秦宫悲歌
两千多年前，地位显要的宋子城，写满了历史兴衰，也见证了王朝更迭。战国时期，曾出现过一位悲壮歌者，那就是家喻户晓的“刺客”——荆轲。
据《史记·刺客列传》记载，荆轲，又名庆卿、荆卿、庆轲，卫国人，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。及至战国，他跻身“刺客”之列。所谓“刺客”，绝非戏剧化的“杀手”，尽管离不开舞刀弄枪、争执杀伐，以非正常方式夺人性命，荆轲却呈现出另外的品性。一方面，他善于击剑，武功出众；另一方面，更喜爱读书，性情慷义。游历燕国之后，被推荐给太子丹。
当时，秦国灭赵，随即威胁燕国南界，太子丹非常震惧。荆轲献计，期望以秦国叛将樊於期之头，以及燕督亢地图，进献秦王，期间，择机行刺。显然，这是一种为国殉命的办法。
面对秦王的刺客，当属荆轲了。常说，燕赵多慷慨悲歌之士。其实，任何时代与地域，都可能撞击出类似的突发事件与特殊人物。易水环流，荆轲别离了太子丹与好友高渐离。
高渐离以音乐闻名于世，击筑之悲声，在他的演绎中出神入化。筑形似琴，有十三弦，高渐离之前，古音有五阶，而其独创第六音“变徵”调式，悲凉沉郁，悠远高古。血色残阳中，高渐离做歌，送别刺客。长河落日，杜鹃散落。悲歌随之唱响：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”其实，最勇敢的当事人，莫过于精于剑术的荆轲。他早把毕生的理想与追求，凝聚在冷森森的剑锋上。宝贵的“义”，早已超越了奋争与死亡。究竟荆轲是义士，还是莽夫？司马迁推崇他为“第一义士”。史家评论，公正确切，最能还原历史真相的，莫过于穿越时空的考证与观瞻吧。
很遗憾，最终，荆轲失败，秦并天下。高渐离为躲避追杀，隐姓埋名，漂泊至宋子城，这不过是一座普通小邑。高渐离潜伏于一家小酒馆，打理着酒保的差事，哪怕日常生活，也湮灭不了万千心绪。他与荆轲殊途同归，始终为崇尚的理想，默默地付出着。难怪陶渊明感叹：“其人虽已没，千载有余情。”
当年，远在庙堂之上的秦王，早已听闻宋子城这位音乐大师高渐离。他对“筑乐”情有独钟，于是借机召见。秦王小心翼翼，处处设防，唯恐未死的仇家赶来报复。很奇怪，他却惦记着那名小小的乐师。犹如美国作家海明威，虽然创作出《永别了，武器》，却难以回避被迫击炮击中、抢救战友的传奇经历。不同时段的人生，的确存小异、求大同。
高渐离受招，久坐寒夜，难以入睡，他不得不像荆轲那样，度量祸福，审视生命。王宫在前，任何兵刃都禁止入内，高渐离融铅灌入筑中，作为隐藏的武器。刚一入宫，他的心思就被秦宫看透了。秦王随即命人燃马粪熏瞎其双眼，囚禁灭其心志。在高渐离的歌声中，秦王仰天大笑，以为天下再无未竟之业。
当然，高渐离复仇之心如烈火般熊燃。毕竟，他保持了最起码的忍耐与坚韧，他无数次忍辱表演，许多年负重弹奏，甚至他的歌声中，仿佛再无悲愤，只有对那至高君王的崇拜和赞叹。屈服让秦王获得最高的快感，他每每听琴饮酒，志得意满，就如目睹刺客死于剑下……
琴声不止，歌舞不息，就在此时，高渐离却终于发出最后一击，他凭自己聪慧的耳朵判定方向，用尽浑身力量，将沉重的乐器击出。顿时，那突如其来的休止符让世界静止了。庙堂之上的人们呆若木鸡。他们再次亲历了笨拙的攻击，目睹了必败的刺客，近触到赴死的歌者。即便再次失败又如何？这才是有血有肉、为国为民的慷慨悲歌呀。
秦宫，昔日不再，风烟渐去。当年，那两段生死相依的故事，依旧在史书缝隙中，活灵活现地演绎着。
