课堂，继续他们的学业。但有些东西已经改变，他们的脚步会更坚实，目光会更坚定，心中多了一份沉甸甸的东西，那就是关于历史、关于责任、关于这片土地上生生不息的精神。而六盘山依然矗立，任山河依然沉默，那条108里的山路依然蜿蜒。它在等待着，等待下一年的清明，等待下一批青春的身影，等待又一场关于信仰、关于传承、关于青春与历史的对话。

这条路，已经走了三十年。

这条路，还会一直走下去。

【作者简介：周青，男，石嘴山人，80后，文学学士。先后在《宁夏日报》《石嘴山日报》《石嘴山决策》《宁夏工作研究》《大银川》等各类刊物发表文字十余万字。】