罗萨，扎西德勒！
日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。
当寒风停止呼啸，夜晚揭开星空沉睡的锦被，拉萨便在太阳金色的光瀑中慢慢苏醒了。拉萨周边县区的藏族百姓出现在街头巷尾，他们大多抱着成捆成捆的新布匹，朱红、明黄、宝蓝、雪白、翠绿，彩虹一般闪着绸缎的色泽，在阳光下熠熠生辉。
他们或一人独行，或三两人结伴，躬身盘坐在虬曲的树枝前，随着“嗤啦”声响，整匹绸缎被撕成万千彩旗，银针在指间翻飞如蝶，那些虬枝似被格桑花神亲吻，瞬间萌发出绸缎质地的“花瓣”。原本光秃秃的树枝披上了五彩斑斓的霓裳，好似永不凋零的春天——这便是被藏族百姓称作“塔久”的祈愿树，“塔”是旌旗猎猎，“久”是永恒绵延。
当高原的风掠过彩绸，整棵“塔久”都会发出“哗啦啦”流水一般的清响，那是藏族百姓“扎西德勒”的希望，风和飞过的翅膀都会将祈愿带上九重天，护佑着屋檐下的袅袅炊烟幸福久长。
“塔久”现身后，整座日光城都知晓，辞旧迎新的藏历新年、西藏最隆重的节日——“罗萨”来了。
大街上会出现染得比晚霞还艳的青稞穗，三五支一束，活像迷你版的丰收火炬。更吸引人的还有种在彩釉花盆里的青苗，齐刷刷列队而立，清新蓬勃，盎然向上。那油亮亮的一抹碧绿，仿佛把整个春天浓缩在盈盈一握间。藏语管这叫“洛佩”。“佩”是献新，“洛”是年岁，寓意为“青苗献新”，是对新年风调雨顺、五谷丰登的寄寓。
龙王潭旁林廓北路的甜茶馆，一夜之间改头换面，成为卡塞店——卡塞是一种油炸面食，属于藏历新年必备的年货之一。
煮酥油茶的铜壶集体沸腾了，青稞面被巧手阿加捏出日月星辰，丢进滚油，化为金元宝一样的点心，吸引来开着私家车、穿貂皮藏袍的姑娘。车后备箱里垒起的点心盒，比布达拉宫的白墙还要晃眼，令人真切感受到藏地的美好富足。
拉萨城越来越繁华，但最热闹、最具烟火气的地方还得说是“冲赛康”。这片从吐蕃王朝绵延至今的商贸区，琳琅满目的商品让人目不暇接，每个摊位都洋溢着交易的欢庆和喜悦。
商铺门口摆放着大小不一的“卓索切玛”，有的雕刻着活灵活现的双龙和火珠，有的雕刻着吉祥八宝，涂染着五彩斑斓的油漆，栩栩如生，格外精致。
“卓索切玛”是吉祥的五谷斗，藏族百姓买回家后，左边装上炒青稞，右边盛上糌粑，堆得高高的，像两座宝塔山，再在上面插上酥油精心雕琢的“孜卓”和染制的青稞穗，摆放在客厅最显眼的位置，供家人和亲朋好友享用。
小小五谷斗，装载着藏族百姓对丰收的渴望和对美好的向往，也见证了他们的热情好客。据说，新年时家中吃切玛的人越多，一家人的幸福美好就会越多。
还有图案精美的“洛果”（羊头），藏族百姓买回家后，会郑重摆放在“卓索切玛”旁，这体现出藏族百姓对动物的尊重，也寄托着新的一年水草丰茂、六畜兴旺的希望。
古老的冲赛康，总有出其不意的新奇和惊喜。皮肤黝黑的牧区汉子，热情好似春风拂面，慷慨地向路人递送自制的风干牦牛肉。咬下去，牙尖刚撕开一缕暗红的纤维肌理，清冽雪水便伴着虫草的鲜嫩在舌尖上绽放，瞬间将思绪带进羌塘草原，仿佛在广袤的高原大地，自由自在地与牛羊为伴、与山川对话……
美丽大方的藏族女孩高声叫卖着“坚甲”，蜜色桃干盛在竹筐里，一道道褶皱浑然天成，凝聚着雅鲁藏布江畔的晨雾与夕照。当甘甜的汁液在唇齿间迸发，即便未欣赏到桃花磅礴盛开时的铺天盖地，也能领略到“桃之夭夭，灼灼其华”的耀眼光彩。
服饰、饮食等形形色色的独特藏族商品，吸引着世界各地的游人驻足。摩肩接踵是人间俗常，也是日光城里的诗和远方，令这里犹如一幅幅流动的唐卡，在人潮涌动中日新月异。
罗萨，扎西德勒！
