中国作家协会主管

姚雅丽，福建南安人。中国作协会员、福建省作协全委会委员、泉州市作协副主席、丰泽区作协主席。有100多万字文学作品发表于《美文》《散文》《散文选刊》《福建文学》《四川文学》《台港文学选刊》等各级报刊。曾多次获全国、省市文学奖项，多篇文章入选全国散文精品集。出版《雨夜的浪漫》《一个人的荒凉》《香水与爱情》《人间向暖》四部散文集。

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老拳师坐在小马扎上，气定神闲地啜工夫茶，偶尔抽出腰间的大汗巾擦着汗，宛若无事人。他不用做日常功课，也不必数小时拳打脚踢大汗淋漓，脖颈上的疤痕和刻在脸上的沟壑就是骄人的资本。当然，冷不防出手时的凌厉杀气和眼底闪过的寒气不是后生小子能匹敌的。老拳师半眯着眼睛，鼻孔朝天，可徒儿们哪个真枪实弹，哪个虚头巴脑，他心里亮堂着呢。十个小学徒，能有一个半个冒尖，老拳师就得抿嘴偷着乐。

古早时，闽南乡里、巷闾间械斗时有发生。为山林，为地界，为灌溉，甚至为田间地头，家长里短，时有纷争，一言不合即大打出手是常有的事。这时候，比的就是谁的“拳头母”大粒，谁的武力高强。用“拳头母”说话，就是默认的规矩。古城的弯街僻巷中也总有这么一群愣头青，自以为是一尾尾活龙，四处瞎搅和，搞得腹背受敌，为所谓的话说大声气、出手有震慑力，逞英雄气概，就拜拳头师去，三更半暝练拳头，三不五时群英会，时不时搅起满城风雨。

于是就有了走街串巷“打拳卖膏药”的拳头师。他们穿村过里，既招徕生意，也收授学徒。他们每到一乡，即刮起一股旋风。“咚咚咚，锵锵锵……”开场锣鼓一响，十乡八里的少年家、后生仔心都被撩拨起来了，他们把裤腿一扎，腰板一挺，像当今的“追星族”一般，闹着拜师学艺练武去。拳头师大都豪爽粗犷，只要有一帮毛头小子呼啦啦地跟在他身后，前呼后拥，就神气得很，至于学徒交多少束脩，大都不太计较。

徒儿们把古大厝的大埕略收拾一下，边上放一个架子，插一排刀枪棍棒，即成练武场，或者不能称之为练武场。老拳师也不把练拳授徒当成正经的谋生行当，习武者也大部分纯属玩玩闹闹，而后欲罢不能。有的少年家年轻气盛逞强好斗，有的体弱者为强身之计，也有一时兴起者舞枪弄棒，玩玩闹闹，立志成为武林高手者甚少。

深蹲、马步、勾掌、出拳、跳转、吼喝……老拳师或小学徒，凑热闹或看好戏的都有，摆开阵势就有风云，一声吼喝就引来里三层外三层的看客。

在起起落落间，泉州武术有硝烟弥漫、风云际会，也有刀枪入库、水阔鱼沉。在水一样流淌的光阴里，它携着铁的刚硬，在某些时刻，以水一样的温柔，与你不期而遇。

林山百越路，市井十洲人。古城的老街巷绳索般交叉连接。条石或青砖铺就的路面泛着光，那些来来往往的脚印，携带各种声音、各种情节，渗入了青石板的缝隙里，使这些斑驳磨损的砖石有了故事的沉重，也有了时光的轻盈。

小巷深处，缠绵的南音丝丝缕缕，若有若无，像极了熟识的人漫不经心的絮叨。你似听非听，不必走心，那些话外之音已心领神会。走着走着，你也许会在转角略敞亮的地儿，或红砖古厝的石埕里，听闻阵阵“霍霍”的练武之声。或身轻如燕腾空而起，或龙腾虎跃杀气腾腾。其间也有当街卖花、沿巷贩鱼的叫卖声以及人家店铺里飘出的面线糊、烧肉粽的香味儿。文武相生，人间烟火气与精神的高处并存。浸淫其中的温陵人家都沾染了古风古韵。一曲南音，开嗓即醉今古。唐宋风雅，前朝遗韵尽在一声缠绵悱恻的“咿呀——”里。一台南戏（梨园戏），人人皆是看客，也是戏中人。陈三五娘携荔枝宝镜打马路过，渡口的阿伯与娇俏的桃花娘子一唱一和；元宵十五，你在围观亚仙弄球，也在围观人间百态。“人客啊，看闹热哦！”陋巷闾阎间的贩夫走卒，少年家、老伙计操个棍棒，把摊点略推一边，即摆开阵势，白鹤展翅、金鸡独立、神龙摆尾……端的是疾风骤雨，迅如翻花，地动山摇间，声震十里。杧果树、龙眼树、老榕树的花蕊籽实被震落下来，从枝杈间钻出的阳光醉醺醺地摇晃着。一套花式少林拳，有力破千钧之威，也有空中舞蹈之美，不分僧俗，皆玩得溜，耍得欢。甚至那流寓闽地的宋室贵胄，也抛下皇家尊贵，扎起裤腿，操起家伙，棍扫风云，棒挑日月，与民间武师过招，与寺院武僧比试，在避居地作一番王朝威仪天下的展演。歇息间擦把汗，闭目听一曲南音，开口论一出南戏，故国江山，梦里繁华，在一声叹息一掬泪里……

光阴如此这般，日复一日，顺水漂流。床前月光，收集了人世悲欢；麻雀飞过树梢，撒下闲言碎语；海风穿街过巷而来，送来波浪的叮咛，也搬弄一些是非。尘埃堆积的冗长日子，像一个耍赖的小泼皮，打发不走。人们总得弄出一点动静，或臆造一些有影无踪的情节，来激活似乎凝固的分分秒秒。

舞枪弄棒，拳打脚踢，吼喝声地动山摇，出手时威震四方，不失为一种引发震荡的方式。这种闽南式的显摆，当是五祖拳得以传承的内驱力之一，当然练武者能坚持冬练三九，夏练三伏，肯定不仅仅是为了显摆。何为百炼钢，化为绕指柔？善武者，外显为力量和勇武，内里却有着细水长流的缠绵和久而弥笃的韧劲。棍棒的刚劲与生活的柔软相融相生，民间性和实用性并存并进，就有了泉州武术的烟火气和自在性。街头巷尾，贩夫走卒，都有少林踪影可觅。无论是花拳绣腿，还是真金白银，都有人追捧，也有了某种效应。民间是演练场，生活是试剑石。你我皆可学，随处皆可用，武术才有落地生根的肥沃土壤。

古早时，泉州有不少武馆，从其间喷发出一股股力量，一道道热流，在街巷、村野间奔涌，那是一种很自然生成的力量，黄口小儿、少年家、白发老者在尚武、学武的“霍霍”声中，与春天的万物一起蓬勃着。细雨蒙蒙，湿润的青石板泛着亮光。灯火微微晃动，许多情节摇曳着，或轻或重的脚步携带或深或浅的故事。老街成了叙事的背景，从它长久的沉默中，你可以感知它深海般的包容。它曾经烈焰般的冲动和淬火后的刚硬，都化为深巷里那一堵斑驳的老墙和探出院墙的老树虬枝。曾经被一拳击碎的门前石墩，被震裂的脚下方砖，与老街一样温和，包容着你所不知道的宏大叙事。

好风如梦的日子，习武是闽南味的生活方式。而在动荡不安的年代，有一身好武艺的拳头师们则上演着英雄本色和好汉担当的剧集。

晋永嘉二年（308），中原板荡，众多皇族南迁，大批衣冠士族也随之入闽。闽南人的先祖自中原河洛一路踉跄，迁徙至闽地。他们抛舍了田园家业，作别士族尊荣，随行携带的是诗书礼仪、宗法制令，还有强劲的武林风。千里远徙，道阻且长，狼虎豹獐、匪盗蚩氓防不胜防，无功夫傍身，简直寸步难行。

落足闽地，安身立命也少不了一身好武功、一手好把式。闽地瘦瘠苦寒，为争地觅食求生存而生发的械斗时有上演。这时，比的是谁的“拳头母”大。因而泉州人习武之风日来甚盛。樵渔耕读，都会拳打脚踢，舞枪弄棒，耍弄两下子，至于是真金赤水还是花拳绣腿，则另当别论。

《宋天源赵氏族谱》载：“赵氏世代习武举业，武闱中式，选充力士，从戎建功，屡见不绝。”明代户部尚书黄景昉在《温陵旧事》中亦称：“泉郡拳棒手扑妙绝天下。其中集大成者非抗倭民族英雄俞大猷莫属。”一部《剑经》，奠定了俞大猷武林师尊的地位，也奠定了泉州五祖拳的理论基础。五祖拳代代相传的拳谱、棍谱及其拳理、技法、术语、功法均与《剑经》一脉相传。而俞大猷则师从皇族赵本学学习太祖拳，这在《泉州府志》等史册中均有记载。足见五祖拳尽得中原武术精髓，颇有皇家气派。

再后来有“十三棍僧救唐王”之一的智空和尚入闽创建了南少林，到一路抗倭南下的嵩山少林高僧释一清和释月空，以及明代北上回传武术的一代宗师俞大猷，其间延绵千年，风云屡起，难以胜数。萃泉州武术之精髓的泉州南少林禅寺也历经烽烟，三兴三废。

直至宋元时期，海上丝路打开了泉州望向世界的天眼。商船簇拥，乘风而至，舶来了数不尽的琥珀、珍珠、水晶、香料、药材、沉香、安息香、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、翡翠、琉璃……港口舟楫如云，商铺堆满宝物，街巷人潮涌动，泉州人敞开口袋，收揽金银珠宝，也敞开心胸，倾听、接纳各种声音。随波逐流而来的故事车载船装，各种擦枪走火、碰撞、纷争、械斗也屡发不断。身强力壮者或略有功夫者自然出了风头，得了好处。泉州武术也再次迎来高光时刻，在民间以自发的力量蔓延……

闽南人骨子里澎湃着的血性，换言之，就是泉州“拳头师”的家国情怀，更是以春雷乍响的冲击力，引爆了泉州武术的一波波热潮。

1931年，日本发动侵华战争。国难当头，平时各自为王的老拳师们迅疾行动，绳股般拧结起来。在戴火炎、姚醒狮、邱志德、林鹏麒的多方奔走协调下，老拳师们舞动大旗，广招学员，无偿授徒。武林各流派逐渐合力，于1932年11月整合成立泉州国术总馆。馆址设于中山街泮宫边上蔡清祠堂，由林鹏麒执掌帅印，并分支出温陵、富美两个国术分馆，老拳师戴火炎、林天恩当仁不让，坐镇分馆。

“传承国粹，强身健体！”“抗击日寇，保家卫国！”誓言铮铮，是行动的标杆。满城管弦丝竹的古城霎时有刀光剑影，有虎虎生气。大街小巷，宗祠学堂，都有蛟龙腾空、乳虎啸谷的回响。南拳北腿、长拳短拳荟萃融合，在晨昏激荡起滚滚风烟，氤氲于中山街的巷陌里。拳师们不分昼夜，学徒们披星戴月，一跺脚地动山摇，一劈掌震落栖鸦。吼喝时有海啸山呼，腾跃时有龙飞凤舞；柔和处如细雨微烟，轻风拂面；刚烈处有电光石火，霹雳雷霆。

市井百姓自发的力量汇聚成排山倒海的声势，回荡在中山街古榕的浓荫与满城刺桐的繁花上。拳师们在民间点燃抗日救国的烈焰，也活跃在抗日救国的队伍中。彼时，五祖拳代表人物姚醒狮、邱志德接受部队旅长聘请，担任军队的武术顾问，指导将士们练武强身。既传承武术精髓，也激荡爱国热血。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”抗日救国的烈焰催生了泉州武术的分蘖，晋江、惠安、南安、永春的武术分馆相继开馆授徒。从泉州国术馆走出去的武林高手，雄赳赳奔赴疆场，保家卫国。

如游鱼戏水，似神龙摆尾，把美与力糅合起来，生命潜能被唤醒，武术的光芒也凝聚了远方的星光。厦、漳、莆一带的武术爱好者慕名而来交流切磋，中山街泮宫蔡清祠总馆、泉州北门温陵分馆、南门富美分馆也时有闽省各地不同宗派的拳师来摆擂过招。武师们也携带蒲公英的种子，去往异地他乡，并走出国门，漂洋过海，到菲律宾、印尼、马来西亚等国家、地区表演、交流。泉州武术的粉丝团几何级数递增，吼喝声回荡在世界各地。

历史翻开新的一页，万里江山新美如画。中华人民共和国焕然如春，人人都铆着一股劲儿。群众性的体育运动如火如荼。市体委召集组建泉州武术社，并派人遍访城乡武师。武术界闻风而动，蛰伏许久的老拳师们抖落绑腿上的积尘，捊平衣襟上的褶皱，一个个尘封的旗号在街巷招展。庄子深、戴火炎、廖尚武、林春来、林朝顺、林祺燕、林清潭、张铁龙、释常清、释瑞吉、释瑞耀、郑连来、徐云时等五祖拳大家，终于又回来了。庄子深执掌武馆帅印，戴火炎为副手，另聘任林春来为住社专职拳师，而后又有后起之秀接踵而至。学员们或打着赤脚，或背上干粮，从四乡八里涌来，汇成一股滚烫的洪流。授拳的武术家流派冗杂，拳种尤以太祖拳、五祖拳居多，还有鹤拳、花拳、狗拳、罗汉拳、八卦拳……拳师们只为传承不计报酬，也不摆架子，学员们不受拘泥，师徒自愿结对，习武不分阶层。武社每周设有教务检阅日，让学员们集中演练拳术，武师们摆擂切磋交流。为了采百家之长，成武林大观，武术社号召每个拳师献技五招，编成套路，渐成体系，设为规定拳。这个规定拳后来成了民间武师授徒的套路——乾坤归宗。

武术社以教授五祖拳、花拳、北拳三门拳法为主。师资最为强大的当属五祖拳。五祖拳有白鹤凌空的俊逸，有灵猴翻腾的迅捷，有罗汉蹲膝的稳健，有达尊亮翅的舒展，有太祖飞脚的威慑……疾如闪电的身手、变幻莫测的套路令人目不暇接，难以招架，也把人体的力与美诠释到极致。纵使霜雪满头，沧桑密布，老拳师的骨子里依然有乾坤日月、江海汪洋。信念的力量，在他们的血液里延绵不息。

仿若冰消雪融，花开遍地。南拳北腿在泉州城乡火速蹿红。

看着武风渐盛，几位老拳师心思又动了起来：强身健体，要从娃娃抓起。变幻莫测的武术，必得化难为易，以孩子们乐学、易学的形式转身亮相，才会开花结果，生生不息。老拳师姚醒狮把自己还原为一个老小孩，以天真烂漫之态，学黄口小儿，且歌且武，刚柔相济，宛如彩蝶翩翩，恰似游鱼戏水。一招一式既灵活多变，又童趣盎然。18式的大刀，24式童子棒，是老拳师凝心合力之创，也是最具生命活力的两套青少年武术操，一经问世，便以好玩易学的游戏形式吸引着孩子们。白发师尊返老还童，带着这两套青少年武术操，在西隅小学、东门小学、培元中学、晦鸣中学等市区的中小学手把手传授。武风，如春水，在中小学生中波澜如聚。校园的课间，空气中满是跃动的身影和欢腾的气氛。阳光穿过杧果树的枝丫，把小朋友的脸涂抹得光亮生动。随着《五祖拳健身操》音乐的响起，孩子们进入力与美的世界。深蹲如弥勒坐禅，跳跃如灵猴出山，屈腿似老松遒劲、展翅如白鹤亮相……稚嫩的脸庞有汗珠闪动，灵动的身手有行云流水之势，既吸收了来自远方的信息，也释放了发自丹田的能量。

在刀光剑影中，在棍棒挥舞中，少年如飞鹤掠过晴空，似灵兽腾翼山川。武术之劲与少年之威，如同雨后空中一虹飞架，也似冬日漫天素练，翻卷而来，腾跃而去。

泉州拳术，如春风拂过原野，遍地葱茏。

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海风吹落南音，棍棒惊动花蕊。古城泉州自有一股子沉静的气息，这是繁花开尽后的落英无声，是大海浪奔浪涌后的风平波息。古城的人们安于这种文武相生相融的日子。或者说，人们把习文练武当成了日常。虎啸龙吟，擒拿格斗，或健身或御敌，或耍酷装帅，或扬名立世，在落花流水般的光阴里，一个个叫得响的名号让水流有了腾跃和波澜，让五祖拳一招一式得以活态传承。

就像很多故事被平静地说起，很多人把刀光剑影隐去，只留下轻描淡写的闲章余墨。深巷里雕木偶头的，老宅里扎花灯的，屋檐下编漆篮的，作坊里织纸画的……古老的街巷中，缓缓来去的都是老街坊、老邻居。就算是素不相识的路人，打从老街走过，也都沾染上一股时光深处弥漫上来的气息，仿佛一起走过了长长的路，熟识如故人。你看不到他们曾经有过的光芒，甚至依旧耀眼的光芒。高人并没有贴上标签，或高蹈于世外。在人来人往间，他们与你擦肩而过，或迎面向你走来，如蛟龙腾于海，也像鲸鱼潜于渊。其间不乏一身漂亮拳术、却隐匿于市井的老拳师。他们貌似市井中的素人。

住在状元街的徐清辉老人此生仿佛只为五祖拳而来。生于古城长于古城的他打小就浸泡于古城韵、少林风里，浑身上下沾染了温陵旧邑的古风古韵。

10岁那年，因缘顺遂，徐清辉拜戴火炎、林清潭和林祺燕三位老拳师为师，学习太祖拳和五祖拳。师傅们的倾心授艺，加上自身的研习锻打，使徐清辉很快拿准五祖拳的要领，一展拳脚即势如破竹，接过棍棒便似流星赶月。其拳风兼有恩师戴火炎的紧凑沉实和林祺燕的舒展大派。沉肩扣节有度，吞吐浮沉不慌。出拳时马步紧小，拳势刚猛。与人交手时，拳法直截了当，见招拆招如行云流水。看似无惊雷，实则有风云，可克敌制胜于谈笑间。

老爷子脸色红润，步履稳健。他穿一身柔顺的府绸褂子，顶一头白发，提着菜篮子，一路和熟悉的街坊打着招呼，或驻足回眸，把远去的风雨黄昏拉到眼前。他走路步步生威，谈吐掷地有声。一波三折里，分明有剑气长啸，也有江湖儿女恩怨。半部泉州武术风云，杂糅在他的生命里。

“你们要到外面买房子我不反对，但我是绝对不会去住的。我是老泉州人，几代人都住在状元街，让我离开古城旧地，就像鱼儿离开了水。”说起到新城区买房子，老爷子倔得很，说啥也不肯，以致儿子媳妇抱怨他太固执，一次次错失了投资房产的黄金时期，老人却依旧不为所动。老人家的坚守里有一份稚子般的执拗。他守住的不仅是安身立命的家园，还有缠绵于心底的温陵旧梦，更有如他这般的南少林武者的侠客梦。

“年轻时好斗好胜，硬要练一身功夫，走到哪里都想称王称霸。”徐清辉老人的同门蔡师傅如是说，“称王称霸是个笑话，惹出不少麻烦倒是实话。”可是，谁没个年少轻狂？谁不是撞了南山才回头？年轻时，蔡师傅的确是个不安生的主儿。爱出头露脸，爱逞能耍酷，又沉不住气，没少惹出事端，甚至被人追打恐吓。

蔡师傅瘦癯俊逸，脸上泛着红光，举手投足间有刚劲之势，也有闲淡之风，朗朗笑声自带一种穿透力。仿佛有无数的力量沿着时光的河流汇聚而来，潜藏于他的体内，时不时借着笑声挥发出来。自幼习武，全身的筋骨、肌肉历经无数次的锻打，鼻青脸肿、伤筋动骨是家常便饭。人的细胞是有记忆的，五祖拳的一招一式都刻进老人的筋骨里。白鹤、猴、罗汉、达尊、太祖附着于他身上，而那些只可意会、不可言传的精髓，也与老人的行走、呼吸合而为一。

蔡老先生完美诠释了泉州人的秉性——十个泉州人九个骨子里不安生，白头老翁依然是一身反骨的少年。他们有了一片属于自己的领地，依然会得陇望蜀，带着一股执拗劲儿在另一块地儿上搅起风声。所以，任何时候江湖上闯出一匹黑马，或文坛上升起一颗“老星”，都不足为奇。

老先生静坐书斋。原木书橱渗着纯粹的木香，时空变得阔大，周遭的事物忽而真实，忽而虚幻。一层层、一格格的书平日里甚少有人叨扰，已习惯了漫漫永昼的静寂，忽而看到主人转身，抹去几十年的烙印，入彼清凉地，竟有些许的不适。主人信手翻阅，书们诚惶诚恐，一时捉摸不透主人的心思，只得假装气定神闲，陪着主人兜兜转转，互相试探着。直至某一日，案头的书摞成小山，书页上圈圈点点，手中的笔记本密密麻麻，事情就有了新的走向。老先生自此手不释卷，悠游书海，翻检浪花，任潮汐一波波来了又去，去了又来，渐渐地褪去一身武气，有了清净心气、淡雅书香。年近古稀的老人，本该随心随性，养鸟逗猫，四处溜达，老拳师却在另一个陌生领域频频试水。他当真入了道，着了迷，啃下了一块块“大砖头”，也摇起了笔杆子，几个月工夫，愣是敲出了一叠厚厚的文稿。老先生可不是一时兴起耍耍文字，而是铆足了劲儿，在一条新辟的道上探险。

在适当的时候悄然放手，让出一块阵地，继而重新开疆辟地，未尝不是一种大智慧。

眼下，五祖拳老拳师蔡师傅俨然已退隐江湖，可是江湖上仍有他的传说，也不乏投其门下，得师门真传的徒子徒孙们搅起的风云。

在时间的辗转里，总有一些人肩负着不同的使命，他们在每一个交接口，我在寻觅，你在等待，接力棒不会掉。师徒间讲缘分，有时一个眼神看过去，就认出是彼此在等待的人。这种怦然心动的感觉堪比谈恋爱、觅伴侣，甚至更难，四目相视那一瞬间，仿佛长久的互相寻觅、等待，你终于来了。对上眼，即一眼千年。千年时光的等待，化作一招一式中的心领神会。师徒过招时，拳腿交加时的默契和指尖相接处的心领神会，意念相通就是高山流水、琴瑟和鸣。

“练武的人心要干净，不带任何私心杂念。师父带徒如是，徒弟学艺亦如是。”这番道理，蔡师傅也是由武转身行文才灵台一闪，也是他跟徒儿的心灵契约。

“我能作为全国唯一的警察代表晋京摆擂，挑战群英，成为首届国际武林大会五祖拳总擂主，恩师功不可没。”从小跟在蔡师傅身边练武的黄晓芳更像一个文弱书生。他面容清秀，举止腼腆，仿佛一张口就会吐出锦绣文章，或者他本就是书生舞剑。他把剑气、警察的凌厉、练武者的劲道化于无形。没有人物标签，更没有偶像包袱。这自在洒脱的弟子该是蔡师傅由武入文的途中衍生的果子。

“我已签订生死状！”黄晓芳与16名决赛选手轮签“生死约”时，大有乃师年少时初生牛犊不怕虎的风骨。黄晓芳跟师父学的是泉州南少林五祖拳，挑战的却是各路拳术、各门派师尊。对手有来自特种部队的高手，有来自体院的后起之秀，也有来自新、马、泰、菲等国家和地区的骁将。“我来北京，就为一个字——赢！”

泉州少年家黄晓芳玩嗨了，他一路打下去，俨然是一场个人表演秀，也顺便让泉州南少林武术火出圈。“就我一个人笑了！”笑到最后的黄晓芳说，“不全是为了显摆，更多是因为工作需要。”火到京城的民警黄晓芳把五祖拳化为抓捕中的制胜法宝。他出手干净利索，擒拿一步到位，经手的案件，鲜有坏人负隅顽抗。三年间，他徒手抓捕犯罪嫌疑人300多人，赫赫威名令不法分子闻风丧胆。

南少林武术与日常工作有了丝丝缕缕的牵连，也遁迹潜踪于寻常巷陌、烟火人间。与你擦肩而过的老翁，坐在你的办公桌对面蔫蔫的同事，甚至那个每天挤在学校门口接送孩子的全职宝妈，都有可能披一身肝胆，携一身过硬的真功夫。高手在民间，一点不虚。

最近，山东姑娘杨贝贝在视频号上频频亮相。一身女侠装扮的她烈焰红唇、裙裾飘飘。时而一袭红衣似绯云锦缎，时而白衣胜雪如天女下凡，在清源山老君岩前，在洛阳桥畔，在崇武古城墙边……杨贝贝把海丝景观、世遗胜迹当演武厅，上演一场场炫酷的武术秀。她舞枪弄棍、拳打脚踢，翻腾如玉带凌空，看似随心所欲，实则招招密不透风，行云流水般一气呵成，女性的娇柔与武术的刚劲交织成一道绝妙幻影。嫁给“转纠男”的她，暑假陪儿子在泉州南少林寺学五祖拳，一旁观武时也手痒痒，跟着师父舞枪弄棒、练起腿脚。刚开始是闲着无事闹着玩，不意无心插柳柳成荫，练着练着就闯入一片秘境，摘下一顶顶武术比赛的桂冠。她如翩翩飞鸿，在古城华丽旋转。

传说中的武林高手总是在绿林间，鹤影仙踪，飞沙走石，神出鬼没，出招如闪电，杀人于无形。泉州南少林武术却低到尘埃里，揭去神秘的面纱，也不设门槛。文武可自由切换，提起和放下都如月下听风，林中闻笛。