中国作家协会主管

一个周末，捧起贾平凹先生的《万物有灵》，小桃树、云雀、燕子、法桐、老槐树、木耳……这些在现实中极为平常的东西，却在他独特的文学视角和细腻入微的笔触中，有了鲜活的灵性。这部凝聚了贾平凹先生四十多年创作精华的散文集，饱含了对自然万物的深情凝视、对生命意义的不懈探寻，让我感受到别样的人生真谛。

在贾平凹先生的笔下，山川河流充斥着雄浑的生命之力，花鸟鱼虫吟唱着灵动的自然之歌，那些看似毫不起眼的草木、石头仿佛被赋予了灵魂，展现出各自独特的情感与风姿。《丑石》中的那块石头，既不能用于砌墙、做台阶，也无法雕刻捶布，被所有人嫌弃。然而，正是这样一块被视为无用的石头，在天文学家的眼中，却蕴含着一种超越世俗审美的“大美”。他借丑石揭示了“丑到极致便是美”以及“不屈于误解，寂寞生存的伟大”的生命辩证法。

因为有过相似经历，《小桃树》读来令我动容。小时候的一个暑假，我在老家的河道旁随意插下一束柳枝。老人们说，这个地方十年九淹。我望着那截细弱的柳枝，料想它定难熬过下个雨季，不久便将此事情抛诸脑后。谁能料到，几年后，当我再次回老家，路过那条河道时，竟被眼前的景象震撼了——曾经那束羸弱的柳枝已长成枝叶繁茂的柳树，虽然弯着腰，但倔强地挺立着。更为惊叹的是，在洪水的反复冲刷下，周围只长着草的河道已塌了许多，唯有这棵柳树扎根之处依然完好无损。

对贾平凹先生患病的遭遇，我也有着切身感受。上世纪九十年代，在广州工作的父亲感染上乙肝，治疗许久，一直未见好转。于是，他回家休养了一段时间，那时我正上小学。吃饭时，父亲也是单独使用一副碗筷，菜也是另外装盘，吃完后还得将这些碗筷用高温消毒。幸运的是，虽然邻居们知道我父亲患了肝病，但照常来家里串门，我跟小伙伴们一块玩耍时也未见大人阻拦。后来，经人介绍，父亲服用了一位赤脚医生的祖传中药，奇迹般转阴了。

现在的年轻人常常困于内卷与内耗中，想着逃离现实，去寻找诗和远方。贾平凹先生在年轻时遇到同样的问题，“三年前，我从学校毕了业，莽撞撞入了社会，经了好多世事，人情却未练达，心便恹恹起来。在家读了些摩诘的书，只是一心儿恋那山水，便借着休假日期，自往丹江泛舟而游。”在云观台，他遇到一位有些耳聋的守库老者。当老者知晓他的烦恼后，说的一番话令他醍醐灌顶：“水蓄在这里，为的就是流下山去，水都恋着山下的田地庄稼，更何况人呢？你要寻什么，又要想摆脱些什么，你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你呢？”

在《读书示小妹十八生日书》里，贾平凹先生将读书之道娓娓道来，“既有条件，读书万万不能狭窄。文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医药，建筑，美术，乐理……凡能找到的书，都要读读”“你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。”这些融汇他数十年读书经验的方法，也照亮了爱书人求知的漫漫长路。

贾平凹先生是从秦岭深处走出来的作家，在书中，他始终强调人与自然和谐共生的理念。邻居老头喂养两年的云雀，在被孩子们放养后，却又飞了回来，让我联想到许多动物在人类的驯化下，已经失去在野外独立生存的能力。当看到“现代建筑愈来愈多，你不是便要真的消亡了吗？咳，我该怎么说呢，我可怜的燕子，我可悲的燕子”这句话时，我也不禁慨叹“城市应该尽量多地给野生动物留一点栖息地”。

当然，最感动的还是贾平凹先生对父母深沉的爱与无尽感激。在《祭父》中，我看到一个忠厚而严厉、平凡而伟大的父亲形象。尤其是当贾平凹先生受到批评时，父亲搭车到城里对他说：“没事不要寻事，有了事就不要怕事。你还年轻，要吸取经验教训，路长着哩！”父子间的情感在简单的对话与共饮中得到升华。在《写给母亲》《我不是个好儿子》中，我看到这位一生都在乡下、没有文化、不善说会道，却把全部心思放在儿女和孙辈身上的娘。她操心儿子写字的苦，经常说：“世上的字你能写完吗，出去转转么。”

贾平凹先生的文风刚劲有力又不失细腻温婉，文笔精炼而富有深厚内涵，每一个字、每一句话都仿佛蕴含着无穷的韵味。如，他将月亮比作“天上的大人”、星星比作“沉睡的孩子睁开了眼”，这种独特的比喻让人眼前一亮，充满了新鲜感与亲切感。同时，他的文字又不乏古典韵味，在诠释草木之美时，就巧妙引用了《诗经》里的诗句，增添了一份典雅与厚重。

“凡是来家都是客，走时要送到楼道的电梯口了，说‘这是村口啊！’”我不由想起，每年都要去上书房几趟，要不求字，要不签书。走时，贾平凹先生必定送到电梯口，并挥手作别。

读《万物有灵》，就如同进行一场心灵的修行，让我重新审视身边的自然万物，感受生命的奇迹与美好。希望更多的人能够走进这本书，去聆听自然的声音、感悟生命的真谛，寻找到那份久违的宁静与美好。