文天祥“落泪”
文天祥是南宋杰出的政治家、文学家，其一生忠肝义胆，铁骨铮铮，哪怕临刑就义，也是泰然自若，从容不迫，惹得元将伯颜也不由得赞叹：“真伟男子也！”然而，就是这样一个顶天立地、叱咤风云的伟丈夫，却多次伤情落泪。
1275年，元军兵分三路，以破竹之势席卷南下，南宋政权危若垒卵。文天祥捧着勤王诏书，伤心地哭了。他知道，亡国之祸，近在眼前，万千无辜生灵，恐遭涂炭。尽管此时他还是一个人微言轻的边缘小吏，却以天下为己任，毅然倾尽家财，招募义军。他曾动情地表示，飞蛾投火确实是不自量力，但是，希望自己的“以身殉国”，唤起更多义士的奋起，保国家不破，让百姓不会流离失所。
当他与下属谈到时局艰难时，常常抑制不住内心的忧虑而痛哭流涕，他说：“乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。”把百姓的快乐当成自己的快乐，就要把百姓的忧虑当成自己的忧虑，吃国家给的俸禄，就要为国家的生死存亡鞠躬尽瘁，至死不辞，这是对国家和百姓的道义。
1276年7月，文天祥派出多路义军攻打元军，在几个方向的战场上，都取得可喜的胜利，再加上江西的几支义军纷纷赶来与他汇合，形势一度变得柳暗花明。可惜，有奋斗就会有牺牲，招谕副使邹洬等多名重要将领，为国殉难；文天祥随即心如刀绞，痛哭不已。
由于众寡悬殊，文天祥不幸被俘。目睹南宋军队在崖山的惨败，他面南恸哭，写诗道：“昨朝南船满崖海，今朝只有北船在……惟有孤臣雨泪垂，冥冥不敢向人啼。”
南宋灭亡，元将张弘范劝文天祥投降，说：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”也就是说，我敬重你是个真正的大丈夫，因此，一直以礼相待。但眼下你的国家已经灭亡，作为宰相已经尽到责任，再死抱着它已经没有任何意义，所谓识时务者为俊杰，如果能够像忠于南宋那样，为大元朝做事，宰相之位仍然还是你的。
文天祥想起故国，悲从中来，“泫然出涕”曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”朝廷养士多年，作为臣子，就要风雨同舟，生死与共，如今，国家亡灭，却不能补救，的确死有余罪，怎么还敢怀有二心苟且偷生呢？
文天祥的满腔热血、赤胆忠心与钢铁意志，令忽必烈敬之、珍之，非常希望能够为己所用。先是派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥进行劝降，文天祥一见便破口大骂，留梦炎只好悻悻而去。继而，又派已经投降的宋恭帝来劝降，文天祥痛彻肝肠，跪地大哭：“圣驾请回。”恭帝无法说话，只好怏怏离去。
当年突围时，文天祥不幸与妻女失散，十分挂怀。“妻子隔绝久，飘摇若埃尘。漠漠世间黑，性命由他人。”“世乱遭飘荡，飞藿共徘徊。十口隔风雪，反畏消息来。”后来，误听到妻子已在战乱中离世的消息，他肝肠寸断，泪如雨下，悲而号之曰：“结发为妻子，仓皇避乱兵。生离与死别，回首泪纵横。”特作《哭妻文》：“烈女不嫁二夫，忠臣不事二主。天上地下，惟我与汝。呜呼哀哉！”
身在狱中，文天祥读女儿柳娘的来信，不禁泪湿衣衫，“人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也……”
的确，文天祥流了不少泪，令人动容，触人心痛，因为国破家亡，亲人罹难，怎能不“悲从中来不可断绝”？曾被曹操誉为“当世英雄”的刘备，不也常常泪水涟涟吗？大厦将倾时，文天祥这位国之良心与肝胆，每一滴泪都是从心头流出的血。可是，当面对毁家灭国的敌人时，他则是横眉冷对，凛然难犯。临刑时，面对元朝官员给予的最后机会，文天祥坚如铁石，丝毫不为所动，面南而诵曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
最终，文天祥以47岁的生命，留下了千古绝唱，慷慨就义。时人邓光荐，满腔敬意为其做了墓志铭，其中写道：“南北之人无问识与不识，莫不流涕惊叹，乐道其平生。”
丹心耀华夏，志节砺后人。文天祥的泪水，内蕴十分丰富，宛若一部厚重的大书，滋养、哺育着这方土地上的人们，越来越坚强，越来越茁壮。
