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新年伊始，万象更新。创刊75年的《红岩》文学杂志，始终怀着服务作家、陪伴读者的初心，发掘优秀作品，助力作家成长，扎根生活、记录时代，在岁月流转中述说动人故事。2月5日，重庆文学公开课之《红岩》新刊发布会在重庆文学会客厅举行。全新出发的《红岩》将以怎样的新面貌与读者相遇？又会带来何种阅读新体验？现场，《红岩》团队与多位作者代表齐聚，围绕“‘大文学观’与文学刊物的‘破圈’路径”话题展开了交流。

▲活动现场。记者 赵欣 实习生 刘名扬 摄

作为重庆唯一公开出版发行的文学期刊，《红岩》立足重庆讲好中国故事，在重庆市乃至全国各个时期的文化建设和文化生活中，都充分发挥了文学力量。新时代以来，历经数次改版和栏目沉淀，《红岩》陆续推出了“中国诗集”“国际诗集”“中国文存”“中国叙事”等重要栏目，一大批新锐作家和诗人在《红岩》成长。在为当代文坛带来新风的同时，该杂志逐渐成为重庆文化名片，被誉为“中国西部的精神岩石”。

“每一次全新改版，都是《红岩》与作家和读者的又一次温暖遇见，也是推动文学期刊高质量发展的重要一环。”红岩文学杂志社负责人欧阳斌介绍，为了打造更有思想深度、更具文学品质的《红岩》，2026年起，《红岩》将全新升级。

具体来看：一是内容扩容，杂志主刊由192页增至208页，以更大的容量为读者带来更多优质内容，提供更丰富的文学体验；二是栏目重置，在保留“叙事”“文存”“诗集”“专栏”“译林”等经典栏目的基础上，新增“互文·诗人小说”“跨界·科幻”等多个栏目，特别关注国际视野里的汉学研究，探索文学表达的更多可能；三是随刊附赠48页的主题别册，设有“侧记”“文献”“阅读”“随笔”“典藏”等栏目，以随笔札记、文学理论等形式，延伸正刊内容，持续传递现实主义的温度与光芒。

发布会交流发言环节，众多重庆小说家、诗人、散文家、评论家立足“大文学观”内核，就改版后的《红岩》将如何破圈、如何为文学创作与传播注入全新活力等话题分享了各自观点。

“当代文学正经历从‘纯文学观’到‘大文学观’的转变。”西南大学文学院教师、评论家李国栋认为，“纯文学观”因固守精英主义、排斥市场化、囿于传统媒介而使文学面临危机，“大文学观”则具有包容性、多元性和开放性的特征，它反对精英主义、接纳市场化、积极拥抱新媒介与大众文化，从而给文学带来了生机。“大文学观”是对“纯文学观”的辩证超越，旨在重建文学与社会、媒介、大众之间的有机联系，重塑其时代生命力。在文学边界上，由固守纸媒经典的封闭文本走向拥抱一切具有“文学性”意味的开放性审美场域；在价值机制上，由拒斥市场的独立性审美客体转向与市场各要素共存、共生的审美系统。最终，“大文学观”将通过为文学找到更广阔的媒介栖息地，重铸其介入时代、连接公众的精神力量。

“我认为‘大文学观’的核心，就在于体现一种文学的包容性。”诗歌翻译家、诗人董继平在《红岩》2026年第1期的主刊和别册都有重磅作品发表。在他看来，改版后的《红岩》具有“深”和“远”两方面特点：“深”指题材具有专题性，有深度，有一个共同的研究方向；“远”则意味着刊物要有包容性，“建议可以根据稿子来设置栏目，无论是散文诗，还是超短篇小说，都可以放在栏目里。别册也可以尝试做成专题形式。”

小说家贺彬曾有过多年媒体工作经历，他从传播规律的角度分析，《红岩》的个性风格还可以进一步强化，通过有意识地进行内容策划，让每一期杂志都能给读者留下记忆点。对于理论性稿件，他主张既要保持学术严谨性，也要注重文本的可读性与感染力，让思想以更亲切的方式抵达大众。他特别看好新增的别册，称其为“文学的后花园”，“别册是一个更自由、更具实验性的场域，可积极探索与音频、视频等多媒体形式的链接，拓展文学的传播维度。”

结合自身工作经历，西南大学档案馆、校史馆、博物馆副馆长郑劲松谈到对“大文学观”的理解，“重庆沉淀着极其丰富且珍贵的近现代史料，这是一座尚待深度开采的‘文学富矿’。践行‘大文学观’，或可从这些具体的、微小的历史切口进入。”在他看来，文学杂志要“破圈”，需要在“破”与“立”以及“大”与“小”等辩证关系上下功夫，要将扎实的史料转化为鲜活的文学叙事，这既是地方文化自信的彰显，也是文学创作题材的重要突破路径。