登梵净山记
在很多地方乘坐缆车，我只是惊奇于眼中风景的壮观雄伟、钟灵毓秀，而在梵净山，当肉身悬空的那一刻，我内心不断地发出疑问：如此高的峰岭以上，何以有人落身成庙，第一个徒步攀至峰巅，将自己的一生放置在了这凌绝之地？又以怎样的方式，使得那么多人背负肉身所需和建筑所用，由低向高，一趟一趟，直到庙宇在孤独的山顶堂皇而起？如此一座山峰，何以引得诸多人前赴后继，手脚并用地攀登与朝圣？
向上的缆车速度极快，好像一种拉拽式的遁走。我的身下群山如万龙出庭，条条雄健；起伏的丘壑，不论高低长短，孤独或成群，其轮廓曲折蜿蜒，凸凹有致，好似龙骨鱼鳞。我想，从缆车的角度，完全可以俯视底下的存在，也一定能够看到黔金丝猴、云豹、毛冠鹿、苏门羚等梵净山独有的动物，哪怕惊鸿一瞥，也是一种美好的遭逢。可始终没有一只动物出现。唯有安静的植物，在峭壁危崖与土质肥厚的沟坡上成片葳蕤。
但凡伟绝之地，其本身就是一种阔大的包容与涵养，每一种动植物和人都是其中的有机部分。时间在这个轰然向前的齿轮之中，有些自行消失，有些与时俱进。死亡和新生始终是自然主题。没想到，这梵净山竟然也有黄荆这种植物。我老家太行山上，黄荆蔓延无际，它的叶子、茎秆和根都是中药。这令我感到亲切。也觉得大地上的万千事物，不管远近、大小，其根脉和气息始终紧密联系。
人在半空，小小的轿厢被玻璃和钢铁密闭，蓦然觉得纵横的峰岭渺小了。
抬眼上看，梵净山仍在高处。超拔之处，必定非凡。梵净山这样的高超之地，其存在的使命就是引领，促使人们的精神和灵魂不断上升。思忖之间，万仞峰峦在我身下聚集而又退去，缆车接近了山门。
山顶草木葱茏，让我多日来繁乱的心绪瞬间平复，不由想起李白的诗句：“寂静娱清晖，玉真连翠微。”忽见青天之中飞来一大块黑云，好像一辆巨大的车辇，以闪电的速度覆压而来。众人惊呼声刚起，豆大的雨点就打疼头顶。雨的敲击似乎是一种警醒。天地间一个显而易见的秘密，是无常，万事万物的无常，如老子所言，“飘风不终朝，骤雨不终日”。晴空万里也可能有暴雨袭击，置身高处，也难逃大风与暴雨。
这种变化，在高海拔的山间体现得尤为真切。好在骤雨刹那即过。乌云迅速远走之后，又复晴空朗日。我沿着石阶步道向上攀登，周边藤萝纠缠绿树，有各式花朵摇曳。有一些飞鸟在空中喊话，清脆、婉转，引得下方山间一阵骚动。游人有上有下，乌泱乌泱的，其中有三四岁的孩童被大人牵着登山，走起路来比我还要快。也有一些老人拄着登山杖，满脸热汗，走几步，驻足向上眺望。我夹在他们中间，不由心想，这么多的游客当中肯定有人不只是“到此一游”，也想在山水之间有自己的领略和发现。至于具体内容，则因人而异。就像我，来梵净山是一个夙愿。此前几年，我曾到梵净山脚下，却没有登山，想的是找机会和家人同来。天下大美之地，一个人游览总是有些于心不忍；与陌生人一起，又觉得少了一些什么味道。与家人同行，心有灵犀，更能有所得。
梵净山上，承恩寺的庙宇高大，广场上坐满了游客。老金顶和新金顶上，也排满了攀登的游客。尤其新金顶上，人好像一根色彩斑斓的绳索，朝着最高处蠕动和缠绕。到这里，我才知道，梵净山为武陵山最高峰，明万历年间所立《敕赐碑》，将梵净山誉为“天下众名岳之宗”。我也看到，老金顶相对平坦，站得稍微高点，就可以看到万卷经书、老鹰岩、金盆洗手、翻天印等自然景观。惊叹之余，我再次觉得，人对自然物命名，常常以象形开始，赋予其想象中的意义、暗示的意义之后，交由其他人评判。而多数人则喜欢人云亦云，久而久之，就成了共识。
到底是去老金顶还是新金顶？正在犹豫的时候，我忽然想起杜甫诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”血一热，决定攀登更陡峭的新金顶。也想到，人生在世，好事不能全有，美景当然也不可看尽，留点遗憾，也是一件好事。遂跟着诸多游人，朝着新金顶攀登。带队的导游介绍说，新金顶也叫红云金顶，因为很多人在这里见到过红云祥生的奇异自然现象，故而得名。
站在新金顶上，只觉得天空伸手可摸，云朵好像棉花或者蒸汽，猛然扑来但却不着一物，整个人都像驾云飞行或者云中散步。俯瞰的群山如同单薄而低矮，苍劲的气势荡然无存。王安石有诗说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”他首先是一位政治家，然后才是诗人，所谓“最高层”的说法，可能有他自诩的成分在内，可在金顶之上，我有一些欣然，也有一些恐惧。欣然的是我登上了，恐惧的则是对自然的敬畏，还有对自我生命的怜惜。从这一点上说，我只能是一个平凡之人，在这红云金顶上，最多也只能不断背诵李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”“登高丘，望远海，六鳌骨已霜，三山流安在”这样的诗句。
风力强劲且连贯，吹得人耳膜轰轰作响，身体也有些发飘。我从天桥走到另一边，上下风景依旧，周边大小山峰赫然在目，到这里才明白，梵净山脉分九龙，朝向不一，浩荡蜿蜒之雄姿，奔行或隐伏于贵州与湖湘大地。
青天以亘古的虚无，俯瞰大地；大地以悲悯和宽厚，包容一切事物。人在天地之间所有的胜败荣辱、喜怒哀乐，于天地眼里，只不过微尘挪移。我请导游给我拍了几张照片，在红云金顶上，我也未能免俗，只是一个想证明自己也曾经攀登至此的游客。
转身下山，路上游客比较少，只见岩石层叠，如硬硬的书脊，我抚摸了一下，感觉有些粗粝，但很干净，没有一点灰尘。再下行，看到已有蒿草凛然立于断崖之上，最长的部分已经焦枯，中间和根部依旧青葱。风吹来，它们像乱发一般舞动了几下，旋即又复平静。
傍晚时分，金顶上仍旧飘着一团犹如宫阙的黑色的云雾，一会儿挪到这边山头，一会儿又折返回来，好像在不间断地巡视。返程路上，我对自己说，这金顶，这梵净山，我一定还会来。不是因为它是一处奇绝的自然风景，而是这山蕴藏了一些说不清的气息，好像是灵气，又或许是真气，它显得高不可攀，有一些孤傲；崇高，又很亲和。有那么多人和珍禽异兽生息其中，却不怎么喧闹；有诸多的寺庙，但不张扬煊赫。在时间的河流中，它就是这样屹立于武陵山脉之巅。
缆车随着道道山川徐徐下行，我身后的梵净山再次攀升且巍峨了起来，借着火烧血染一般的晚霞，我看到高峰上的红云金顶。那似乎是一根钻天的巨杵或长梯，又似乎是大地的一只巨掌，与天空紧紧相握，甚至连为一体。
