《朔方》2021年第11期卷首语、目录
卷首语
我把读诗视为个人思想灵感的源泉，激活感受力与理解力的途径，让语言处在某种开端状态和语义生成状态的方法；换言之，也是防止语义固化和语言腐败的方式。
在我们的传统中，诗属于六经之一，而这里有一个深刻的区别，其他经书如礼乐属于一个时期社会性的规范性知识，而唯有诗属于非规范性的描述性知识；也就是说，它描述经验、思想、感受，而不是企图规约它们，诗让我们保持思想、感知和语言的活力。故而有18世纪的思想家章学诚所说，自汉以后，对后世著述家影响越来越深远的是诗，而非其他制度性的知识体系。
在此意义上，诗不应仅被理解为与小说、散文、评论区分开来的一种文体。夫子的教诲仍然具有当代意义：不学诗无以言。在人类文明的轴心时代，发生过从诗歌转向思想的时刻，这种转换在每个有抱负的时期都可能再次发生。因此，诗歌不只是诗歌批评家的专业，而理应成为当代人文思想的一种共享资源。
批评和写诗之间应该也没有那么大的矛盾，像我们的前辈诗人里边有不少的诗人从事学术研究和文学批评，比如闻一多，作为一个学者，他同样能够写出很好的诗歌，这二者的协调是可能的。
如今大部分文学批评家没了批评，只剩吹捧。批评家所写的文章，对作品的肯定有些是多余的，当然其中一个原因是我们的社会时代人际环境的因素。另一种，就是批评家力图向读者推荐比较好的作品，而有一些可能比较差的东西，他就不一定去写评论，所以就给人的感觉，可能是批评家所从事的工作，赞扬赞赏多于批评。
其实，这也是给批评家的一个批评，就是批评家还是要更多通过对作品的阐释，对作品的问题提出相应的一个批评性的判断，不能把批评变成一种现在大家都不满意的这种状况。
——耿占春
目 录
短 篇
006 陈 融/白露
017 黄复彩/疤痕
025 常 君/让我自由奔腾
039 李学辉/疗伤
中 篇
052 杨军民/月色
本期一家
069 许 峰/重估张武的小说
075 许 峰/浅谈文学的“圈子化”现象
080 许 峰/我只是一个学习者（创作谈）
082 金春平/文学批评的域界、理论与思想
——论许峰的“新世纪宁夏小说的研究”
此在专栏
086 梦 也/列夫·托尔斯泰的眼泪
散 文
098 刘梅花/白雪小木屋（外一篇）
111 裴海霞/山河有你
117 王景琳/从灵武到渥太华
127 陈莉莉/枕边书友育成记
诗 歌
132 瓦楞草/以诗为题（组诗）
136 邱红根/如此甚好（组诗）
139 吕 煊/草木坚韧与石头坚硬（组诗）
142 吴群芝/一个人的秋天（组诗）
145 马永珍/怀念母亲的岁月（组诗）
非 虚 构
148 杨贵峰/朱秀娟：乡土情深度韶光
同期品评
153 顾广梅/作为疗救的文学与情理交织的艺术空间
诗 词
157 马启智 宗 西 崔永庆 张金英
陈宗辉 李高清 董 钧 张志新/诗词三十首
美术展厅
封二 马建军/硕果累累
美酒橱窗
封三 西夏王开元1984干红葡萄酒
