开元红马年
《䑏疏·麒麟》与《马踏山河》，是我特别为丙午马年创作的两幅纸本设色作品。目前，这两幅画正于法国巴黎第五区市政厅画廊展出，展览主题即为“马”——“以梦为马：兴安的水墨艺术”。
这是我第二次在巴黎举办个展，展馆正坐落于著名的“先贤祠”（亦叫万神殿）对面，祠中安息着我深为敬仰的启蒙主义思想家卢梭、伏尔泰，以及文学巨匠雨果。不远处，莎士比亚书店静静伫立，那里曾留下了海明威、菲兹杰拉德、艾略特、乔伊斯等无数作家生活与创作的痕迹。我也是作家出身，深深感到文学赋予我的底气和力量，它滋养着我的艺术创作，在历史的长河中，文学从未停止为艺术提供无尽的灵感与主题。
此刻，是中国传统的丙午马年春节，我在巴黎祝愿祖国的亲人们新春快乐，吉祥如意。
马是天地间最具灵性的动物之一，在漫长的人类历史中，它与我们并肩而行，留下无数感人至深的故事。工业革命之后，马渐渐退出了生产与交通的舞台，但它始终是人类最亲近的朋友，而在我们蒙古族的文化中，马更是被视为家庭的一员。
我画马，是希望透过它们，重新审视人与马的关系，也由此延伸，去思考人与自然的关系。自然，是我们赖以生存的根本，也是人类得以长久延续的根基。愿我的作品能唤起我们对生命的尊重与赞美，也促使我们重新思考、调整我们与自然相处的方式。
《䑏疏·麒麟》中的䑏疏，源自中国的《山海经》。书中记载：“又北三百里，曰带山。其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰䑏疏，可以辟火。”这便是中国传说中的独角兽。西方亦有独角兽，传说它为自然界的所有动物试水解毒，成为富有象征意义的圣洁之兽。䑏疏亦是如此，它能助人避火灾、御战祸，赋予人勇气与力量。
麒麟是众所周知的瑞兽，其最初的图式形象也是独角，正如《说文解字》所载：“麒，仁宠也，麋身龙尾一角。”宋元之后，民间图式和雕刻中开始出现双角麒麟形象，这应该是民间工匠在制作工艺品过程中有意或者无意的创造，这种演变反映了民间艺术创作对麒麟形象的丰富和发展。
《广雅》中有这样的解读：“麒麟，狼头，肉角，含仁怀义，音中钟吕，行步中规，折旋中矩，游必择土，翔必有处，不履生虫，不折生草，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌。”可见，麒麟是一种心怀仁义的瑞兽，它的叫声符合音律，行走遵循规矩，转身合乎法度。出行必选吉祥之地，落脚必有适当之处。不踩踏虫蚁，不折断草木，不合群、不成对，不入陷阱，不投罗网，身上的花纹美丽而文雅，完全是君子或圣贤的化身。
古人相信，麒麟降临，是世道太平之兆，没有德行的地方，它绝不会出现。中国古籍记载中，麒麟仅出现了三次：第一次是黄帝时期，第二次是孔子所在的春秋时期，第三次是汉武帝时期。此后它再也没有出现。我画“䑏疏”与“麒麟”这两种传说中的瑞兽祥兽，正是借此祈愿我们祖国风调雨顺、国泰民安，祈福世界和平、万国咸宁。而《马踏山河》，则寄寓着我对马年的精神意象与深切期待——气势磅礴、开拓进取、昂扬奋进、一往无前。这正如我对红马年的祝愿：“飞马跃江山，开元红马年。”
