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2026年10月29日，北京大学世界传记研究中心与天津教育出版社在北大联合举办《全球南方学术文库 中国—东盟跨文化研究丛书》《全球南方学术文库 杨松年文集》新书发布会。来自北京大学、新加坡国立大学、中国社会科学院、中国人民大学、中国农业大学、中山大学、厦门大学、南开大学等高校和科研机构，以及天津出版传媒集团、天津教育出版社等出版单位的约五十名专家学者、出版人与博硕研究生参会。

开幕式由北京大学外国语学院东南亚系副主任金勇主持。北京大学外国语学院院长陈明表示，两套丛书契合国家大力推进的区域国别研究战略，也为外国文学研究向新的研究方式转型提供了探索。天津出版传媒集团副总经理张云峰表示，两套丛书是中国与新加坡两国学者合作的结晶，更是中国与东盟学者集体智慧的体现，其核心是跳出固有话语框架，倾听南方世界自身的声音；集团将持续深耕区域国别研究出版，希望《全球南方学术文库》成为全球南方思想的文献库、东盟对话的资料库、华文文脉的记忆库。

新书发布环节，丛书主编杨松年、执行主编赵白生与张云峰、李勃洋、沈舰、王轶冰、朱崇科、郭惠芬共同参与发布。杨松年之子杨鹏飞从“码头”“搬家”“研究”三个维度，回顾了杨松年从南洋大学、香港大学到新加坡国立大学，从事中国古典文论、新马华文文学与南洋民间文化研究的学术道路。

基调发言环节由北京大学印度尼西亚-马来西亚文化研究所所长谢侃侃主持。杨松年以《南洋文艺的二度振兴》为题，梳理了20世纪20年代以来新马文坛从“南洋色彩”“马来亚地方作家”到马华文艺独特性、爱国主义文学的演进，他认为这一系列文学运动与东南亚民族独立运动相互呼应，并将21世纪以来由中国与东盟多国学者共同推进的跨文化研究视为南洋文艺的“第二度振兴”。赵白生以《全球南方文化转向：思想转型的第三次浪潮》（亦为丛书总序题目）为题提出，五四模式即“中西模式”是现代思想转型的第一次浪潮，以汤用彤、梁漱溟、季羡林为代表的新五四模式即“东西模式”推动了思想转型“向东看”的第二次浪潮；全球南方文化的崛起之下，需要倡导一种新的范式——“南北模式”，即“后五四模式”，从而形成一种新的更加全面的世界观；他把全球南方分为“八大板块”，并以非洲文学、东盟文化、加勒比文明为例加以论证。

专题发言环节由北京大学外国语学院东南亚系夏露主持。郭惠芬以《中国与南洋——文学的越界联结与跨国创造》为题，提出1950年代中期之前的南洋华文文学基本上由具有中国国籍身份的南洋华侨作者创作，属于中国文学的域外延伸部分，兼具海外华文文学的“双重归属”特性；并依据新加坡所藏《国民日报》副刊《国民俱乐部》1919年6月5日只录用新文艺的启事等一手史料，重估马华新文学史的起点。朱崇科以《论新马华文文学与中国之间的对视与互鉴》为题，讨论新马华文文学研究从传播视角向“对视”“反哺”视角转变的可能，并举例说明新马华文作家在接触地带形成的跨文化经验。范军副教授介绍了获国家出版基金资助的《新加坡白三春茶行商业信函与东南亚茶叶贸易》，该书下编对杨松年收藏的218封白三春茶行商业信函进行全文识读，涉及信封、邮戳、地名、人名、茶叶品牌及苏州花码等内容，为东南亚华商经济和侨批研究提供了珍贵的民间文献。

自由发言环节由北京科技大学覃琳博士主持。王轶冰回顾了两套丛书从策划、申报基金到编辑出版的过程。欧阳哲生认为，《全球南方学术文库》深化并开拓了东南亚研究与华侨华人研究新的局面。梁展表示，中国与东盟的华文文学互鉴研究必将拓展世界文学研究的地理空间与历史空间。刁克利认为，赵白生的全球南方研究其“开宗立派、纵横全球、跨界驰骋、独步天下”的学术追求，杨松年的文学史研究重视文学副刊、文学团体和文学生态，其“文学大系”构想与关键词研究方法对后来者具有启发意义。

两套丛书首批出版图书共计六本，其中包括《杨松年文集 区域文学史书写：以新马华文文学为例》、《杨松年文集 大英图书馆所藏战前新华报刊》、《中国与南洋:文学的越界与跨国》（郭惠芬著）、《对视的灵思：中国与东盟的华文文学互鉴》（朱崇科著）、《新加坡白三春茶行商业信函与东南亚茶叶贸易》（刘家军、范军著）、《新加坡华社研究1819-1942》（林孝胜著）。