《星火》2023年第5期目录、卷首语
目录
卷首
眼光，坦诚，雄心及耐心 范晓波/4
名家
贼匠（短篇小说） 刘 华/5
原浆散文
大地上的云雨 卓 美/15
大地的脐带 周齐林/22
树的证词（外一篇） 郭远辉/31
溺水的人 昂 桦/38
难以抗拒的光芒 刘 洁/45
小 麦 王 族/52
出水莲 唐咏梅/57
小河掬水 罗 荣/62
魅力小说
亲爱的男孩（中篇） 霍 君/67
睡觉二题（短篇） 鞠志杰/89
半步（短篇） 李路平/100
第一声
酒红摩托（短篇小说） 卢 凡/109
城市的零件（散文） 许紫怡/114
蝉的地下时光
马驹登途 卢 凡/113
最特别的听众 许紫怡/118
香樟诗会
朗读体/119
呆 瓜 阮宪铣 剑 君 向 阳
李成恩 毕俊厚 孙晓杰 安 蓝
辽宁山子 诺苏阿朵 黄治文
戴逢红 马正凯
樟树林/126
寇钧剑 海 川 李易农 王凌志
张 鱼 鲁 西 樊德林 聂升举
包明强 毛文文 马冬生 刘晓慧
夏文成 宇 轩 王云权 赵 玲
陈永泉 紫藤晴儿 田 源 刘 平
杨清茨 洪锋庆 高发展 温 馨
周 凯 吴 辰 黑 鸟 谢新政
郭志文 朱首清
发现家园
谙源：半村古色半村诗 彭文斌/139
上傅诗情 王志远/144
文学圈
李杜最后的小纠葛 谢宗玉/151
特殊印记 齐抢先/156
卷首语
眼光，坦诚，雄心及耐心
范晓波
有关原浆的基本内涵——真本实料比较容易理解，而原浆散文要求的真本实料，并不只是使用直接人生经验或社会观察这么简单。
每个人的直接人生经验随履历的延长而不断添加。太阳底下无新事，我们每天都在复制昨天的记忆，也在不断重复他人的经验和感喟。绝大多数经验只构成人生，而构不成佳作。作者体验最深刻感受最独特的那部分经验，才可能成为原浆散文的真本实料。
对怎样的经验里埋藏着文学富矿的精准判断，让优秀作者和海量普通作者出现第一次分野。
我们家的故事写出来是一部好书。很多人都这样说。其实，每个人的人生写出来都是一本书，问题是，这本书是适合小范围分享的家族记忆，还是具备一定审美价值的文学作品？普通人无需做这种区分，但稍有理想的文学创作者，不得不在这个问号提醒下反复甄别和自省。
散文写作的同质化，就是诸多不假检索的惯性写作的后果。大家信心满满地记录着各自的乡情、亲情、爱情和人生遭际，有时也确实能把自己感动得不行，却没想到见识过太多类似文字的编者和读者的疲惫与麻木。
写作者甄别素材，不仅要具备果农的市场调研意识，以便做到你无我有，你有我优，还要在知己知彼的前提下，训练发掘有效经验的眼光与笔力。
文学创作伴随着漫长的人类文明史，基本没什么题材是没人写过的，这方面谁也不必抱太多幻想。所谓同质化，并非指题材撞车，并不是人家写过父亲母亲，我们就不能再碰此类题材。作为写作者，我们需要想透彻的是，在那么多有关亲情的经典面前，我们是否一定要写一回自己的父亲母亲，如果要写，我们是否找了新的内核、结构、语言，是否能在这个时代的文学画廊挂上与其他父亲母亲略有不同的画像？
这个追问指向原浆（散文）的第二个要义——发酵的酵母和流程。这点比较容易被误解和忽略，作者与作者之间的第二次分野，也在此宏阔地展开。
淘到真本实料之后，还要浸泡，蒸煮，诱导，把好料里的精华唤醒导流出来。仍以亲情写作为例，很多作者写的父亲母亲之所以雷同，是因为我们解读父亲母亲用的是最家常的伦理学视角，在这个维度上，世间大多数父亲母亲都是相似的。而文学写作中对亲情的呈现，不能仅有这个维度，我们还要借助人性分析和社会学的镜子，才不会一直在父爱如山母爱似水的套路里津津乐道地兜圈子。
所以，坦诚是不可或缺的酵母。在亲情写作中，写作者应有的坦诚有时与伦理视角的道德感貌似有点矛盾；因为在文学真实里，光环笼罩的长辈也可能显现出幽暗与美德共存的复杂性。有理想的亲情写作不能盲从于给亲人树碑立传的私心，要站到更高处审视构思，从最可信的细节下笔取证，奉献最真切最具文学品质的书写。
因此，坦诚之外还需雄心和耐心。所谓十年磨一剑，说的未必是时间的长度，而是守候的耐心。
越是优质素材，越要埋在心里多煎熬，浸泡，让它随着写作者不断升级的文学格局不断膨大，直至胀大到心里装不下要从喉咙里眼眶里蹿出来，才算时机成熟。
那些内容特别扎实真情特别充沛的原浆散文，常给人长久压抑之后突然喷溅的灼烫感。所谓的感染力就是忍耐走投无路突然释放的效果。
在此之前，我们需要在夜色、隐痛、苦思和眼泪的帮助下，把克制和耐心像拉弓一样紧绷到极致。
