个体记忆里的宏大历史 ——观影片《天宝》
电影《天宝》根据藏族红军战士天宝的人生经历创作。影片兼具人物传记、战争历史、民族题材等多重属性，是一部饱含红色基因的革命历史影片，具有独特的艺术价值。
该片的艺术特点首先表现在题材内容的拓展和深入挖掘上。在中国共产党领导各族人民争取民族独立和解放的漫长岁月里，有无数英烈前辈、英雄豪杰为之奋斗，付出了生命。他们中的很多人名留青史，被记录在共和国的历史档案中。长期以来，革命历史题材电影多聚焦于重大历史事件和英雄人物，虽然佳作频出，但随着时间推移，部分作品因内容雷同、风格接近而缺乏新意，难以引起观众共鸣。如何在革命历史题材中实现突破，找到与当代观众的连接点，是这类影片亟待解决的课题。
近年来，越来越多的创作者把目光投向革命队伍中的普通一员，他们或许没有惊天动地的壮举，也不曾留下特别伟大的英雄事迹。但正是这些如历史长河中水滴沙粒般的普通人，用平凡铸就了伟大。这种创作视角的转变，既丰富了革命历史叙事，也为此类题材创作注入了新的生命力。
天宝就是革命队伍里千千万万个战士中的普通一员。影片以第一人称的主观视角记述了他投身革命，在革命队伍中成长的经历。相对于以往常见的重大历史和英雄颂歌，天宝的故事显得有些平凡。但是影片通过他的个人记忆，又和历史上的重大事件、重要人物紧密相连。像三过草地、激战百丈关、卓克基会议和《告康藏西番民众书》、延安抗大的民族班等。这些事件对中国革命的意义和影响，直到今天才被人们充分认识。天宝当时只是一名普通红军战士，他不可能了解中央上层的决策过程。他记下的只是三过草地的经历。为什么马上要走出草地了，却要原路返回？为什么还要一次又一次地踏入草地？这种以小见大，从个体记忆出发来展现宏大历史的叙事方式，是当下革命历史题材的一个新视角。
其次是抓住人物的独特性，塑造鲜活的人物形象。无论什么时候，人物都是电影的灵魂，从一部宏大的历史长卷中凸显出个人魅力，让人物去征服观众是创作的关键。天宝既是一名普通的红军战士，又有着独特的个性特征。他的人生之路充满传奇，从一个寺庙的小扎巴到红军战士，再到共产党的干部。这条路是属于天宝个人的，也是与别的红军战士不同的。唯有抓住这独特的一个，才能让人活起来，赋予影片艺术感染力。
作为藏族人，天宝和他的前辈一样，毕生心愿就是去布达拉宫朝拜。然而，他的虔诚并没有换来期待中的神灵庇佑。相反，他的小弟弟被卖掉，母亲哭瞎了双眼。如果不是遇到红军，天宝自己也可能会殒命在朝圣路上，红军救了他的命，他慢慢地了解红军，走上了一条不同的道路。在革命队伍里，他得到战友的关爱，领导的呵护。其中，张连长是兄长，又是他的引路人，从天宝参军直到他的成长，张连长都在默默地支持、帮助他，在战场上为救天宝负伤。
与此同时，影片也表现了红军宁肯自己饿肚子，也不动藏族群众的粮食的情景。这些都是天宝亲眼所见的。所以他坚信“红军把穷人和藏族人当兄弟”，也义无反顾地加入到这支队伍中来。
该片的第三个特点是用丰富生动的情节、细节讲述故事。该片虽然是严肃主题却充满情趣，在平实的叙事中，挖掘生活本身的戏剧性。最富有戏剧性的是天宝与毛主席的三次见面。第一次是天宝给红军带路，途中给“首长”送糌粑，那时他并不认识毛主席，只是单纯地给红军首长送吃的。第二次是在延安，天宝（当时还叫桑吉悦希）担任民族班的班长，毛主席给他起了汉文名字，从“物华天宝”中取两字，桑吉从此成了天宝。第三次是在北京，西藏和平解放了，毛主席派天宝回西藏工作，对他寄予厚望。天宝也理解了毛主席当年在延安说的“解放了西藏怎么办”的意思，为祖国的民族事业奋斗一生。影片通过毛主席与天宝的关系表现了领袖与普通战士的关系。
《天宝》在影像美学和音乐创作上同样独具匠心，主创团队对当地自然风光和人文景观的呈现恰到好处，使整部影片兼具艺术深度与观赏价值。
（作者系原八一电影制片厂研究室主任、军事影视评论家）
