在文学的意义上理解和践行“创造性转化、创新性发展”
党的二十大报告中指出，要“坚持创造性转化、创新性发展”，“传承中华优秀传统文化”，“不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”。
2013年12月30日，习近平总书记主持十八届中央政治局第十二次集体学习时提出，“努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展”。在此后的多次讲话中，总书记都重申这一思想，并进一步表述为“实现传统文化的创造性转化、创新性发展”。党的十九大报告中，这样表述：“坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。”党的二十大报告中再次出现。如此频繁强调，可见处理好传统文化与现时代中国文化发展的关系，对实现中华文化的伟大复兴是如何地迫切与紧要。
到底有多重要，我想到看过的一则材料。有位华裔教授在一次访谈中说，他在国外的大学教了几十年书，发现一个问题：中国留学生都很聪明，只要勤奋，进入好学生的前百分之二十不算太难；但要进入好学生的前百分之五，难度极大，成功者凤毛麟角。经过多年的观察和思考，教授得出的结论是：现在中国留学生断了与中国传统文化的根，缺少来自母文化源源不竭的滋养，越往高精尖的研究上走，就越捉襟见肘，创造力难以为继。教授从事的是理工类研究，说的也是理工科的事。他只提供了结论，论证的过程我没看到。这显然是一个十分复杂的问题。理工科我一窍不通，所以不能替人家乱解释。但我想起宋代理学家朱熹《观书有感》里的两句诗：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”这两句诗我们都熟。我觉得朱熹和教授说的应该是一回事。
理工科咱们不懂，那说点知道的。我举一个文学上的例子。
这两年我在读《聊斋志异》，最近作了一个梳理，想看看现当代文学中哪些作家真正受到《聊斋志异》的影响，影响的效果究竟如何。梳理的结果是，对《聊斋志异》的继承和发扬较为显著的作家主要有：鲁迅、张爱玲、孙犁、汪曾祺、高晓声、莫言和贾平凹。
毫无疑问他们都是大作家。他们的作品我们都耳熟能详，风格独具，艺术性也强。他们的被经典化，固然是因为作品好，还有一个重要原因，那就是他们都是对传统文学进行创造性转化、创新性发展极为得力、极有心得、极具延展性的作家。他们的创作在整个文学史中，有着鲜明的承前启后、承上启下的特点。作家自身有瞻前顾后的自觉与努力，作品也有承前启后的客观效果与价值。他们及其作品也更好地成为了后来文学的资源，我们在他们的作品中发现了一条汩汩不息的文脉，就如同他们在《聊斋志异》那里找到了叙事遗产和源头活水一样。可见，文学有根是多么重要。
可能有人会质疑，文学的生命不是在于创新、体现出个体卓异的创造力吗？当然是，但世上没有无源之水，也没有无本之木。异峰突起从来都不是只有我们看见的那一部分。据说，真正稳固的高楼大厦，地面上楼层有多高，地底下的基座相应就有多深。老家一个邻居建房子，打了一个深厚的地基，上面只盖了两间平房，大家都笑话，太浪费。两年后，这个邻居日子好过了，在平房上加盖了一层；过两年，又挣了钱，再加盖一层。他的楼房可以再往高长。那些笑话他的街坊，只打了一个浅薄的地基，两层之后就不敢往上走了，加一层风险就大三分。如果他们非要任性地往上加，那可能就应了《桃花扇》里的那句：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”
要想高楼永固、步步登高，地基就必须深厚牢靠，必须要有根。这是常识。文学要有根，今天的中国文学尤其要有根。全球化时代，地球成了一个村，中国文学也早已经进了“村”。中国文学有效地参与了世界文学，成为世界文学重要的一部分。进了“村”的中国文学，价值体现在哪里？既体现在既有的通约的普遍价值，更体现在差异性的个人特色上。这个差异性，个人的、民族的、文化的特色，正是亚里士多德所说的“是其所是”。我们的“是其所是”深藏在老祖宗的文学遗产里。它是我们区别于他人、得以自我确立的根本，也是我们的文学得以存在的前提。同时也是二十大报告中所期望的，“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象……推动中华文化更好走向世界”的前提。
当然，有根不代表全盘接受，而是要“学古不泥古，破法不悖法”，这也正是报告中所强调的“坚持创造性转化、创新性发展”。有了根，再开出新的花，文学和文化才能不断光大。
文学创作如此，文学刊物也如此。《人民文学》和作协的各个兄弟刊物之所以重要，不是因为我们都顶着一个“国”字头，而是因为我们是有根的刊物，几十年里推出了一系列有根有花的作品、一位位有根有花的作家。承前启后的作家和作品，让我们得以成为重要的刊物；坚持创造性转化和创新性发展的作家和作品，让我们成为有着蓬勃的生命力、能够有效地介入中国文脉和文学史的刊物。前几天，我在《人民文学》的过刊里查资料，顺手又翻阅一遍七十年来的作品目录，自豪感油然而生，一串串闪亮的篇目和人名，的确堪称一部中国当代文学简史。毋庸置疑，是优秀的作家和作品成就了今天的《人民文学》。
所以，在文学的意义上理解和践行“创造性转化、创新性发展”，意义重大。在今天，“两创”既是文学的灵魂，也是文学刊物的灵魂，同时也是我们的职业尊严和价值所在。
（作者系《人民文学》副主编）
