中国作家协会主管

01

有草原生活经验的蒙古人，能看出哪一朵云里有雨

贡格尔草原的雨，说来就来了。放牧的小阿茹娜被困在这雨中。

起初，一股若有若无的风，带着清冽的凉气，在广袤无垠的草原上轻轻吹动。片刻之间，无数的草儿开始猛烈摆动身体，如波涛涌动，千军万马一样。湛蓝的天上，有那么一块地方，突然卷起层层叠叠的云，雨从云端落向草原，雨丝细细，密密，像绣花针，或直或斜地插进草丛里。

遥远的山坡上，一群洁白的羊群，在轻纱一般的雨雾里，缓慢移动着。阿茹娜骑着马，跟在羊群的后面，雨不断地从头发上滑落，滴在阿茹娜苍白的脸上。衣服全被打湿了，裹在薄薄的身体上，小小的一个人儿，显得更加瘦弱。

雨下得很安静，默不作声。连绵的草原，起伏的山坡，蜿蜒的河流，全部被包裹在茫茫的雨雾之中。

草原上的雨变幻无常，就像一个时哭时笑的顽童，经常是东边日出，西边落雨。牧民们没有穿雨衣的习惯，在野外放牧，如果看到一片雨来了，便急忙骑上快马，跑出几里地外，到那边就没有雨了。

有草原生活经验的蒙古人，能看出哪一朵云里有雨。

阿茹娜抬起头，远处的天空上，大朵大朵的云聚集在一起，堆砌着，拥挤着，追赶着。

风，大了起来，打在阿茹娜湿透的身上，更凉了。

雨随风势，噼噼啪啪，四处飞溅，毫不怜惜地打在青翠的草原上。

阿茹娜吁住马，她扭着头，四周瞭望。草原辽阔，但是，一棵可供遮挡风雨的树也没有。阿茹娜只好翻身下马，紧紧地搂住马的脖子。马微闭着双眼，睫毛一眨一眨，它的鬃毛也湿漉漉的，水珠一滴滴往下落，泛着清冷的光。

雨更大了，风也急了，更冷了。阿茹娜钻到马的两条前腿中间，抱着头，蹲在马身下的水洼里。

阿爸骑着马从远处跑了过来，他在雨中大声呼喊着阿茹娜的名字。

阿茹娜喜欢骑着马，去放牧草原的春夏秋冬。

很小的时候，阿茹娜随阿爸去了美丽的呼和浩特，她看见一幢高楼的楼顶上，塑着一匹神气的白骏马，昂首向上，横鬃竖尾，劲蹄飞踏，充满了野性阳刚之美，从此，那匹白马就深深地刻在了阿茹娜的心里。

虽然在草原上，会经常看到这样的雕塑，可是没有哪一匹马像那匹腾飞的白马一样让阿茹娜魂牵梦绕。

“马已经溶进了蒙古人的血液里了。”阿爸说，“蒙古人生来就会骑马。我小的时候，可以骑到很远很远的地方，那时的草原没有围栏。”

一只鹰在天空上翱翔着，无畏无惧。鹰能预感到暴风雨的来临，它飞到高空上，展开宽大的翅膀，当暴风雨肆虐的时候，狂风就可以把它托起，鹰高高地扶摇于飓风暴雨之上。

真的要下暴雨了。

翻滚的乌云，如同万马奔腾，挟带着一道道闪电，一阵阵雷声。狂风卷着暴雨，像在地上寻找走失的孩子似的，东一头，西一头地乱撞。雨越下越大，突然狂风大作，紧接着一个震耳欲聋的霹雳，天像裂开了无数道口子，暴雨铺天盖地朝草原倾泻下来。

阿爸把阿茹娜紧紧地搂在怀里。

身边的马，在暴雨中默立着。

羊群低着头，紧紧地聚拢在一起。它们一生都在为草奔波。羊生性朴实胆小，不管是下雨还是下雪，只要有一点儿奇特的声响，就足以让它们晕头转向，恐惧地挤撞在一起。它们低下头去，低成一种吃草的姿势，低成一种顶礼膜拜大地的姿势，尾巴朝后，顽强地挤在一起，好像只有这样才能有效抵制外来的攻击。要想让它们换个样子或是行走，必须有勇敢的头羊或者牧羊犬带路。

草原上的雨是多变的，时而细雨蒙蒙，时而骤雨咆哮。它来时，排山倒海，随心所欲；走时，风卷残云，悄无声息。

雨过天晴，天空被洗得干干净净，蓝得让人心疼。

一道彩虹从贡格尔河畔跃出，在天空中浓墨重彩地画出了一道绚丽的弧线，又跌入河畔的另一侧。

阿茹娜牵着马，穿过彩虹的光芒和飘荡的雾气，穿过被雨水浇透的草场，在羊群后面慢慢走着。

草原湿润的风里，远远地，不知从什么地方，传来了一阵熟悉的牧歌：

美好的人间，就像彩色的绫罗，

阿爸和额吉，就像二位活佛。

金色的人间，就像多彩的绫罗，

阿爸和额吉，就像二位活佛。

清澈的井水，是人畜生命的源泉，

老人的教诲，是孩儿们生活的指南。

晶莹的泉水，是人畜生命的依靠，

白发老人的衷言，是孩儿们的无价之宝。

乘太阳当空的时候，快把马群赶回来，

乘父母在世的时候，快把他们的教诲记心怀。

乘太阳照耀的时候，快把牛群拦回来，

乘父母在世的时候，快把他们的规劝记心怀。

……

地上的草儿，在雨水的滋润冲涮下，心满意足地舒展着身体。氤氲的贡格尔草原荡漾着清新的青草气息，芳香宜人。

弯弯曲曲的贡格尔河，袒露在夕阳下，缓慢地流淌着，远远看去，像一条发光的银项链。

草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，铺展到天边的云朵，也变得火焰一般鲜红。草浪平息了，羊从远方草原走过来，头羊呼唤着四散吃草的羊儿，羊们开始聚拢。羊羔跟在妈妈的后面“咩咩”地叫着，它们永远不会忘记回家的方向。

羊群走在夕阳里，草原和天空连成一片，分不清哪些是羊群，哪些是云彩。

几十匹马，几头花奶牛，夜不归返的驼群，还在河畔轻踱着脚步，悠闲地吃草，尾巴摇晃着驱赶着牛虻。

草原深处，一个男孩子在打马奔驰，身后的风中，回荡着一首悠扬的情歌：

骑在马背上天地多宽广，

一首牧歌百鸟来伴唱。

草浪上浮现着银色的毡房，

雨水间辉映着彩虹和牛羊。

我爱着蓝色的湖泊和山冈，

我祭拜着神灵的敖包和上苍。

我心中的赞歌永远为你唱，

我那可爱的游牧故乡！

住在草原上心情多舒畅，

一句祝福让百年吉祥。

宁静中散发着迷人的清香，

无言中传递着激情和善良。

…………

整个贡格尔草原，一片恬淡祥和。

阿茹娜神态闲适，在马背上微微倾着上身，和阿爸聊着天。

他们骑在马上的背影，消失在彩虹的余光之中。

02

一匹马，骑的时间长了，往往会沾染上主人的脾气禀性

贡格尔草原的细雨，在夜幕的遮掩下，犹如温柔多情的少女，牵动着听雨人的思绪，欢快悦耳，清韵悠扬，在草原上飘来飘去。

贡格尔草原夜间绵绵不断的细雨，温馨动人，韵味无穷，有灵秀之气，有清越之声，那节奏、那旋律如琴键轻抚，又如万马奔腾……

黑夜里，传来马的嘶鸣声。阿茹娜快步走出蒙古包，她不放心，要去马厩看看。

现在的草原上，学习骑马的人已经不多，尤其是像阿茹娜这样的女孩子。

长期骑马，阿茹娜有自己独特的心得，一匹马，骑的时间长了，往往会沾染上主人的脾气禀性。马通灵气，当你骑到马上，那匹马立即能感到，你是陌生人，还是自己人；是会骑，还是不会骑。它还能从你的驾驭方式中，能感觉出你是急性子，还是慢性子。

阿茹娜爱马，也爱看和马有关的电视剧。一次，阿茹娜看《三国演义》。画面中，赵云的马被利箭射中，轰然倒下，挣扎着发出一声哀鸣，眼睛泪汪汪的，战马绝望的眼神让阿茹娜流泪了。阿爸说：“那种感觉，好像倒下的不是马，而是她。”还有一部关于淮海战役的纪录片，片中讲述国民党黄维军团被粟裕军团重重包围，粟裕军团围而不打，意欲迫使黄维军团缴械投降。长期围困之下，黄维军团没有粮草供应，陷入大饥荒，这时，电视上出现了这样一个画面：地上躺着一匹被杀的战马，几个士兵拿着刀子，正在一块一块地割马肉，鲜血淋漓，看到这个画面，阿茹娜又止不住地流泪了。

她不理解，人怎么能这么狠心？马虽为五畜之首，但在战场上，得到命令，宁可断腿，也会“勒马收蹄”；而人为万物之灵长，紧要关头，却以自己相伴多年的战马充饥……

03

阿爸爱马，懂马。他的生活中从来没有离开过马

早晨，蒙古包处，一片牛哞羊咩的欢叫声。

一阵阵清凉的风轻轻地掠过，小草们左摇右晃，露出藏在草丛中的野花。睡眼惺忪的露珠从草叶间滑落，青草和花朵的味道迎面扑来。

炊烟在蒙古包的上空袅袅升起，天空瓦蓝瓦蓝。

一处开阔的山坡上，阿茹娜独自一人赶着羊群，无垠的草原一直向天边延伸。

坡上的小伙子，骑在马上，朝着远方的草原，唱道：“对面山坡上的姑娘，那清晨的风吹得好凄凉！穿得是薄薄的衣裳，你为何还不回村庄？”

歌声深情悠远，不知道阿茹娜听到没有。

“到了18岁，辫子长够了尺寸，出嫁到偏远的地方，没什么不好！”长年卧病在床的额吉，没事的时候，就操心女儿的婚事。尽管阿茹娜离18岁还很远。额吉说：“要想知道男人什么样，先看他骑的马；要想知道女人什么样，先看她做的衣裳。”

每当这个时候，阿茹娜都笑而不语。额吉不知道，阿茹娜心里的英雄就是阿爸那样的蒙古男人。

阿爸爱马，懂马。他的生活中从来没有离开过马。20多岁的时候，他就开始自己吊马。每年他几乎都会参加赛马，得过无数次冠军。

“吊马”是蒙古族最重要的驯马方法，这是一种包括拴吊、吊汗、奔跑训练相结合的一整套训练方法，避免马在比赛中受伤或者生病。拴吊是每天选择某些时间段把马拴在马桩上，控制其饮食，一个月后腹收膘落。吊汗是通过一定的奔跑让马体排出大量的汗液，并根据汗液特征来调整训练强度。奔跑训练是进行从近至远的快速奔跑，让马逐步适应高强度的运动。这样驯出来的赛马往来疾驰，唯主人心意而从，一天骑数百里，自然无汗，尤擅长途奔袭作战。成吉思汗在垂训中曾说：马喂肥时能奔驰，肥瘦适中或瘦时也能奔驰，才可称为良马。

上世纪90年代的一个冬天，贡格尔草原发生了“白灾”（雪灾）。天气特别寒冷，大风大雪，积雪深到大腿。牧场没有围子，那天晚上，马儿被暴风雪刮散了，40多匹马一晚上就跑出了100多公里。马刚一跑丢，阿爸就去追，可是，一连追了几天几夜都没有追见。最后脚也冻僵了，浑身上下被白雪覆盖着，挪不了步子，只好在雪地上生了一小堆火取暖。火光引来十几个过路的年轻人。那些年轻人看到阿爸蓬头垢面、几乎冻僵的样子，以为遇到了“鬼”。

忍饥挨冻的阿爸返回家来，只暖和了一会儿，就拿上几百元钱，穿上额吉为他准备的毛大衣、毛靴子、毛皮手套和毡袜子，带上风干肉、油炸饼、果条儿、奶制品，又出去找马了。这一走，就是30多天，走遍了乌兰察布盟四子王旗，锡林郭勒盟西苏旗，西苏旗军马场，二连浩特，东苏旗等地的草原。找不到投宿的人家，就在野外过夜，生火取暖，吃雪解渴，直到把刮丢的马全部找到。从出发到回来大约走了1500公里的路程，投宿了10多户牧民家。四子王旗草原的一位蒙古老人，在冰天雪地里救了阿爸的命，告别时，阿爸留下一匹马，恳求老人收下。

阿茹娜最爱听额吉讲起她是怎么认识阿爸的，“你爷爷领着你阿爸来相亲，我姐煮了一锅羊肉。一个礼拜后，你阿爸就一个人骑着马来看我了。那么大个子，却只是低着头，不说话。嘎查的人都说他人品好，勤劳、诚实、讲信用，我心里高兴。”

结婚那天，阿爸带着嫂子和一个同嘎查的男子，骑着马把额吉娶走了。按照蒙古传统婚礼的礼节，接新娘子的人数应该是奇数，其中必须有嫂子，有伴郎。

为了迎娶额吉，阿爸家里新盖了房子，煮了10只全羊，来了100多人。大家一直在草地上跳安代舞，唱敬酒歌。朋友们送来枕巾、茶叶、绸缎，还有2头牛，20只羊、6匹马，从傍晚一直热闹到天亮。

额吉嫁过来的时候，带来了20匹马的嫁妆。

额吉说，等阿茹娜长大了，也要像阿爸和额吉那样，办传统的蒙古族婚礼，她要送给女儿50匹马作为嫁妆。一说到这件事，阿茹娜就害羞得厉害，她在心里想，我才不嫁呢，我要在家里，好好地照顾额吉和阿爸。

长年的风里雪里，额吉患了严重的风湿，两条腿萎缩得厉害，只能在床上躺着。阿茹娜心疼额吉，天气好的时候，就把额吉抱到蒙古包外晒太阳。阿茹娜像羊羔子一样，紧紧地依偎着额吉。阳光暖暖的，照着额吉，照着阿茹娜，看着女儿那张晒得黑黑的脸，额吉落下泪来。

阿爸是草原上的优秀骑手，热爱赛马，懂得驭马术。那年秋天，阿爸戴着额吉给他缝的绿色鹿皮帽子，参加白云敖包那达慕大会，得了走马十公里长途比赛的冠军，奖品是价值500元的双层大毛毯子。阿爸不善于表达感情，可那天他骑马走了200多公里，一进家门，就把额吉抱起来了……

后来，额吉病了，阿爸很伤心，再也不出远门，一有时间，就在家里陪着额吉。

草原上有不少喜欢阿爸的大姑娘小媳妇，阿爸套马的时候，放牧的时候，她们大胆地围着阿爸唱歌，额吉不生气，看到有人喜欢阿爸，额吉的心里还高兴得很呢。

额吉有两只心爱的手镯，一只是阿爸在锡林浩特那达慕大会得了冠军后买的，另一只是婆婆送的银镶珊瑚手镯。阿爸和阿茹娜放牧外出，额吉一个人躺在床上，就把这两只手镯拿在手里摸，想着，什么时候才能传给女儿呢，心里又期盼又悲伤。

阿茹娜每天早晨5点多就起床了，冬天可以睡到6点多。生火，烧茶，吃饭。阿爸最爱吃肉和炒米，他一顿能吃一斤肉、一碗炒米。吃完饭，阿爸就出去放牧。阿茹娜去草场总会晚一些，她要照顾额吉。额吉精神好的时候，总要半倚着炕做马靴。牧人们一年四季，都穿着马靴，阿爸一年要穿坏三双。

04

额吉说，要好好养这两匹马，给它们养老送终

每天出去找马群之前，阿爸都要算上一卦，算完了他就知道了马群的大概方向，这是草原上老人们常会使用的方法。

阿爸与两匹马的感情特别深，就是当年跑丢了的40匹马里面的两匹。一匹马跑得快，名字叫“追风”，它参加了当地外地好多比赛，一直是速度马长短途比赛的冠军；另一匹马是走马，名字叫“连环”，它包揽了贡格尔草原走马长短途比赛所有冠军。

蒙古马冬天不怕冻，生草也吃，熟草也吃，不挑食。阿爸也有偏心的时候，每天喂马，总会多喂一些粮草给这两匹他的爱马。这两匹马被阿爸养得鬃毛整齐，身材健壮，四蹄坚韧有力，眼睛格外有神，也格外亲近阿爸。

当年额吉病倒，送往医院的时候，两匹马紧紧地跟着护送额吉的车跑，边跑边嘶鸣，一直跟到苏木的医院。

额吉在诊室里抢救，两匹马在医院外面，喘着粗气，焦虑不安地用蹄子刨打着地面。

阿茹娜出来拿额吉的衣服，两匹马朝她跑过来，咴咴地叫着，轻轻地蹭她的脸。阿茹娜搂着马的脖子，哭了起来，有它们在，她觉得自己不害怕了，也不孤单了。

额吉出院后说，要好好养这两匹马，给它们养老送终。

这两匹马都活了20多年。阿爸把死马抬到山坡高地，让马头枕在石头上，系上蓝色的哈达。

马的生命年龄，大约是人的三分之一，一般马的寿命大约20岁到30岁。从出生开始，头12个月算是仔马；5岁之前，是幼龄马；5岁至16岁是中年马；16岁以后算是老年马。

现在草原长期干旱，草场退化严重，风沙越来越大。但是，阿爸还是打算在草原待到70多岁，干不动了再到城里去。他总是对人们说，草原上，空气好，水好，羊也都是自己喂的，放牧对身体是一种锻炼。

额吉渴望发明一种药水，能让沙漠变成绿洲。

阿茹娜了解他们的心思，“阿爸和额吉舍不得草原，更舍不得马！”

……

作者简介

王樵夫，满族，内蒙古赤峰人。中国作家协会会员，鲁迅文学院第十七届中青年作家高级研讨班学员，中国作家协会第九次全国代表大会代表，中国少数民族作家学会理事，内蒙古作协签约作家。现任内蒙古作家协会副主席、《百柳》文学执行主编，赤峰市人大教科文卫委员会委员。作品曾获第十一届内蒙古自治区政府文学创作“索龙嘎”奖、第二十一届中国北方优秀文艺图书奖一等奖。