中国作家协会主管

壹

在夜晚，你常常凝视人类的都市。这些竖直的、高耸入夜空的长方体钢筋混凝土建筑，像密集怪异的人工春笋，浑身喷吐着彩色光焰，竭尽全力向上生长。广大玄暗的夜幕底下，它们都是一柱柱施放不尽的固体烟花（内部蜂巢般无数幽暗的中空格子内，居住着渺小又繁密的众生）——摩天大厦灯光秀。

甲厦。起初黑暗的四个厦面，忽然从底部浮现出金色与暗红混杂的、介于抽象与具象之间的色彩，像龙又像凤，它们曲折不停地向上端游走，撞击楼厦顶端时，抽象的龙或凤便崩泻为炫目的五彩繁珠——如是者三，整个厦体又变为泳池般的湖蓝色，安静的、闪烁蓝光的池面，又有白色的大小泡泡缓缓地向上飘浮。

乙厦。由超酷的冰蓝色、超酷的工业黑色混搭构成。它突兀地屹立在昏暗街巷的尽头，也仿佛屹立在人之世界的尽头。它高冷，不动声色，又熠熠闪耀——是的，不光是冰蓝闪耀，连凝重的工业黑也在闪耀。如此超现实，如此赛博朋克。

丙厦。底色是移动的青绿山水，点缀着飞翔的鸥鹭、浮移的白云、驶动的舟帆，间或有清新的春叶纷纷坠落，是完全的古典中国风。

丁厦。它巍然不动。通体是炫目的土豪金色。它超级想装作内敛，但它无可控制的色彩又泄露了它暴发户般的内心。

戊厦。这是并排的双子楼。左右两楼各用一根近似对角线的曲线，区分为两个光色部。而这两根明显的曲线，又将左右两楼的靠近部分完美地组合成一只透明的高脚酒杯。这只美丽炫变的酒杯里，不停倾注变幻着红色酒液、蓝色酒液、白色酒液。

己厦。巨屏，在楼厦相邻两面锐利转角的两边，有3D效果的广告巨屏。女星优雅或艳媚地轻启双唇（口红广告）。缓慢滴落的一大滴透明酒液（白酒广告）。西装革履的外国男性抬起了手腕，手腕上于是炫起一道银光，显现清晰的表盘（手表广告）。一辆底盘很高的红色越野车在沙漠中溅起沙浪，急驶着，就要冲出画面，冲向你所在的夜空（汽车广告）。

庚厦。蓝色的雨滴。长长的雨滴。短促的雨滴。这是一座在持续下着浪漫的蓝色雨滴的摩天大厦。

……

投影灯。洗墙灯。线性LED灯。射灯。“我们用光影艺术表达摩天大厦的图腾感，通过智能控制与现代媒介相结合，展示人的情绪和艺术表达，深度融合人、城、自然天幕的无界互动。”

喷吐光焰的厦与城貌似繁艳盛大，实则在一刻不停地诉说着人类无时不在的宿命寂寞和深度迷失。

贰

“太湖广场”地铁站，这是你经常置身其间搭乘地铁的地方。太湖广场，有意思的命名。三万六千顷的太湖，是什么样的广场？你总是在想，在这个奇特的广场上，集合有什么样的物象？

由巨幅太湖构成的广场，应该是一座巨大的、有着粼粼波光的机场，它起飞或停落的，是龙这种东方的神性飞翔物种。东方的青龙，南方的红龙，西方的白龙，北方的苍龙，或是从太湖广场上腾空而起，冲向云霄，或是从云层中飞降归来，钻入碧波的湖中。

月亮银色的保龄球，太阳赤色的保龄球，也在太湖这面波光粼粼的巨型广场上，每日潇洒滑行或滚动。

午夜的太湖广场最为神奇。南方几乎所有的银鱼，全部从湖水中跃出。闪烁银光的、透明的鱼，向上坠落——不，“坠落”这个词严重使用不当，应该是，从湖水内部飞跃出的银鱼，像无法数清的银色雨滴，强劲地、向着夜空连续进击。银色的鱼，或者银色的雨滴，密集地向上飞射，然后在你的注视中，一一融入炽热夜空。

叁

上海，他们称它为魔都，魔性的都市。记不清多少次了，你通过汽车、高铁或航空器的方式，进入过这座近在咫尺的魔都——这是位于世界东方、太平洋西岸的一座超级都会。

东方明珠塔，炫奥魔都标志性的魔性人类建筑，垂直的人类都市象征。夜晚或白昼，雨日或晴天，你在浦西的外滩注视过它，你在公平路渡口的轮渡上注视过它，你在正大广场的某个餐厅注视过它，你在浦东美术馆那个狭长窗框前和馆顶露台上注视过它，你在“上海中心”52层朵云书店的窗口注视过它。

它底部塔基的巨型支撑柱，靠近之后，给你以震撼和压迫感，它们如同巨神手臂，从地心深处破土伸出。如果用手触摸这巨臂的肌肤，它们那闪耀的、不动声色的金属光泽的冷冽，应该会迅捷传导给你的内心。

汲取了此处整个地域精气而耸挺生长的全塔，由十一颗大小不一的明珠般的球形结构组成。球体的材质，从物理学角度看，是高强度的钢结构和高强度玻璃；从神性的角度而言，亦可视为是近侧的东方龙神，馈赠给这座黄皮肤东方都会的明珠礼物。

十一颗明珠般的球体中，主要球体有三个：下球、上球、顶球。这三颗巨球表面覆盖着无数六边形的玻璃镜面，在人类的注视中，每一块都反射着天空光芒，仿佛是神秘钻石，切割出璀璨迷惑的光影。

下球最大，位于塔身中部。我们全部的世界，随着它开启的旋转餐厅而缓缓转动。

上球是云中的主观光层，拥有360度全景玻璃幕墙。古老的外滩万国建筑博览群与当代闪耀的陆家嘴摩天大楼，虽然被雄浑有力的黄浦江（长江最后的充沛支流）分隔，但却在你的俯瞰中尽情交融。

顶部小球，则位于塔的最高处。它仿佛不是人造，而是夜深时分由那条你熟悉的青龙飞动衔来，轻柔而又稳恰地安放于此。

东方明珠塔由人类设计、建造，在完成后又获得了超人类的属性。

它是天空与大地的连接，是此方人类集聚区的图腾（庇护避雷针）。它仿佛吸收了海洋和大陆有史以来的所有闪电，储存在其自我体内。入夜，又将它们温柔吐露，这就是具有照耀和呼唤功能的魔性光焰。

它明珠的球体像人类的心脏，时刻跳动；又像高维度异族的眼睛，注视着尘埃中的人类，满怀期待也饱含忧伤。

肆

时间并不是无形、抽象的。你经历的时间，充满了意象。在如下江南的时间之象中，你目睹着东方周而复始的时间流转——

春节。是红色春联。每年，家里的红色春联都是由你特意去镇上的新华书店购买。这种印刷品春联清晰、干净，遇雨不会濡化。你亲手贴好的红色春联崭新，好看。农历新年的朝霞照耀在家门上，崭新春联的红光映上你穿了新衣服的身体。

元宵。大瓷碗里卧着洁白的汤圆，有的煮破的小口处，溢出了一缕香甜黝黑的芝麻。你的记忆里，老家没有鲤鱼灯、荷花灯之类的灯彩。蠡河边被木楼夹住的青石板街道像往常一样，古老、黑暗、寂静。

清明。飘舞的彩色纸钱。以前，清明对你来说就是普通日子。你只记得带小刀上山挖野蒜时，看见蜀山南坡矮松林间那些坟头上，有用新土压着的彩色纸钱。2015年父亲辞世后，每年的清明之季，你开始扫墓。江浙交界处的南山公墓，那些或新或旧的墓碑丛林中，有你熟悉名字的乡中前辈，但更多的只是墓碑上描出的汉字。密密碑林上的新鲜纸钱使你震撼，中国人，这是一个不忘来处、永念祖先的民族。

端午。映入记忆眼帘的，是青色粽子。家中的大铁锅里，是用太湖边青芦苇叶包裹的粽子。你见过生粽子的青碧，也见过黄绿色的、焖煮了一夜的清香熟粽子。

七夕。好看的巧云。农历七月初七，是天上巧云最好看的日子。但你从未看到过想看的天上鹊桥，也没有看到过传说中最熟悉的纯朴牛郎和美丽织女。

中秋。是糖芋头，是藕孔里塞紧了糯米煮熟后切成片的糯米糖藕。盖有红印的苏式月饼很少吃到，这是童年视之为高级的食品。中秋之夜的月亮真大真亮啊，白亮纯洁的圆镜子在天上移动，照耀着你的贫瘠家乡。

重阳。家后面蜀山上的茅草变干了，它们最早感知到秋意。蜀山北坡整面的竹林依然青郁、幽深。你一个人在竹林游走的时候，看见过一只斑斓的野鸡从灌木丛边起飞。

腊八。冬夜，一碗热气腾腾的烫菜粥。白米，青菜，芋头，花生，蚕豆，赤豆，一起混煮。你的手心，此刻仍然能够感知到童年手捧菜粥瓷碗时的温度。

除夕。夕阳在西边落下去之前，门前的路上就已经特别空旷，看不到行人了。天暗下来，无论贫富，此刻家家闭门，门缝里透出来的是温暖的灯光，是年夜饭的好菜散发出的香味。晚饭过后，父母很早就上床了，电视的光影喧嚣中，他们往往坐在被窝里靠着床背就发出轻微的鼾声。你一人在堂屋的木桌前，将红纸包装的成串小鞭炮拆成一个个。然后，找一截夏天残留下的蚊香，或是点燃一支父亲的香烟，在门外的院子里开始一个个放小鞭炮。小鞭炮炸开时的光和响，在旧历最后一个夜晚的黑暗里，零落而又寂寞。

伍

是金陵的一个地铁站。你乘电动扶梯，从极深的地底升驶向地面。冬日，工作日的下午，乘客稀少。你的前上方四五米处，并排站着一对穿同款白色羽绒服的年轻恋人。他们应该是闹矛盾了，男孩伸出左臂想搂住女孩，被女孩拒绝，于是男孩缩回手臂，恢复独自站立。第一程电动扶梯结束，走过一小段过渡平面，第二程电动扶梯继续向上。男孩和女孩，仍然并排站在同一级阶梯上。静默的僵持。这时，女孩伸出了右手，想挽住男孩的左臂。现在，是男孩拒绝了女孩的这个想缓解关系的举动。

地面，洒满了冬日阳光。男孩女孩并排走了没几步，突然，两人停了下来。男孩从自己羽绒服的口袋里拿出了一只亮着屏的手机，他没有把手机交到女孩手中，而是弯腰把手机放在地上，然后直接一个人向前走了。女孩怔怔地站在原地不动，看着男孩向前。大概走出十几步，男孩返身，经过女孩身边时，他没有看她，也没有停留，而是重新下往刚才上来的地铁站。仍然站在原地没动的女孩，在冬日下午的阳光里，眼中含满了泪水。

陆

你仍然记得双手紧紧握举木头手柄的感觉。沿着夜晚的山麓、田塍和乡道，一条红光闪闪的灵动长龙在移行。这是江南的板凳龙。你置身在长龙中间，此刻，你就是长龙的一分子。

这是用一节节木凳板串联而成的游动龙灯，由龙头、龙身（众多的子灯）、龙尾三部分组成。

每户人家制作一节板凳的子灯，大的村庄就有成百上千节的子灯，蔚为壮观。相邻凳板之间用一根木棍插入相连，每根木棍由一人握举，每条凳板上都扎着闪闪发亮、各种造型的花灯。你掌握的板凳子灯，是发出红光、写着“五谷丰登”的一只象形酒坛。

在黑暗的乡间，通体是热烈红色的长龙在蜿蜒前进，时而疾行，时而缓慢，当长龙随着人的奔跑而游动起来时，你知道彩色龙头上的长长龙须肯定在震颤，而头顶布满星辰的夜空似乎也在醉酒般摇晃。

你们从红烛高燃的祠堂出发，最后也将回到这个祖先集聚的祠堂。

传说，很久很久以前，江南遭遇史无前例的大旱。闻见百姓遭灾，东海一条仁慈的水龙不顾一切播云施雨，濒临绝望的人们于是得到解救。可水龙因为违反天规，被处刑而跌落人间。受恩的祖先们将遍体鳞伤的龙放在一张又一张连接起来的板凳上，虔敬呵护，让龙休养恢复。从此，就有了春节游舞板凳龙的习俗。

柒

城市中心的室外是保留未拆的古戏台，以及从感觉中传过来的运河波光。与此形成鲜明对比的，是后现代感的、巨大透明的商业综合体。在光滑如镜的奶油色一楼中厅，有某著名国际品牌的快闪展示店。

这个快闪展示店，围绕其一周的装饰物繁复精美，炫人眼目：发光的彩色珊瑚，背对背立着的稚美海马，无数的海星，昆虫的丛林，游动的小丑鱼，翩翩飞动的无数蝴蝶，海底龙宫的奇花异草……一切都在闪闪发亮、熠熠生辉，诗意地诠释了海洋的神秘和某种超越凡俗的美丽。

装饰物围绕着的内部空间，有时装展示区：金属与玻璃材质的陈列架上，是最新的成衣系列，是精致礼服，是日常套装；有配饰区：经典的手袋、鞋履以及珠宝系列，展示柜以黑色和金色为主调；有香氛区：经典香水系列，造型别致的香水瓶呈现出浪漫梦幻的魅力感氛围。

身着深蓝西服的青年男性和系着黑色丝带的青年女性，如洁净优雅的机器人，散落在这个快闪展示店内，适度介绍并渴望出售这种人类的商业美学。

捌

在江南，从小开始，米饭、粥、泡饭、面条这类主食养大了你。除此以外，现在你的味蕾对如下食物充满好感。

传统桃酥。经典中式点心，圆形，表面有自然裂纹，色泽金黄，口感酥脆。品种有杏仁桃酥、芝麻桃酥等。桃酥起源于中国南方，是传统节日食品，象征团圆和幸福。这是你孩童时代过年时最喜爱的零食。红色的纸上印有黑色的字，红纸将桃酥包裹成小圆柱形，撕开纸后，里面藏着整整五块美味的桃酥。

玉带糕。它的名字源于其外形像一条玉带，色泽洁白，层次分明。江南地区的常见点心，象征吉祥和美好。玉带糕口感软糯香甜，带有制作主料糯米的天然香气。玉带糕同样用红纸包裹，形状是长方形，同样是过年时的吃食。童年，大人们总是将崭新的纸币折叠后，塞入包糕的红纸中作为发给你的压岁钱。

油条麻糕。江南最传统最普通的早餐食物。刚炸出的金黄脆香的油条，夹在撕（掀）开的热麻糕内，那种混合又结实的口感，是百吃不厌的民间美食。麻糕这一称呼，流行于苏浙皖交界的常州、宜兴地区，其他地方或许叫烧饼。麻糕是长方形的，像小型的口袋书，一面撒上芝麻，一面贴炉烘烤。现在你的住所附近，有一家浙江仙居夫妇开的油条豆浆早餐店，因为品质好，所以生意超火，已经成为网红店。只是这家的烧饼和童年家乡的麻糕完全不一样，圆形是咸的，长圆形是甜的。

法式奶油烧。这是你小时候从未见过、尝过的食物。经典法国甜点，以其细腻的奶油口感和脆脆的焦糖外壳而闻名。制作时，将适量的细砂糖均匀撒在奶油烧的表面，用喷枪将糖烤至焦糖化，形成脆脆的焦糖层。你最喜欢的，就是这焦糖层。这是城市面包店中，为数不多的你和女儿共同喜欢的一款。

甜甜圈。同样是你长大进入城市后才吃到的食物。经典甜点，其历史可以追溯到19世纪，最初由荷兰移民带到美国。传统的甜甜圈是圆环形状，中间有孔。你尤爱经典的、有白色糖霜的甜甜圈。你现在常用的一个黑色旅行背包，在当年女儿居住的香港新界马鞍山附近的“新港城”购买，它的品牌名称就是Doughnut（甜甜圈）。

菠萝包。经典港式面包，因其表面呈现金黄的菠萝纹路而得名。外皮酥脆，内里柔软，香甜浓郁，带有黄油和糖的诱人气息。在菠萝包的发源地香港，无论是在旺角街头，还是在沙田的新城市广场中的面包铺，你吃到的刚烤出来的菠萝包，确实感觉特别可口。

曾在无锡恒隆广场的某咖啡店里喝到过一款萨尔瓦多安妮庄园的水洗咖啡豆，黑咖啡融合了柑橘的柔和果酸、红糖的温暖甜蜜、坚果的醇厚香气与尾韵淡淡的肉桂的温暖辛香。而与鲜奶融合后，独特的风味中凸显出一丝如日式红枣蛋糕卷般的细腻甜香，温暖而不腻，唤起一种过年时节的温馨氛围。每一口都仿佛是冬日里的温暖怀抱。

玖

基里科，是你印象深刻的一位异域艺术家。乔治·德·基里科（1888—1978），出生于希腊，意大利籍。他说过：“一件艺术作品要想真正不朽，就必须完全超越人类的极限，逻辑和常识必须完全消失，这样才能接近原始的梦境和心态。”

他的作品：光影强烈的无人广场。谜。形而上。忧郁的黄色。拖着尖锐又细长阴影的小人物。规则的拱廊。塔楼。眩晕。空旷。梦的不真实感。浓郁的阴影。绚丽的浓色调。痛苦。孤独。悲伤。“传达了现代生活的独特不适”。结构主义。块。物质。无人。他的标题：《红塔》 《哲学家的征服》 《爱之歌》《秋日午后之谜》《无尽的乡愁》《伟大的形而上学家》，以及我最喜爱的《一条街道的忧郁和神秘》。

如同这位异域艺术家，在文字上，你能否拥有“梦的书写”？能否运用古老而又神性的汉字创造幻觉艺术？浩瀚。孤独。静止。停滞。

你的艺术，一个笔名叫“黑陶”的汉语写作者的艺术，同样应该变得更加神秘、浩瀚，超越束缚人的狭隘现实。比如，在想象的目光中，此刻你看见了你的过往：

红色八仙桌，贴有灶家菩萨的土制灶台，认识和不认识的乡亲，用过多年的竹橱，鲜艳的红色春联，晒白米的竹制大匾，肥壮的猪，父亲的扁担，冬天冒热气的井，井中打水的木桶，红嘴的鹅，粗糙笨重的床，无数堆垒的龙缸，被割下头颅的向日葵，白石灰的旧墙，乌黑的瓦屋顶，赤色浓卷的朝云，河埠，夏天的阵雨，船只，一座又一座彩虹般质朴又美好的桥……所有这些混杂在一起，汇聚成不可阻挡的滚滚洪流向你涌来，彻底灌满了你童年狭窄的乡镇街道。

拾

长江，南方的代名词，最为重要的江南元素。长江和你密切相连。你日常饮用的水源之一，就是长江水。长江，像血液一样滋养你，强健你，并流动在你的体内。

你心中的长江意象，就是一条巨大青色的肉身龙舟。龙头在东方的上海，龙尾在西部的青藏高原。肉身的长江龙舟是透明的，因为它的内部闪耀着一万盏明晃晃的月亮。它灵动而又能量充沛的身躯，或飞翔，或潜游，从伟大的高处探身向下。梦中的你曾站在龙舟的船头，向着蓝色的浩瀚海洋问好。

现实中，你曾在如下具体位置注视过长江，注视过这条透明的肉身龙舟，注视过深含无穷启示、深藏无数象形文字的神秘江波：上海，南通，张家港，江阴，靖江，扬州，镇江，南京，和县，马鞍山，当涂，芜湖，繁昌，铜陵，池州，安庆，彭泽，湖口，九江，蕲春，黄冈，武汉，岳阳，华容，宜昌，秭归，忠县，重庆，泸州，李庄，宜宾。

在上述这些位置，一次又一次，伟大的长江将它有形和无形的能量慷慨却无声地输送给你。你必须感恩。

在江南范围，长江的若干节点，你留有深刻印象。

上海。夜之上海。这是一次星空的失事，亿万颗星坠落于此城，于是诞生了璀璨的夜之上海。上海的灯火星海中，潜有人类不知的隐痛。

镇江。你母亲的童年成长之地。少女时的母亲，总在金山寺里帮着采菱，每采一百斤菱，可以获得其中的十斤作为劳动报酬。所获之菱舍不得自己吃，回家煮熟后再拿到镇江城里去卖。镇江也经历了沧海桑田，先秦时，长江三角洲尚未完全形成，镇江所在的位置就是长江入海口，相当于现在的上海。这个在唐宋诗词中多见证据。如，唐代王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”之“海日”；如，宋代司马光《金山寺》中“欲雨江声怒，新晴海气多”之“海气”；如，宋代苏轼《游金山寺》中“我家江水初发源，宦游直送江入海”之“江入海”。水漫金山的传说，也可视为一座城市对海的记忆。

马鞍山。有采石矶，这是著名的长江三矶之一（另两处为南京燕子矶，岳阳城陵矶）。江边巨岩上，你见到明代大将常遇春纵跃上岸留下的大脚印，让人如见一位勇悍的武林高手。采石矶应该是中国诗歌最为重要的纪念地之一，因为此处是李白捉月而逝的地方，“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死”。诗人衣冠冢附近，有乡贤钱绍武所做的李白雕像，呈大鹏展翅之形象。李白想飞，他在浩叹：安得五彩虹，架于青天上，以此度一切众生。采石矶山顶有三台阁，你到达时看见了奇特之景：无数蜜蜂在围绕三台阁飞舞。采石矶所在的采石镇，是你想象中女娲和伏羲的工作之所。在这个非凡的镇区，女娲在伏羲的帮助下采炼补天的石头。

江陵。传说江陵旧有息壤。息壤，是能自己生长、取之不竭的土壤，可以堵填洪水。《山海经》中有“鲧窃帝之息壤以湮洪水”的记载。1177年，52岁的范成大从成都府任上回平江府（苏州），沿长江顺流而下，路过江陵，时任“江陵帅”的38岁的辛弃疾，热情招待并陪同游览江陵名胜。息壤在江陵子城南门外，旧时记载认为不可轻率侵犯，所谓“畚锸所及，辄复如故”——挖泥取土，凹坑处马上恢复如常，不仅如此，随意侵犯息壤还会招来雷雨。唐代元和年间，梁宙任江陵地方长官，掘土六尺，发现一座石楼，形状极像江陵城楼。这一年，江陵地方大雨连绵成灾。后来听从方士建议，将石楼重新埋入地中，结果一夜雨止，恢复如初。辛弃疾告诉范成大，近年江陵遭遇旱灾，他曾主持设立祭坛，在埋石楼处派人掘土，等待报应。往往掘到泥土内石楼的屋檐，雨就落下来。于是还用旧土覆盖，没有见到土壤会自己恢复。但是“掘土而致雨”，辛弃疾说，这是“亲验之而信”。

壹拾壹

浩瀚江南的星空，用手摸上去有微凉的触觉。这同时也是宇宙，给你的想象性触觉。

除了触觉，墨蓝的宇宙星空，如果迎上去凝神品尝它的话，首先应该是微甜，然后再是淡淡的金属涩苦。

现在，群星仔细燃烧，正组合成为墨蓝和银亮间杂的巨型花束。这巨型的热烈花束，一刻不停地散发出火焰和植物的干爽香气。

在弥漫的星空花束与火焰气息间站立，你仍然可以看到那个夜晚少年，那个过去年代中还未谙世事，内向、沉默的夜晚少年。

壹拾贰

无数的江南乡镇，哺育了你。江南乡镇，是你的秘密王国和巨大的文学迷宫。你尽情游弋其间。除事实上的物理和地理空间，你还拥有个人超越现实的乡镇。你虚化它们，幻化它们。它们，是在另一平行空间的江南乡镇。

乌镇。乌，是乌黑；乌镇，意思就是乌黑的镇。乌镇为什么是漆黑的？它是一座巨大仓库，藏满了乌黑的夜晚；或者也可以说它是浓烈的黑夜制造所。它唯一的工作，就是从黑瓦、笔墨、水波的阴影中采集精神性原料，源源不断地制造出乌黑的夜晚，然后把它们分配给全世界。

黎里镇。黎里，就是黎明的故里。在这个镇区，拥有各式各样的黎明：晴天的黎明，雨天的黎明，璀璨的黎明，灰蒙的黎明，春夏的黎明，秋冬的黎明，叶小鸾的黎明，柳亚子的黎明……谁需要订购黎明，在你最具纪念意义的日子？

蛟井镇。蛟，龙的近亲，有鳞无角四足，中国传说中水生的凶猛龙形动物。“发蛟”，你从小就知道的南方兴发洪水的代名词。蛟井，藏蛟之井，有巨蛟潜藏于此井，修炼五百年后，它就将升腾而上，向天化龙。

新篁镇。长满了新嫩青竹的镇。在这之前，你看见无数的新笋破土而出。被竹林环绕的镇，被竹林环绕的梦境。在镇区的容器内，拨动竹的新绿之海。竹是人类好友，其逼人的清新，在于它们有极强的吸收二氧化碳的功能。竹，禾本科植物中生长速度最快的物种之一，你甚至可以静静目睹它们渐渐升高的生长。此镇的人受竹的熏染，极其高洁、坚韧。这座镇在迅速扩展。因为竹的繁殖方式，是通过地下茎（竹鞭）进行无性繁殖。这种繁殖方式，使得竹林能够迅速扩展。在新篁镇，你最喜欢的画面是浸在清澈溪水中的新鲜青竹。

新市镇。你看见露珠般滚落的青绿色。新市，崭新的早市。人声，船橹声，挑担声，鱼的跳跃声，茶壶碰撞声……一座明代的石桥，在水雾的朝阳中醒来。你曾经穿行在“新市”之中，风和水的气息里有莲花的清新。

南翔镇。这是有生命力、有欲望、有向往的镇。它为什么一定要向南飞翔？一整座的镇在你的眼前起飞了，像一条庄子曾经见过的巨型的鲲。

七宝镇。这座镇就是月亮镇。这是月亮潜落大地后幻变而成的镇。在古人书里，月由七宝合成，七宝为：黄金、白银、琉璃、水晶、砗磲、赤珠、琥珀。月亮表面凹凸不平，有八万两千人在持续修理；跟古老的说法一样，这个镇上，日常也有八万两千个工人以修理地面为业。

甘露镇。这座镇上全是青春年少者；这座镇上没有老人。为什么会这样？因为独特的甘露。每到午夜，聚集在镇子上空的群星，会准时朝向大地上的这个镇域滴洒清凉、神秘的甘露。被露水濡润的梦中居民，被露水濡润的这座镇，由此长生不老，永远年轻。

壹拾叁

在江南寂静的旷野深处，那条显现于视野的宽阔青色溪流，正和西天落地的弧形彩虹在你的身前相互映照。而这一刻似乎有神自空而降，正在欣喜地，同时汲饮着清澈溪流和彩色虹流。

江南，这巨大的天地肉身容器，诞生你，包容你，任你尽情行走。星空倾移，群星如雨。你认识落在人间的天上群星的所有变种：它们是无法数清的雨滴；它们是早春古桥边，一株倾斜梅树上的密密花苞；它们是四月田野里，一望无际的油菜植株正在铮铮作响的青黄色花蕾……独自行走其间的时候，你如此真切地感受到，宏阔此域从未中断、饱盈如初的精气神在持续地沐浴你，浸润你。

偶尔，你也会跳出这个巨型容器，旁观它。比如，此刻，在你想象的视觉里，浩大江南幻化成了一颗墨滴，一颗圆润、漆黑、晶亮的新鲜墨滴。

你注视着它正缓慢落入银色、虚无的太空。

自由而又愉悦地，这颗饱满新鲜的墨滴，游移，凝滞，再游移，然后逐渐晕染，最后，在无穷银色的太空背景映衬下，这颗江南墨滴化身为一条灵动、矫健、神性的中国墨龙。

这条中国墨龙经过你身边时带上了你，然后奋力游弋向人类不知的、神秘的未来和远方。

【作者简介：黑陶，诗人，散文家。出生于中国南方陶都江苏宜兴丁蜀镇。出版散文集、诗集多部。】