中国作家协会主管

蒋殊，中国作家协会会员，太原市作协副主席、太原市宣传文化“蒋殊文学名家工作室”领衔人。著有《阳光下的蜀葵》《重回1937》《再回1949》《故乡的秋夜》《红星杨》等文学作品11部。12篇散文入选多家出版社出版的中国年度散文年选；11篇散文入选初、高中语文试卷；散文《故乡的秋夜》收入2014年苏教版高中语文读本。曾获“赵树理文学奖”、《小说选刊》年度大奖，连续三届获“长征文艺奖”。

长城月华图

蒋殊

“跟我走吧！”

她轻轻的一句话，将我带离熟悉的云冈风云，踏上陌生的长城月华版图。

高地冯太后

天高，云淡，一路向着城外驶去。

她还在鼓捣手机与车载音乐的连接时，一处山中民宿出现。她说下去看看吧，这里的夜晚可以望星空。

敲门，一阵此起彼伏的狗叫声迎出来，随后一位年轻姑娘打开门。果然院中好几条狗，争先恐后围拢过来，有的咬腿，有的舔鞋子，有的干脆扑上身。所幸我不怕狗，知道它们是见到人的欢喜。

院中有园子，有树也有花，还有一片水池。一只像小猪一样的狗狗放开我的裤脚，到池中大口饮水，它的哼哼声也像极了小猪。问过姑娘它的品种，说是“法斗”，就是法国斗牛狗。它可真胖，想象不出如此圆滚滚的小身躯，如何斗牛？

就在这时，大门外有了响动，它竟一跃而起冲了过去。不禁在内心笑了一下自己，勇敢向来与体型无关！看着它圆滚滚的屁股，才发现竟没有尾巴。姑娘说，它的尾巴是从小被人为断掉的。她的解释是，根据身形，人们觉得法斗没有尾巴更好看。因此往往刚一出生，就用一根细绳将尾巴绞掉。

一阵痛觉袭来，让我想到旧时女孩子的裹脚，好在法斗的断尾只疼一次。仔细端详它的模样，确实看不出失去尾巴的缺憾。

可是，不影响身体平衡吗？还有如何释放情绪？这时它又跑过来，用湿淋淋的嘴巴咬了我的裤脚。

无法激烈地甩尾，却将友好准确地传递给我。

这时才发现，院中的狗狗不仅品种各异，而且形象颇具个性化，一条狗狗竟被修剪成狮子模样，从脸型，到尾巴，一模一样。它不似法斗多动，安静地伏在院中，也颇有些狮子的沉稳气度。另外几只狗狗，有的在打闹，有的趴在门缝向外张望。

问及为何养这么多狗狗时，姑娘说这都是主人收养的流浪狗，后院还有很多。

瞬间对院子主人有了敬畏，这样幽静的一个地方，竟也是流浪狗狗的家。

暖意融融与姑娘告别，向“法斗”挥手，与她出门。

喧闹被关在门内，才发现太阳好毒。静寂的空气中，她突然用手一指前方，“冯太后墓！”

隔着一条沟的对面，高处，山梁上有一个圆圆的土丘。

文明太后吗？

她说是的。

透过逼人的阳光望过去，是一处裸墓，周围并无墙体遮挡。或许是看出我的心思，她说是距离远的原因吧，陵墓其实很大，墓高至今仍有20多米，是我国现已挖掘的南北朝时期最大的墓葬之一。

冯太后墓也叫方山永固陵，因为这里曾设过永固县。

那么对面的山就叫方山喽？她说是的。

冯太后，算是一位颇有争议的人物，情，权，杀……然而却不能忽略她的改革观念与成果，俸禄制，均田制，三长制，她力排众议推行汉化，主张民族融合，实施“太和新政”，一系列举措在历史上熠熠生辉。

一个美丽的女人，一国主政者，在危机四伏的皇宫推行一个颠覆性决策，何其艰难。

看过有关冯太后的书籍与戏剧，危机四伏，也光芒四射。历史人物冯太后，原来并未走远。

遗憾的是，这是一次慌乱又仓促的遇见。隔着一条深深的壕沟，我们远远相望。印象中高高坐在君王宝座上那个威严果敢的王者，此刻静静躺在墓穴中。

任何熠熠生辉的光环，都要归了尘土。

收回眼神时，发现下面的村庄竟是“祁皇墓村”。

这片土地，到底葬送了多少皇家人？祁皇墓，与冯太后墓可有关系？

果真，有人说祁皇墓就是冯太后墓，还将“祁”的意思解释为“盛大”。然而也有人经过严密考证，说祁皇墓并非永固陵，而是北魏帝拓跋猗迤与帝后祁氏的合葬墓。

祁皇与冯太后，相隔180多年。祁皇不会知道冯太后，冯太后却必然知道祁皇。据说冯太后的墓地是她生前自己选的，放弃与文成帝合葬也是她生前决定的。

一如生前的孤独而高傲，如此勇气与气魄，就该是宝座上那个百官朝拜的冯太后。

她的决策，或许与祁皇墓没有关系，单单只为脚下这片土地可以延续她生前未了的心愿，死后继续笑傲江湖。

今天，祁皇墓已没了痕迹，只剩一个祁皇墓村默默守护。方山上的冯太后墓尽管几经盗掘，却依然威严耸立。

因了两座皇家墓，这片土地上的每一粒尘土终归就有了不一样的分量。

要上车时，那只“法斗”不知为何突然又跑出来，在我们的脚下哼哼着。

它不知道，它站在光芒四射的北魏大地。

雨打德胜堡

转弯，一条彩色公路惊喜出现。红蓝二色在脚下蜿蜿蜒蜒，妖娆地通向绿油油的大山里。

这山中，因此生动到摇曳多姿。

她说，我们已经驶入覆盖大同市、朔州市及忻州市的旅游公路——长城一号公路，脚下是大同段北线。赶紧打开百度，发现这条公路全长1201公里，全线将大同关堡群、雁门关及广武古城等100多个景点串联起来，实现了城景、景景、城乡之间的连通。

她说，此行不设目的地，我们且走且看。

这个下午瞬间神秘起来，沿着一条斑斓的线路走向不知名的深处，搅得满心荡漾。

车载音乐突然传出极其好听的曲子，屏幕显示为《万里长城》。

惊讶于如此应景时，发现作曲者竟是一位日本人，而曲子也是日本电视动画作品《中华小当家》中的插曲。

曲风很中国，很宏大，极具辽阔空灵的气象。

感动异国作曲者对中华文化的精准演绎，感慨中华文化源远流长的跨国影响力。

像地毯一般的绿草，铺满公路两侧的河谷沟岭。连绵起伏的山坡上，成群的牛羊毫不因一丝外来响动而分心，只埋头悠闲吃草。动物，树木，群山相互叠加，倒映在饮马河中，涂抹出一幅岁月静好的恬静。

眼线往上，那些大的、小的、高的、矮的、零星分布的长城断面，碉堡、烽火台相继出现，由远而近，再由近至远，伴随着我们向前。

我知道，我们走进长城往事。

在《万里长城》雄浑悲壮的曲风导引下，一队又一队勇士在眼前若隐若现，直到得胜堡出现。

这是一个充满胜利气息的名字。

可是，一跟热辣的太阳突然不见了，晴朗的天气瞬间阴下来，乌云布满天空。这场景突然让我想到一个月前在包头，刚刚进入赵北长城时，天空也是瞬间起了这样的大变化，阴云铺开，风沙袭来，密集的雨点快速赶到，将高处的“赵武灵王”裹回曾经的烽火中。

那场景，真如一场战事，一触即发。

是巧合吗？还是长城给予我的特别见面礼？

得胜堡，号称明代大同镇第一军堡，缘于明长城大同镇的重要关隘得胜口。此刻，从哪个角度都看不出曾经第一军堡的雄姿，剩下的只是残垣断壁，甚至连后来的包砖也看不到一块，赤裸裸余下原汁原味的一座残缺土堡。

土堡，就是最初的模样，只是威严尽失。

周围看不到一个人，只有关门里外门楼上“得胜”与“保障”二字固守原地，延续着当年的战场气息。

堡并不大，明嘉靖十八年初建时，“堡方二里，高三仞，厚二仞余，门楼二”。当时叫“绥虏堡”，35年之后的明万历二年包了砖，又30年之后扩修，改名为“得胜堡”。

从“绥虏堡”到“得胜堡”，一代代将帅、工匠，用智慧与热血坚守，抵抗，巩固，护佑着长城之内人民的安宁。

小小得胜堡，辉煌时防御楼台多达18个，并设有千斤铜炮及“千腿”铁炮。驻扎的戍边将士高达2960名，军马1191匹。

想当年，大漠荒烟处，弃家固守边关的近三千将士在此战斗，牺牲、受伤、流血……当年处于茫茫风沙中的他们，内心是绝望，还是充满希望？今天，没有人知道他们的容颜，他们前赴后继的脚步却被时光永久凝固在长城边。

堡内，方方正正。曾经的空旷处生长着半腰高的玉米，绿油油地迎风招展。周围散落的一些房屋大多已坍塌。

曾经的风华，终归是一丝不存。

空旷处，是曾经的练兵场吗？她说，是交易场所。

恍然！人类，并非一直在战斗；修筑城堡的目的，也不仅仅为战斗。

明隆庆五年，蒙古安答汗成为顺义王，发誓“永不犯边”。明朝廷与蒙古军握手，由战争转向和平，农耕与游牧交融，汉蒙文化结合。刀箭变为商品，铠甲压进箱底，怒火化为微笑。

生活回来了，马市开启了。

曾经的军事城堡华丽转身，成为繁荣的边贸枢纽。

日子变得热辣滚烫！将士归家，炊烟升腾，呼儿唤女，鸡飞狗跳；油盐酱醋，牛羊鸡鸭；要交换，要购买。政府派驻专门打理互市的参将来了，兵法变商道，将军关注商贸，号角变成驼铃。轰轰烈烈，热热闹闹，每年五月下旬开市的马市，交易长达17天。

17天的马市，让长城边换了天地。餐饮、住宿、娱乐随之风生水起。

明代诗人李杜感慨记下：“天王有道边城静，上相先谋市马开”。

一阵轻微的雷声响过，将思绪拉回眼下。互市里转身，到了得胜堡正门。想下车看看时，雨点却突然不由分说落下来，将我打回车内。

透过雨帘，看到得胜堡的大门口，靠墙站着一位七十岁左右的妇人。

雨越下越大，她无动于衷。

这时，又一位老妇人拄着拐杖由堡外往回走，脚步也是意想不到的从容。

得胜堡的人啊！

清冷大单巴

我是在滑了一跤之后，才发现脚下的路有了大变化。光滑的土质路面上，铺满细小的沙粒石子，人踩上去很容易打滑，何况都是狭窄的陡坡。

可是，前方很诱人。

路难行，内心却生出感动。若不是如我们这样的人接力前来，用脚步与蠢蠢欲动的草芽抗衡，一次次压制了尘土下的力量，小路早已被荒草吞噬。

那些来过的人，也摔过跤吧？一定摔过，说不定还摔坏相机，摔破衣衫。可人们依旧执着前来，见证艺术，见证美，延续路。

多少次，我从照片里看到这个地方，内心有过无数次对它的向往。却没想到，来得这样匆忙。

看导航，发现已经沿长城到达左云。

前方，上方，高高矗立着一座绝美的教堂。绝美，是因为此情此景的衬托，美中含着孤独，含着寂寞，含着坚守的力量，含着沉默的威严。

如此荒野之地，为何矗立着一座教堂？不敢轻易靠近，远远欣赏。

小心翼翼爬着上坡，才发现并不是一座完整的教堂，而是一座残缺的教堂门楼。当然，哥特式精髓还在，欧式风情犹存。

走进那道残缺的门，惊飞一群在门楼里筑巢生活的鸽子。尽管主体建筑消失殆尽，当初长方形的结构却清晰入眼，堂内12根柱子的根基还完好地守在那里。

突然就想到澳门的大三巴，两处残缺的教堂遗存，何其相像。或许因为这个原因，这里才被人称为“大单巴”。

十年前一个夏天，我去看大三巴。炎热的高温下，是川流不息的人群，或站或坐在大三巴前，静静感受这艺术瑰宝的力量。

周边依托大三巴的商圈林立，热闹繁荣。一处处铺面中的人流，大多因大三巴而来。

长城边的大单巴，却在清冷中孤单挺立。

当初的光芒，只能想象。

翻翻历史，可知今天能得见这一残存的门楼实属不易。这座教堂最早由德国传教士于公元1876年所建。

1876年，是清光绪二年。那时候，正是中国北方九省大饥荒——著名的“丁戊奇荒”时期，山西是最早的发生地，也是人口损失最多的一个省份。旱情严重，颗粒无收，百姓流亡，人口急剧下降。赈灾队伍中，就有外国教会的力量，比如山西大学堂创办人李提摩太。此时的边塞，选择在长城边上修筑一座教堂，需要多么大的力量。

修建一座教堂，需要多少人力？毋庸置疑，公元1876年这些劳动者是幸运的，不用外出逃荒，还日日有饭吃，有钱挣。

伴随着可怕的“丁戊奇荒”，一座漂亮的圣母堂耸立在长城边。因教堂位于八台子村，因此被称为“八台子圣母堂”。

无论当时生活多么艰苦，一座与中国风截然不同的西方建筑拔地而起，还是一件必然会吸引无数眼球的大事。困顿时期的沸腾，叩动了多少人的心弦。

汉人，蒙人，西方人；长城，草原，教堂！

一方边塞，一派和谐，一路相融。

是这座教堂的命运吧，刚刚建成20多年之后，赶上义和团运动，毁于一把怒火。

很快，1901年，意大利籍神父主持重建，依然是哥特式建筑，石砌砖雕，气势宏伟，西方风情架构，东方细节填充。

这是边塞一个小村庄的胸怀与视野，让东西方文化在这里碰撞。

长城边的这座教堂，声名可谓遥远。据说当时中国有七处天主教圣地，而“八台子圣母堂”名气最大，乃至在意大利梵蒂冈都建了档。

名气之大，地位之高，堪称惊艳。

可是，地位终归敌不过命运。战争来了，一个接一个；运动来了，一场又一场。精美的教堂，艺术的教堂，中西文化交融的教堂，被毁，被损。

幸运的是，在一次次对抗中，这座坚强的门楼幸存下来。

许多人眼里，这是一座教堂；但许多人眼里，它不仅仅是一处宗教场所，从艺术，从学术，从建筑，从宗教发展的视角，都具有极其可贵的价值。

好在，它没有放弃生命，坚持以残缺之身，走过风，走过雨，坚强屹立，与长城共存。

再次走进门楼，仰望穹顶，高洁与神圣的气息倾泻而下。或许是看到有人再次闯入，一群鸽子又扑楞楞飞起，咕咕叫着四散躲逃，却并不飞离狭窄的门楼。

这里，已经成为它们的家。

门口，一棵小叶杨繁茂地生长着。

鸽子、杨树、山野、土地、长城断口，与教堂一起，合力维系着这方土地的生机与活力。

它沉默，可它分明在说话。还有曾经的钟声，在旷野中隐隐约约，悠悠扬扬。

无比小心地从那段崎岖山路返回。要上车时才惊讶地发现，平坦优美的长城一号公路，铺到这里戛然而止。

距离大单巴，仅仅只剩几百米。

风中月华池

拍拍身上的尘土，上车。

经过一个村庄，一头牛冲出来，向着对面的小路跑去。很快，身后一个男人追出来，又一个女人跟出来，合力将牛拉回。

一头离家出走的牛？

是啊，谁都会有脾气，比如“月华池”这个极富诗意的地方。如果不了解，无人想到它会是一座城堡，曾经是激烈的战斗场所。

“月华池”三个字在摩天岭景区出现时，脑海里首先浮现出的是一池清水。如果夜色来临，如果月光正好，波光粼粼铺在水面，画面该有多水灵。事实上，月华池与月光、与水都没有关系，月华池是一座城堡。

的确，一路都是走不出的城堡，镇羌堡、威鲁村、元台子村、保安村、破鲁堡……单听这些村名，便要回到曾经的烽火中，也时时提醒着我们，这条充满诗意与绝好田园风光的路途，主题是长城，主角是长城，根基是长城。

可是，这处城堡为什么要叫月华池？是谁给它命的名？

走近月华池，看看是否可以搜寻到修筑者的痕迹。果然查到，这座特别的城堡西面是威鲁口，由明代总督翟鹏于嘉靖年间修筑。翟鹏是河北人，一路从尚书郎到知府，从边境治理到山西戍边宣大总督，最终官至兵部尚书的他事业路途并不顺利，然而总是“若有战，召必回”！当年来大同，也是因为明嘉靖二十年八月，俺答入侵山西。危急关头，被弹劾还乡居家十二年的翟鹏被官复原职，重新启用。

将军可有怨言？

收到任命的翟鹏只说了一句“义不辞艰,人臣之节也”，之后立即启程。后来有消息说，他到了目的地后的居所处于左云真武庙附近，于是当修筑好月华池之后，他便从真武庙的两座“日精”“月华” 牌坊上取了“月华”二字，为这座城堡命名。

戍边大将，有一颗诗意而浪漫的心。

他的内心，装的不只是战争！

战争，只是他人生路上一段不得不完成的短暂使命！

方方正正的月华池，其北墙倚的正是长城。周长只有200米左右，小到堪称袖珍的月华池为战争而生，因此建筑之初便五脏俱全，一面墙上建有高高的烽台，可瞭望，可传讯，可防御。

月华池当年的抵御业绩，已经沉没在历史的尘埃中，连同那军令，那号声，那刀箭呐喊声。

除了翟鹏，曾经的将士没有一个名字镌刻在历史的长河中。可走进这里的人能感受得到，他们气息犹存。

登上月华池望北，便是内蒙古，有羊群在吃草，有人群在耕种。

曾经互相厮杀的对手，已经没有了彼此的区分。

天气渐黑，边塞的风急起来，将月华池前面的彩旗吹得呼啦啦响，像极了战旗猎猎飘扬。一位旅者抓着一面旗杆，仰望着城墙长久沉思。不知道他内心想什么，只看到他抓旗杆的那只手，越来越紧。

月华池无水，但月亮一直在。赋予日月精华内涵的这座城堡，注定得到过不一样的护佑。

黄昏来临，一弯细月浅浅挂向天边。前方的长城，只能留待下次走近。

羊儿们也收了工，迈着欢快的步伐走在回程中。

近八点，上到左云高速，名字竟是“管家堡”。

不用说，又是一片古堡。名字的由来，据说是明代一位在这里统兵驻扎的大将军调离后，麾下一名机智勇敢、屡立战功的管家接替其位，因此得名。

管家，也可以成为将军。在这样一片历经战事之地，谁会怀疑其真实性？

高速路的景致，没了长城一号的风情、神秘与雄浑。内心有些失落时，车内歌声又起，竟是王菲的《人间》。

哦，历史走远，已是人间，回到人间。

城堡的当年，将士的当年，不也是这样的心愿吗？回到和平，回到烟火，回到人间。