中国作家协会主管

　　 诗歌，一个很少有人去关心和谈论的话题。这被现时代渐渐遗忘和忽视的孤儿，他的命运在任何时候，这样跌荡起伏，悲喜交加。也真因如此，他能在历史和逆境中，经久不衰，永恒鸣唱着一个神曲。我之所以，把他比喻成神曲，是因为没有理由去说成别的。其实，诗，就是真理，真理掌握在神的手中，神只不过是借助诗人的肉体去表达自己的观点和指明。

　　人类不能离开文明，文明更离不开诗歌。正如，我们生活的社会和环境，一旦失去真理和正义的化身。可想而之，黑暗、暴力、恐怖事件、压迫、欺辱等等，随时可能侵占我们的领地和家园。人需要诗歌的力量，社会需要诗歌的真善美，民族需要诗歌的信仰，国家需要诗歌的光芒。所以，尤其是一个具有灿烂悠久的文化历史和的文明道德的民族，更作为一个少数民族，我们更需要重新点燃诗歌的灯火，来照亮未来的道路。

　　藏族，这个逐渐在21世纪初，慢慢从文明和历史的尘埃中，苏醒过来。他的诞生和存在延续了诗歌的长条纽带，举世著名的世界长诗《格萨尔王》，就是它最好的见证。穿越多少个时空和春秋的隧道，这个古老的民族至今都在奉颂和传承诗歌的传说。我庆幸自己是一个藏族，能出生和生活在这篇富于诗歌种子和芬芳的泥土中，并扎根成长。所以，我应有职责去传达神的意指和口令，同样也有着推卸不了的责任和使命，去完成诗歌的梦想和播撒。

　　面对现今社会，身处斑斓嘈杂的时代，人们对诗歌的追求和创作，逐渐趋于现实化、生活化、平庸性的倾向;也认为带有潮流、时髦、浮云形式的词汇，组合在一起称为现代诗;丧失了传统语言表达上的能力，忽视了精神文明意义和重要的内涵;这种不祥之风，慢慢侵蚀着现在或正在成长中的诗人和文人的笔端上。今天，我必须站在“现代”这个根基不固的名词上，渲染和申明藏族现代诗的创作动力或灵感的来源。我们现在的处境十分薄弱，特别是文化和精神这两样宝贵的利剑。从世界的角度看，所有民族面临着西化、同化的灾难，以美国为主的西方发达国家，正在对我们实施文化和现代科技、观念上的围攻。

　　近两年，我们身边老少儿女迷恋的“偶像剧”和推崇“面包式”生活。这种风靡显而易见，在无意识中趋化和诱导我们的生活和世界观、人生观、价值观及所有的观念，这是一个可怕的不流血的战争。从西方的角度看，我们的民族正在西化和同化的命运。“少数”这个词，同样于现代社会中取代成“边缘”，为什么会边缘取而代之呢？这个问题我们应该好好问问自己和反思。也不难看出，社会的发展，人类的进步，你不向前奔跑或改变，必定成为社会的遗忘者和挨打，像是小孩失宠冷落的玩具一样。

　　目前，中国诗坛相对比较苍白，呈现出一种匀速潜流的状态。所以，相对于边缘少数民族的诗歌有着一种蓬勃的苗头，而边缘诗人们也有很多自己写不完的创作素材和空间。即将不远的时候，中国诗坛必将迎来“边缘热”，它能刺激和导向中国诗坛具有自己的风格和特色。那么我们怎么去培养和创作，藏族现代诗的这个幼婴，在我看来，他必须吸吮“民族文化”和“族根意识”这两种母乳，才能健康阳光地成长。下面就将我的体会和感受共大家分享。

　　藏族现代诗要向民族文化靠拢

　　 立足民族文化，拓展现代新道路。诗歌担当着一切旧生文化和新生文化融合的炼钢炉，也占据着引导人们思维观念和知识上的领军作用。每一个时代，每一个发展阶段，诗歌扮演的角色和风格都不一样。那么现今藏族广大基层群众，需要什么样诗歌、需要什么样的诗歌去展示人民的生活水平、精神文明、生理需求，需要用什么样诗歌提醒和引导民族走向人文精神合一的未来。这才是，藏族现代诗要所起到的效果或肩负的重任。我们只有置身于民族中间，才能发出人们的心声、民族的呼吁。如果藏族现代诗是一朵花，那么土壤是民族文化，阳光是现代，雨水就是诗人。没有民族文化这块宝地，光靠阳光，花的营养和立根不足。也同样光有土壤，没有阳光，不会有更多的人发现或关心这朵花的美和价值。而诗人就像花匠一样，充当维护花的湿度、温度、以及后期美化推销的过程。

　　 首先，我们要从这些年藏区发展的变化着手，牧区演变乡镇的形式、传统习俗、游牧文化与现代社会发展，在与新生文化之间存在的矛盾和利弊，打破几千年遗留的迁移式生活习惯改变成定居式的规划。这一切，变化对我们文化、生活、交流、观念等等方面；带来了什么样的结果，对我们民族文化和优良的传统风俗、习惯、道德是否有益，是否存在着需要谨慎和关注的地方；通过诗歌这先驱的文化杀手，去关心和支持具有民族特色的文化、知识、民间艺术、非物质文化遗产等等；用诗歌的手段推向国内，更要推向世界，让世界知道，我们还有很多优秀的文化宝石或研究的价值。让更多的人，了解和开拓民族文化的研究和影响力。

　　 在现代社会巨大的物质需求和精粹的文化营养中，我们可以好好利用“现代诗”这头衔，去在诗歌中挖掘和展示，藏族悠久的历史地域文化和地理特征，让独特的民俗文化结合现代人们的观念和需求中，逐渐推向市场、推向学术界、推向人们的餐桌上。在目前的发展需求和人们观念上看，这些古老的文化、原汁原味的民俗文化、民间手工艺文化……，有很大的发展潜力和创新空间。人们推崇和关注的“原生态”，是最好的事例。这样一个氛围和程度上，藏族现代诗，更需要去将这些自己民族富有特色的文化、艺术、人性的美德靠拢起来。打造出一个具有藏族风格、有代表性的名片形式的现代诗。

　　藏族现代诗要承载民族精神的意义

　　 一个人不能没有精神和信仰，更何况一个民族而言。精神显示着凝聚力和生命力。藏族世世代代驻守着雪域高原，海拔的高度就是这个民族生命和精神的高度。从喜马拉雅山巅沿着雅鲁藏布江而下，吐蕃特的精神、野牦牛的毅力，熏陶和激励着高原儿女的血脉里。直到现在这样一个云乱多变、纷繁复杂的时代，容易被混合文化侵蚀和腐朽的风气中，藏族现代诗有必要去关注世态人情的淡薄、传统文化的取向、民族精神的体现。藏族现代诗有责任去弘扬和传承民族精神、人文精神、地域精神的精魂。

　　我们是一粒青稞，有自己的生长的土地，有自己哺育的文化、有自己归根的族谱。虽然如今，飘洒在世界、中国的不同版块和角落，但我们有一个共同的标签，那就是藏族，就是血管里流淌着雪山和草原的藏人。无法磨灭的根，写刻在骨子里的母语，时刻提醒着我们，不能忘记祖先、不能忘记历史、不能忘记自己姓甚名谁。无论走到哪里，我们有一个共同的名字，那叫藏人。

　　现代文化和科技以迅雷不及掩耳之势，那么我们如何在这样一个时速和压力下，生息和占据自己民族现代诗生活的一席之地。其实这个并不很难，因为，我们有很多自己民族的素材和执笔的源泉。只要我们勤奋，只要我们肯吃孤独和思考之苦，藏族现代诗生存和发展的道路很宽广。

　　另外，藏族现代诗要强调向“寻根”或“祖根”意识，而今我们的身边，有很多丢弃自己民族的语言和文化，盲目追随外文化和主流形式的倾向。为了生存，为了延续，我们不能一味不问地将现代文化移植嫁接在自己的身上。所以，我们优良的传统不能忘，我们精华的母语文明不能忘，更不能忘记我们的“姓氏”和“祖根”。现代社会最脆弱的就是精神文明，如果一个人能抛弃民族和语言，他将丧失了自己的尊严和良知。这样的人，还有意义和资格去谈论文明和精神吗？如果，连一个民族的文化和历史都不了解或关心的人，那还有什么底气和支柱，去谈论民族精神呢？然而，这些目前最现实的问题，恰恰也是藏族现代诗应该解剖和医治的创伤。

　　我们的诗敢于打击和揭示最软弱最要害的部位，才能是现代诗充分体现民族精神和意义的价值。比如说这几年，发生汶川地震、舟曲泥石流、玉树地震中，各民族、各地区团结一心，共担灾难的精神，是我们永远铭记和发扬的民族精神。这就是藏族现代诗要继承和展示的民族精神。

　　藏族现代诗人要肩负拓展民族特色

　　也许是我漂泊和流浪的自性，曾经在客车上、列车上、飞机上，很多次与别人交谈中，问起自己的名字；我回答之后，别人又好奇地多问一句“你是哪个民族啊！”，可一听说是“藏族”时，他们就会说出一些“艰苦”、“高原”、“缺氧”，这样仅限于地理词语的认识。却并不知道藏家儿女是如此善良、淳朴、热情、慈悲，不知道这个几千年栖居于高原的民族，它博大的文化内涵、宽广的心灵之美、强悍的民族精神。从那一刻起，我曾暗自下定决心，以后一定要力所能力地把自己民族的内在文化传播出去。让中国、让世界了解和走进我们高原民族的心灵、文化、历史、精神；让全世界的民族知道，我们虽然生活在一个缺氧的地方，但我们世世代代不缺昂扬向上的精神，不缺民族精髓无二的自身民族文化。

　　 藏族现代诗人要肩负发觉民族精神和文化的先锋者，我们要坚守祖先的道德品质，接受正直和善良、慈悲的纯净心灵。这样天生的品质和心灵，也造就了我们作诗的优美环境、理想的胜地，那些世上最优美动人的诗词，往往发自于纯净、善良、和谐的内心世界。所以，我们通过“诗”，这个全世界民族共有的语言，来传扬民族最美的精神、文化、心灵。让所有人知道，藏族人们的内心世界，比它生存的草原还广阔无比，藏族人们追求美和万物和平的信仰；比它敬仰的雪山一样崇高，藏族人们的心灵和语言；比它生活的净土天堂一样，幽美、阳光、宁静。

　　在写这篇文章之前，我已经观察了很久，藏族诗人或正在成长中的诗人们，缺乏一个引领和导向，没有一个明确的写作志向和意图。都在处于一种满足悠然自居的状态，用现在最流行的一个词来概述，那就是“宅”。很多藏族文人，坐在电脑面前，过着“埚居”般的文学生活。我希望我们应该走下去，走进底层人民生活中，走进最真实的民族生活中去。

　　也许是自己肉眼视力，触角很短的原因，如有表达的不妥之处，还望读者和热爱诗歌的诗人老师们海涵。但不管怎么样，既然，说出这样的话，那必须要负责所说的每一个词和句。我曾经对自己说过，要始终恪守这样的信仰；“诗人，不是啁啁啾啾的小鸟，也不是重复不停的鹦鹉，他是早春来临时响彻大地和山谷的春雷。所以，写诗是一种在干渴的旱地上浇灌润情和拯救的雨水。诗人，背的不是他自己仅有痛苦和寒冷，他却要背负的是他赖以生存的民族和身后的大山（雪域）。”。

　　 藏族现代诗人，要起到群众-文化-民族，这三者间的桥梁和传达。时刻要有为民族与文化补胎意识，要有忧国忧民的忧患意识。将自己生命和笔尖栓在自己民族的命运和精神中，我希望匹夫们（藏族现代诗人），将复苏的现代诗，如一个皮鞭，狠狠地抽打拉运民族文化的老马。

　　2011-11-26日新疆阿克苏匆匆就稿