《行云》：“轻中有重，举重若轻”
从左至右为王成伟、朱强、王燕、杨扬
2025年11月29日下午，作家朱强携散文集《行云》做客思南读书会第527期，与上海市作家协会副主席、《戏剧艺术》主编杨扬，《散文海外版》执行主编王燕，共同探讨散文创作中地域文化书写与日常经验的文学转化。浦东新区文化艺术指导中心党总支副书记毕震钧、浦东新区老港镇人大副主席顾方强，作家安谅、包光寒、崖丽娟、龚文瑞、姬中宪、潘都、张宏羽、王树才、王冬等嘉宾出席活动。活动由《艺文中国》中国区执行主编王成伟主持。
云“永远在路上”
《行云》的书名本身成为了讨论的起点。朱强坦言，“行云”的意象取自苏轼“行于所当行，止于所不可不止”的为文理念。
王燕肯定了朱强散文的语言魅力：“朱强的语言表达非常干净利落，他说话也没有拖泥带水的东西，这种语言风格的形成，与作家广泛的阅读和深厚的文化积淀密不可分。”阅读更塑造了作家游走于历史与现实之间的宽广视野。
王成伟则关注到散文中标点的使用：“有时候一个字后面就是一个句号。”这种打破常规的标点使用，展现了作者对语言的掌控力和创新精神。
同在沪赣州籍作家的潘都指出，朱强的语言风格“平淡而近自然”，“不是强烈暴力地抓住你的眼球，但是读的时候会不由自主地渗透到你的心灵和思维当中。”
“行云”同时也象征着书写对象的共同特质——“永远在路上”，如行云般聚散无形，朱强说。无论是历史上的英雄、文豪还是现实中的普通人，他都以细腻的笔触勾勒出他们在时空走廊上的行走轨迹。
轻中有重，举重若轻
《行云》分为上下两卷，上卷聚焦个人与家族经历；下卷则聚焦于历史与人文，如朱强所说，“是物在时空当中的行走，是恒常之物和世间之无常的反差”。一片茶叶、一块陶瓷碎片、一块古砖，这些微小物象在时空中的流转，见证了赣州文脉的绵延，构建了一条“时间的走廊”。
朱强有意突破了纯粹个人书写或传统文化散文的局限，将个人独特的生命体验融入宏大叙事，让个人记忆承托起厚重的历史，赋予了历史之物生命与情感，从而抵达“轻中有重、举重若轻”的效果。
杨扬分享了自己对赣州的亲身感受：“赣州这个地方水土确实不一样”，那里的脐橙、茶叶等物产，以及深厚的客家文化底蕴，都为朱强的创作提供了丰富的养分。在杨扬看来，赣州独特的水土与文化底蕴塑造了朱强散文的独特气质，使其在当代散文创作中具有鲜明的辨识度。
作为朱强的同乡，龚文瑞对《行云》中赣州的故土人事倍感亲切。他指出，优秀作家的写作离不开故土，朱强的写作同样深深植根于赣州这片“血水与汗水浇灌的土地”。“朱强对赣州的眷恋从来不是空泛的热爱，而是具体到了一块砖、一条路。”这种对故土具象而深情的书写，触及了古城变迁中一代人的“锥心之痛”，展现了文学的力量与作家的责任担当。
姬中宪则肯定了《行云》的贯通视角：“这本书的编排本身非常好，通读下来就会发现既不一样，但是又有共同的语气，在对家人和琐碎人事的描写背后有宏大的东西；写古人的时候又把那些名人拉到普通人的视角。”他认为，这种打通的结构体现了文学的力量：“用一种更强大的力量来统摄这些看上去分裂和割裂的东西，这才证明了文学的有效性。”
“写境”与“造境”的融合
崖丽娟指出，朱强的散文在书写厚重文化底蕴的同时，展现了“行云流水”的智慧。在她看来，散文中不少优美的句子可以当做诗歌来读，朱强巧妙地融合了王国维先生提出的“写境”与“造境”两重境界，形成了自己辨识度极高的文字世界。
《行云》最令人称道之处，在于其将日常琐事升华为文学诗意的能力，朱强的散文里写到了很多日常，比如菜市场、厨房，而“如何在日常生活中发现不平凡的东西，这很考验一个作家观察能力和感知能力。”王成伟说。随后，他分享了自己的阅读体验：书中对油烟机的描写尤为精妙，油烟机通过它的管道与千家万户相连，事实上，所有的交流都是通过像这样一个迷宫式的通道互相牵连。这种将日常器物与人文观察相融合的写作方式，在朱强的散文写作中比比皆是。
安谅指出，朱强的散文超越了“行云流水”般的自在洒脱，更融入了难得的哲理与哲思，能在读者心头唤起更深刻的共鸣。
在张宏羽看来，朱强的散文并非简单的诗意，而是一种更具深意的“诗性”呈现，侧重于意趣与意味的营造。他以“山藏”一篇的为例：“藏(cáng)”描绘了物理空间如何成为革命年代的庇护所，体现了对生命的守护与情感的隐匿，让宏大的革命记忆拥有了细腻的人文温度。同时，“藏”还成为了一种敌我较量的叙事方式，显得它更加具有张力。读为“藏(zàng)”时，“山藏”则象征着山中的宝藏，既指向维系生命的物质资源，也能够超越物质性，“比如绝境中的生存智慧、一种从容的气度、在前途未卜时刻的乐观与坚毅，还有人性中的善”，这些宝藏从个体记忆变成群体传承，最终实现了过去与现在的对话。
