海尼扎提·托呼提：“新大众文艺”的核心定位是“普通人”
2026年全国两会即将启幕，本报第一时间聚焦文化、出版等领域的代表、委员，他们扎实履职尽责，积极建言献策，期待通过自己的声音，关注问题、激发思考、主动作为，为助力文化强国建设作出贡献。
海尼扎提·托呼提 全国政协委员、新疆石榴精神文化传媒有限公司总经理
过去一年，全国政协委员、新疆石榴精神文化传媒有限公司总经理海尼扎提·托呼提先后赴乌鲁木齐、喀什、和田、伊犁等地调研，深入快递站点、直播基地、社区服务中心、非遗工坊、老旧商场改造一线，倾听新就业群体的工作故事与生活变化。调研过程中，海尼扎提·托呼提从鲜活的故事里，既关注到新就业群体的权益保障议题，也捕捉到“新大众文艺”快速崛起的发展趋势及其蕴含的更多可能性，同时真切感受到：好政策必须从泥土里长出来。
新大众文艺让每个人都能“被看见”
作为一名文化工作者，海尼扎提·托呼提深耕新媒体领域十余载，还发起了《疆来共振》访谈项目，近距离接触了大批普通创作者。在一线实践中，一系列鲜活的创作样本不仅深深打动了他，更让他笃定了“新大众文艺”的核心定位归根结底就是三个字：“普通人”。
海尼扎提·托呼提告诉记者：“我们采访过一位乌鲁木齐的快递小哥，他用手机拍下自己送快递的日常，没有脚本、不加滤镜，全是纯粹的真实记录。这条视频意外走红，许多网友留言说‘看到了另一个新疆’。他的镜头没有专业技巧，却有着扑面而来的真实感，这是任何专业团队都无法复刻的。”
不只是镜头下的日常记录，“新大众文艺”更是在传统与现代的碰撞中迸发新意。海尼扎提·托呼提团队打造的“非遗新生”系列里，一位95后维吾尔族女孩将艾德莱斯绸设计成潮牌，用短视频记录创作全程，吸引了全国乃至海外买家。“她并非传统意义上的非遗代表性传承人，却以年轻人的潮玩思维，让古老的艾德莱斯绸‘活’在了当下。她的作品里，传统纹样与现代审美自然融合，没有刻意‘讲文化’，但文化就在那里。”
当个体故事汇聚成群像，“新大众文艺”更展现出极强的共情力量。海尼扎提·托呼提团队还拍摄过“城市守夜人”系列，镜头里有汉族外卖小哥、维吾尔族夜市摊主、回族出租车司机。“他们彼此互不认识，却在同一座城市、同一个时间点，为各自的生活奔波。这种‘平行叙事’的方式，让年轻人格外有共鸣——因为他们看到的不是‘被教育的对象’，而是‘和我一样的人’。”
从快递小哥的日常纪实，到非遗文化的年轻化转译，再到城乡普通人的平行叙事，这些鲜活样本让海尼扎提·托呼提深刻感悟到：真实最有力量，生活本身就是最大的IP。当普通人拿起手机记录身边事，他们的作品反而比很多精心制作的内容更打动人心——因为那是活的、有温度的。同时，他也对“新大众文艺”给出了精准的核心定义：它不是“给大众看的文艺”，而是“大众自己创作的文艺”。
好政策必须从泥土里长出来
“过去我们说‘文艺为人民服务’，创作者均是专业的人；今天，手机成为笔，直播间成为舞台，短视频成为史诗——每一个普通人都可以成为创作者。这才是‘新’的本质。当14亿人都有机会表达自己的生活、情感、梦想时，这个国家的文化才真正有了血肉。中华民族共有精神家园，不是空中楼阁，它需要每一个普通人的声音来填充。新大众文艺让每个人都能‘被看见’，这种‘看见’本身就是凝聚人心最柔软的力量。”海尼扎提·托呼提说。
在感受到新大众文艺对中华民族共有精神家园的赋能作用的同时，海尼扎提·托呼提也清醒地认识到，当前大众文艺发展仍存在身份不被承认、价值缺乏共识、作品难有展示平台三大突出问题。
立足这一思考与实践，他在今年带来了《关于新大众文艺赋能中华民族共有精神家园建设的建议》的提案。提案重点聚焦三个方面：一是纳入现有文艺工作体系。让大众创作者有职称、有参评资格、有扶持渠道。这是“身份认同”的问题。二是建立评价引导机制。制定创作导向指南，建立年度推优机制，让好内容有标准。这是“价值共识”的问题。三是打造展示交流平台。创办“新大众文艺展播季”，设立国际交流奖，让中国大众文艺走向世界。
两会召开在即，海尼扎提·托呼提将把这些从基层沃土中生长出来的建议带上两会，他期待以“给身份”“立标准”“讲故事”为抓手，既为普通人创作“撑腰赋能”，又为行业健康发展明晰方向，助力大众文艺实现精品引领与大众活力双向提升，让新时代新大众文艺真正扎根人民、蓬勃生长。
