《子藏》第七批成果在沪发布 全书编纂完毕后,总规模将与《四库全书》相当
11月22日,华东师范大学中国诸子研究院在沪举行《子藏》第七批成果发布会。会上透露,待《子藏》全书编纂完毕后,其总规模将与《四库全书》相当。
本批成果规模宏大,共收录21个子系列、962种文献,整合为精装16开275册,内容涵盖《晏子春秋》《墨子》《荀子》《鬼谷子》等经典子书,并特别设立了《综合编》,系统收录诸子学综合性研究文献,弥补了目前学术界墨家、杂家、综合类文献等方面资料文献欠缺的不足,为构建中国自主的哲学社会科学知识体系提供了扎实的文献根基。
《子藏》工程自2010年启动,是由华东师范大学中国诸子研究院主持编纂的大型古籍整理与研究项目,至今已持续推进十余年,是我国古籍整理史上具有里程碑意义的基础性学术工程。研究院将在《子藏》编纂的基础上,继续深入推进《子藏》总目提要、“子藏学”“新子学”《中国诸子学通史》等项目的系统研究工作。
华东师范大学中国诸子研究院院长、《子藏》总编纂方勇教授指出,诸子文献所承载的思想学说是中华传统文化的一座高峰,对后世产生了广泛而深远的影响。有鉴于此,《子藏》项目远不止于文献整理,更在于通过重新界定子学边界、系统梳理文献,推动子学从两千多年来相对“隐匿”的状态,重新进入大众视野。
方勇指出,《子藏》与《中国诸子学通史》及“新子学”三者相互依存,共同推动了诸子学深度参与当前中华文化之重构的事业。《子藏》从最初的文献影印,到后来的“子藏学”、“诸子研究丛书”、《中国诸子学通史》,再到即将进行的《子藏》总目提要、《子藏》数据库等一系列研究项目,最终落脚到“新子学”,《子藏》的影响和价值已经远远超越文献本身。在研究过程中,中国诸子研究院团队始终坚持从整体上综合考察研究对象,这正是中国古典学研究的题中之义。中国传统文化浑然一体,自清末“西学东渐”以来,中国学术开始逐渐西化,过于细密的学科体系划分,割裂了学术之间的内在脉络。“新子学”理念正是以赓续中华文脉为最终目标,重新规划诸子学研究未来发展方向,在具体研究层面突破现有研究模式和认知方式,打破学科体系壁垒,将各种学术理念融会贯通,构建具有中国特色的学术话语体系。
与会专家学者对《子藏》工程及“新子学”方向给予了高度评价。北京大学哲学系讲席教授陈鼓应指出,中国几千年来积淀的历史文化有着浓厚的人道情怀和人文精神,《子藏》的编纂“通古今之变”,将这种历史文化精神贯穿到当下,让诸子学发展再次掀起新的浪潮,其价值难以估量。


