付秀莹：痛饮生活的泉水，流淌在作品中
图为作家付秀莹
作家付秀莹近日接受“悦读汇”《大家悦读课》专访时说到，“70后”一直被认为是“被遮蔽的一代”“夹缝中挣扎的一代”，前有大山，后有追兵，聚光灯都在那些人身上。但我们这代人的好处就是不断坚持。
现将访谈实录摘要如下：
草地：您刚刚出版了长篇小说《野望》，这部书接续了《陌上》的故事。是什么样的契机让您继续书写芳村故事？
付秀莹：《野望》写的是乡村在时代巨变中展现的新风貌，它和《陌上》是姊妹篇，《陌上》里的翠苔到《野望》里做了女主角。《陌上》是散点透视，《野望》则聚焦一户人家的生活，以小见大。具体而言，和读者一样，我特别关心《陌上》里出现的人物，他们后来有哪些新变化；从宏大一些的角度考虑，我也想写出新时代、新乡村、新风貌。
草地：您都做了哪些准备工作？
付秀莹：大量田野调查、实地采访。小说中很多人物的语言都是原话，甚至有的名字是原名。写到村里那些标语，都是我用手机拍下来的，非常鲜活。除了这些，还要做一些案头工作。
我每次回老家，都在村里转来转去，推门就进，到处跟人聊天。这种聊天是渗透式的，他们会跟你讲家务事、儿女情，算经济账，聊婚丧嫁娶、人情往来，这些“根根杈杈”让我受益匪浅。农村是一个熟人社会，像一棵大树，你不仅要看到叶子，还要看到埋得很深的根部——伦理、情感、道德观念、价值判断，然后通过你的语言去结构和表达。写作《野望》，我感到自己是大口痛饮着生活的泉水，觉得特别甘甜，马上可以汩汩流淌在作品中。
草地：有人认为您是“荷花淀派”传人，也有人说您的文风继承自沈从文、汪曾祺，您怎么看待这一评价？
付秀莹：很多人认为我受了沈从文、汪曾祺的影响，也有人认为我作为河北人，肯定受到孙犁“荷花淀派”的影响，我没法辩解，只能在文字里“抗争”。不瞒你说，我是回过头来，才把他们的作品全部找来看的。我忽然意识到，作为个体的写作者，我面对的是一个巨大的文化传统。根脉就在那，你再怎么长，还是在这一文脉之中，不可能置身其外。
草地：从《陌上》到《他乡》，您的语言风格变化显著。如何确定一部小说的写作风格？
付秀莹：每一部小说都有不同的叙述语气，《陌上》是舒缓的，用密集的短句子，有安静、简洁的力量，相对比较克制，没有大量的抒情，跟乡村的气质相吻合；《他乡》则是比较抒情的，而且用了第一人称“我”，一定要把心掏出来给读者，大量的絮絮叨叨，有一种压迫感。这是叙事语气造成的叙事效果。这两部作品在叙事语气上是完全不同的，语言风格也是不一样的。
草地：“70后”作家在创作上有没有共性？
付秀莹：“70后”一直被认为是“被遮蔽的一代”“夹缝中挣扎的一代”，前有大山，后有追兵，聚光灯都在那些人身上。但我们这代人的好处就是不断坚持。现在大家的创作欲望、经验积累、审美能力都上了一个台阶，可以说身强力壮，处于创作的黄金时代，正是出作品的时候，更应当不断积累、不断发力。
