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茬，这个字亦雅亦土，原指庄稼及草木残留的根茎，后引申为提到的事情或刚说完的话。在奎县土话中，茬常有如下几种用法：几茬就是几次；找茬就是故意找事儿；头发茬中的茬，和庄稼草木残留的茬是一个意思。皮影戏中影人子的脑袋叫头茬，估计来源于头发茬。但皮影戏发源于关内，也就是广袤的中原地区，清末民初才由河北等地传到奎县。

二佐关家大公子关振宇念过私塾，有文化，嗓子好，第一次看皮影戏就迷上了。

远看灯火照，近看像座庙。

里面人马喊，外面哈哈笑。

关振宇跟人讲述看皮影戏的场景，随口吟出的一首顺口溜成为经典流传了下来。

一座庙，就是影窗，俗称亮子，也就是演皮影子的舞台。影窗是一个用木板打制的箱子状的小房子，高近两米，宽约三米，前面是面对观众的一面遮着白纱布。白纱布用鱼油打磨，挺括透亮。小房子里面紧挨着窗布有一张长条桌子，桌子上方挂着油灯，照得窗布通透雪亮，后来改用蜡烛，当然，现在改用电灯了。

桌子后面摆着三弦、四弦、锣鼓、铙钹、唢呐等伴奏乐器。那时候没有女演员，唱影子戏的都是男人，他们的嗓音会根据场上的角色转换。若是女角儿出场，就掐着嗓子使声音变柔变细。

拿影人，也就是摆弄影人子的演员，靠桌站定，把影人子贴着窗布根据剧情摆动。影人子一尺多长，身体各部位用木棍连接，它的辗转腾挪，伸缩摇摆，跳跃飞旋，无论是拿影，还是抖影，都要使好劲儿，拿捏准，才能恰到好处。

王班主说，七分影卷三分声，全凭十指调动兵。足见拿影人的作用。

所以，关振宇学唱影，先从拿影开始。经过一番苦练，一年出头，关振宇拿影和唱影都在王家班崭露头角，他能做到一边拿影一边唱影，同时还能伴奏。

拿影用手，唱影用嘴，可以同时进行，那么，伴奏是怎么实现的呢？他把击打锣鼓的棍棒绑在腿上，到了击打时，腿一抖，“锵”的一下，恰到好处。三年整，关振宇成了王家班的大手。

大手，用行话说，在皮影的角色中是丑角，但在演职人员中绝对是大哥大，一号人物。

开戏前，大手负责介绍剧情，然后一拍小木墩，戏就开始了。

班子人把一出戏的影人子全放到一个箱子里，影人子是可以拆开的，就是脑袋和身子分离。但大手必须放在这些拆开的影人子的上面，而且不分开，保持完整。可见大手在班子里的地位。

关振宇当了大手，但从不耍大牌。他拿影拿得好，唱得更好，而且还学会了制作影人子的手艺，从浸皮、刮皮、抻皮到打薄，他都门儿清。大伙儿对他特别服气。

王班主找他好几回，用话点他：“咱们这行，一口叙说千古事，双手能舞百万兵，不容易，但仔细想来，我们图稀个啥呢？我想，就一个字，钱。你是大手了，他们都听你的，这段活儿不好，唱影的钱能不能降点儿？但说准了，你的不动。事儿成了，还奖励你，咋样？”

关振宇笑了，“王班主，你在江湖混这么些年，应该明白‘鱼帮水水帮鱼’这个道理。大伙儿都不容易，降啥呀？我看不涨就不错了。”

王班主一声不吭地走了。

从那天起，班子的伙食大不如前。王班主成天阴沉个脸，动不动就训人。大伙儿找到关振宇，让他挑头，治治王班主。

有人出主意：“大手，你到关键地方掉茬，让他知道咱们的厉害，他准收敛点儿！”

众人听了，认为这招可用，纷纷拍手叫好。关振宇看着大家兴奋的样子，只好点点头。

晚上这出戏是《赵匡胤下河东》。欧阳芳勾结白龙造反，图谋大宋江山。赵匡胤不明真相，反令欧阳芳挂帅，酿成大错。真相大白后，赵匡胤御驾亲征，在御营设灵堂祭奠忠臣，他悲愤地唱道：“在御营设灵堂把忠良祭奠，珠泪点点洒胸前。”

唱到“前”字，赵匡胤一甩头，表现出自责悔恨的样子， 这时候需要关振宇一提头茬。大伙儿定的就是这时候掉茬，也就是关振宇用力把头茬整掉了，造成演出失误，让王班主难堪，要是退票更好。

演出那天，风清月朗，看影的人比平时多了不少。大家心里憋着劲儿，心想这日子选对了，一定让王班主尝尝演出失误的滋味，退票是小事，声誉才重要，这是多少钱也买不来的。

可到了皮影戏的高潮部分，就是赵匡胤祭奠那段，关振宇仿佛把约定的事儿忘了，依旧不紧不慢地拿着影人子，声情并茂地唱着。

戏散了，大家都问他：“你难不成把掉茬这事儿忘了？”

关振宇正在收拾影人子，他说：“没忘。”

“那咋不掉？今儿个人多，多好的机会呀！”

关振宇放下影人子，“我觉得不能让影人子掉茬，那样他就没魂了。台下一百多双眼睛盯着呢，我不敢更不能糟蹋影人子，那头茬和戳子都是有灵气的。”

戳子就是影人子的身体部分。

王班主得知此事，羞愧不已，从那以后改掉了坏脾气，王家班子的名声在奎县越来越响。