杨森君：白云飘过头顶（组诗）
杨森君，宁夏灵武人。中国作协会员。出版诗集《梦是唯一的行李》《砂之塔》《西域诗篇》等若干部。
白云飘过头顶
杨森君
贺兰山岩画：太阳神考
不过是远古时期牧羊人
刻在石头上的
一个人头像
却被我们尊崇为
太阳神
我们所认定的太阳光
不过是牧羊人刻下的
男子夸张的头发
我这样说
当然没有亵渎这幅岩画的意思
跟神扯上关系
也算是这幅岩画的荣耀
也因此
来此旅游的人们
有人双手合十
对着它
有人甚至还为它上香献贡
问题在于
中国古代
有太阳神一说吗
（夸父逐日是另一类题材）
我只知道古希腊有太阳神
它的名字叫
赫利俄斯
三点五十二分
——这个时刻
没有什么特别含义
就是挂钟的金属悬锤
停在
下午三点五十二分
我没有留意是哪一天的
三点五十二分
肯定是在这个时刻
挂钟的金属悬锤停摆了
这个时刻
我在哪里，我在做什么
已经说不清了
挂钟坏了
重新给它换上电池
又将它抱起来摇了摇
它还是没有反应
就让它继续挂在客厅里吧
时间长了，来客可能会认为
它是一只挂钟
我却把它当作一件装饰品
白云飘过头顶
青海省疆域辽阔
有一条河流由众多水系汇集
有一些石头
常年晒着太阳
有一些湖泊
生长盐巴
有一些灌木选择悬崖
有一些花朵，长在高处
有一些女孩
叫央金
有一些男人
叫扎西
有一些动物
叫牦牛
有一些鹰隼
负责亡人上天堂
有一些山顶
常年积雪
有一些寺庙
香火旺
有一些寺庙
只有几个
穿红袍的僧人
有一些白云悬浮
有一些白云奔跑
我曾在青海的草地上仰望
一会儿晒太阳
一会儿白云的投影盖在身上
石 头
有人把石头
放在花园里
做景观
有人把石头
放在案头
做镇尺
有人把石头
打孔穿线做成
坠子
有人把石头
当做地基
埋入地下
有人把石头
雕刻成狮子
立于大门两侧
有人把石头
雕刻成佛
供在高处
在阿拉善奇石一条街
两个人用石头做成的象棋子
进退挪移，互争天下
曼德拉山岩画
这是骆驼，骆驼在奶驼羔
母驼的头颅
高高昂起
这是马，人骑在马上
身体前倾
马在奔跑
这是一把壶
装茶水的壶，还是装酒的壶
只能靠猜测
这是一座塔形建筑
只看到塔身
看不见僧人
这是太阳，太阳四周
是一道道直线
那是太阳的光芒
这是一只牧羊犬
它的身形较长
尾随在一群羊后面
这是一群羊
这些羊只有骨架
分不清是绵羊还是山羊
这是一只鹰
鹰的翅膀
看上去比身子还长
这是一对男女
他们是在拥抱，还是在交欢
只能靠想象
——这对男女
是曼德拉山岩画中
被人抚摸最多的一块
从长沙到常德火车行驶了两个小时
很久没有坐绿皮火车了
疫情时代的人们戴着口罩
车厢过道挤满了人
听口音，大多数是湖南本地人
我喜欢看着窗外
南方看不到地平线
个别时候，我收回目光
坐我对面的女孩
一直在玩手机
她的口罩一次也没有摘下过
她的眼睛很好看
就算天使一词被人用过千遍万遍
我依然要在她这里用一次
只用一次，只用两个小时
柏树园上空
参观柏树园时
一只鹰恰好从柏树园上空飞过
这只鹰的速度有些快
似乎冲向山对面的某个目标
只有我和诗人梁积林、施施然、牛庆国看见了
其他诗人都弯着腰
在捡石头
其中就有诗人杨廷成
他一直低着头
用手刨一块据他说像一只乳房的白石头
旧作重拾
我把三十年前的一首诗
重新找了出来
读过它的人很少
这首诗的名字叫《习惯》
内容如下——
“马，比风跑得快
但，马在风里
跑”
你若读到这首诗
那么，这首诗的读者
又增加一个
包括对这首诗的解读
也许会多出一种
