一部“学术马拉松”再出发 葛兆光《中国思想史·修订本》首发
葛兆光《中国思想史·修订本》上海首发。资料图片
10月22日，上海图书馆（东馆），一场承载着三十年学术深耕与二十五年修订沉淀的文化盛事——《中国思想史·修订本》首发式暨学术研讨会拉开帷幕。
这部被誉为中国思想史研究领域“里程碑式”的巨著，出自复旦大学文科资深教授葛兆光之手。当日，来自国内高校、科研机构的数十位知名学者，以及出版界代表齐聚一堂，围绕“知识、思想与信仰”的核心命题，展开一场跨越学术边界的深度对话。
一部思想史的传承
回顾1998年，葛兆光所著的《中国思想史》第一卷由复旦大学出版社出版，随即在学界引发强烈反响——这部著作以“新资料激活新思考、新观念撬动旧传统”的魄力，将出土文献、域外史料、民间善书等“边缘材料”纳入研究视野，首次明确提出将“一般知识、思想与信仰”从历史背景推向前台，重构了中国思想史的书写框架。
2000年第二卷出版后，该书迅速成为高校相关专业核心教材，更被翻译成英文、韩文等语种，成为国际汉学界了解中国传统思想的重要参考。
25年后，《中国思想史·修订本》的推出并非简单的内容增补。据商务印书馆介绍，此次修订删减了原书20余万字冗余内容，使文本更显凝练晓畅；同时吸纳了21世纪以来思想史研究的新成果，新增数百条补注，涉及域外汉学新论、本土考古发现解读等。
思想史需要“接地气”
在首发式发言中，葛兆光以“学术马拉松”比喻自己与《中国思想史》的渊源。“人文学术不像百米冲刺，拼的是长期的坚守与沉淀。”他回忆，写作之初便希望打破“哲学史与思想史不分家”的困境，通过“一般知识、思想与信仰”的视角，让思想史从“悬浮的概念”落到真实的社会语境中——“过去我们总讲孔子、朱熹的思想，但普通人如何生活、如何理解世界？那些没被写入经典的常识、习俗、信仰，才是支撑社会运行的思想根基。”
谈及修订过程，葛兆光坦言“吹毛求疵”是常态。他特别感谢国际学界的反馈，提及英文译者杜迈可、丘慧芬耗时20年翻译全书，让这部著作得以在冯友兰《中国哲学史》后，成为第二部完整进入西方学界的中国思想史著作。“我75岁了，亲历过太多时代变化。这些经历让我明白，研究传统思想史不能脱离现实关怀——只有理解当下，才能更深刻地读懂过去。”
对于思想史研究的核心命题，葛兆光提出，思想史应当“拒绝空白”，关注那些被传统研究忽略的“平庸时代”：“隋至唐初、明初到王阳明之前，常被认为是‘没有思想的时代’，但通过《法苑珠林》《六典》等类书，我们能看到当时人的知识结构与思维方式，这恰恰是思想史最鲜活的部分。”他强调，思想史不是“直线向上的进步史”，不能只崇拜“新思想”，更要正视传统中的“背阴面”：“如果只讲光明的、进步的观念，就失去了学术应有的反省意识。那些野蛮的、落后的、逐渐被淘汰的思想，更值得我们研究，因为它们藏着文化传统的‘幽暗之处’。”
25年后依然熠熠生辉
上海市社联主席徐炯指出，修订本的出版是“上海社科界繁荣哲学社会科学的重要举措”。他认为，该书“以独特视角重构中国古代知识、思想与信仰的宏大图景，为理解中华文明精神脉络提供了关键参照”，其“突破传统范式、关注‘一般思想’的研究路径，正是哲学社会科学知识创新、理论创新、方法创新的生动实践”。
商务印书馆党委书记、执行董事顾青透露，除已有的中英文、韩文版本外，正与荷兰博睿出版社洽谈英文修订本出版，计划拓展法语、西班牙语等多语种版本。“一部优秀的学术著作是活的生命体，出版的责任就是让它更茁壮、更长寿，成为世界知识体系的一部分。”
复旦大学副校长汪源源从学术传承角度评价，这部著作“以一己之力贯通先秦至1895年的思想脉络”，延续了复旦大学思想史研究的深厚传统。“从周予同先生开启思想文化史研究，到朱维铮、姜义华先生的传承，葛兆光先生2006年加盟复旦后，进一步拓展了‘从周边看中国’等新领域，而《中国思想史·修订本》的出版，更在复旦历史学科百年之际，为年轻学者树立了‘求真不辍、求新不止’的治学典范。”
资深出版人、商务印书馆学术顾问贺圣遂作为首版《中国思想史》的出版参与者，感慨这部著作“25年后依然熠熠生辉”。
正如上海市社联党组书记王为松所言：“葛兆光先生的著作，为我们重新认识中国思想史搭建了框架。未来，我们期待更多学者沿着这个方向探索，让中国思想的智慧在对话中焕发新生。”
