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《家园》:旧曲翻新,以浇块垒

来源:中国作家网 | 李钰  2020年01月13日19:34

类型评价:

酒徒的代表作《家园》整合了传统话本小说《隋唐演义》及唐传奇等“旧”的故事框架,通过主人公李旭的成长经历,融入“新”的叙事话语与叙事立场,完成了对一个风起云涌的动荡时期的想象与重构。《家园》试图在大时代与小人物之间找到可能的平衡点,以质朴而恳切的叙事姿态,塑造了一位在乱世中有所坚持的理想型英雄,展现了作者对历史与时代的认知和思考。

作者简介:

酒徒,本名蒙虎,中国作家协会会员,2018年获首届梁羽生文学奖;2017年获首届茅盾文学网络文学新人奖;第一届网络文学双年奖银奖、第二届网络文学双年奖唯一金奖;2009获 "网络文学十年盘点十佳人气作品"、"网络文学十年盘点十佳优秀作品"、"中国网络原创作家风云榜"、"中国文学畅销书作家实力榜"获奖作家4项大奖;2008年获中国国际版权博览会"最具商业价值原创网络文学奖"、首届"中国网络原创作家风云榜"获奖作家" 、10大优秀作品奖"。代表作包括《明》《指南录》《隋乱》《开国功贼》《盛唐烟云》《烽烟尽处》《隋乱》《男儿行》等。

文本评析:

《家园》(实体出版时更名为《隋乱》),是著名网络作家酒徒于2007年开始在17K小说网首发,2009年1月完本的历史题材小说。全书共七卷二百二十余万字,自连载即引发众多读者关注,完本后热度也经久不衰,先后获得2008年中国国际版权博览会“最具商业价值原创网络文学”获奖作品、2009年“网络文学十年盘点”十佳优秀作品十佳人气作品、2018年“中国网络文学20年20部作品”等奖项与称号。《家园》之所以受到读者长时间的喜爱,与其“旧曲翻新”的题材选择,以及作者酒徒在作品中体现出的独特叙事姿态有着密切的联系。

一、用心重构的历史传奇

在《家园》中,酒徒的叙事姿态首先表现为对历史故事的重新剪裁。《家园》取材于隋唐交接之际的动乱历史,以主人公李旭从一个边陲商户之子成长为叱咤风云的名将雄豪的过程为主要叙事线索,串起了“隋文帝三征高句丽”、“四方民变”、“杨玄感兵变”、“雁门之围”、“李渊起兵”、“隋炀帝之死”、“东突厥始毕可汗卒”等历史事件,并融入了唐传奇中所载的虬髯客、红拂、李靖“风尘三侠”的故事。这段历史波澜起伏风谲云诡,一直是通俗文学热衷表现的题材。比如明末清初褚人获的《隋唐演义》,将《隋唐志传》、《隋炀帝艳史》及《隋史遗文》等演义小说缀集成书,融历史演绎与英雄传奇为一炉,书写“再世因缘”因果轮回的帝王之情,叹“天命”与“人事”之无常。

当代评书大家单田芳先生,亦在明清至民国流传下来的评书话本基础上,缩减了原先隋唐故事中才子佳人、帝王生活、历史演义的成分,打破了宿命论色彩,转而以塑造英雄传奇为主,改编出颇具他个人特色的评书《隋唐演义》,后整理成小说《瓦岗英雄》,1999年由群众出版社出版 。历史题材小说本就是借叙述历史记忆中的重要事件与历史人物,表现作者对历史进程的认知与历史发展动力思考的小说类型。虽然酒徒一再强调自己对小说中涉及的历史场景做过多方考证,在每一章节末尾会列出相应的参考资料,甚至连文中提到的当时物产都会作注 ,但小说作为虚构的艺术,不可能胶泥于对历史的亦步亦趋。在将诸多历史材料敷衍成故事时,酒徒审慎地融入了自己的叙事立场。

二、深入细致的“守护者”主题

小说中,酒徒让主人公李旭的身份不断变换——为逃避征兵而弃文从商远走塞外的小商贩之子,试图改造霫族部落生活方式的银狼护卫“附离”,希望靠自身勇猛作战建功立业的基层军官,因实诚获得帝王青眼有加的军方新贵,被从天而降的情缘所绑定的李渊之婿,牵一发动全身举足轻重的一方豪强,为天下百姓亦为兄弟情义退守草原的隐者。苍穹大漠、白山黑水、中原大地……李旭游走于异族、皇帝、权臣、名将、草莽等各种势力之间,与各种不同的话语相协相撞,逐渐找到了自己征战的意义。

在这个过程里,酒徒虽然也写到了战争对个体生命的剥夺,写到了死亡对于突厥人、汉人、高句丽人都是一样的残酷,但并没有进行具有一般普世意义的人道主义的深入开掘,高举反战大旗,消解夷夏之大防。同样,虽然小说中也用了大量篇幅刻划士族与寒门之争,表现了欲望与野心如何会使大多数人放弃初心性格变异,但酒徒并没有碰触“当你注视深渊时深渊也在注视你”的勇士化恶龙母题,没有着力探讨政策体制改革的方向。

在这部作品里,故事的主题被定为“守护”。酒徒在实体版首卷扉页上曾经这样介绍书里的故事:“这是最糟糕的历史。这是最精彩的传奇。这是一个守护者的故事。这是一个平凡人物慢慢成长的故事。故事的主人公在纷乱的世态中曾经有过迷茫,也曾为一时冲动付出过代价。但当他真正成熟时,却做了一个男人应该做的事情,不惜一切代价去守护自己的家园。这个故事不入二十四史,入于唐人的传奇。”

守护的对象由自己的小家庭到兄弟袍泽再到一方百姓的家园,最后是整个华夏文明的安全,酒徒有意识地将第一卷第一章名为“盛世”,再将最终卷倒数第二章亦命名为《盛世》,首尾呼应中展现的是在并不如意的所谓“盛世”大时代中个人志向与时代职责几番冲突磨合,碰撞到头破血流再磨出铮铮铁骨,有逃避、有放弃,最后毅然选择铁肩担道义,是成长之后包容的妥协。酒徒让李旭从个人家庭、宗族、军队大家庭中走出来,最后既从隋炀帝的恩情中解脱,又不依附于李唐,同时自己也不称帝争霸,为了中原百姓出走塞外,近可抗击突厥,远可警策中原当政者——李旭这样的选择,是酒徒内心当中“天下兴亡匹夫有责”传统士之担当与现代家国观念结合之后的投射。应该说,《家园》中酒徒的叙事姿态并不是特别从容与饱满,字里行间时时可以看到挣扎与自我说服的痕迹。在历史与小说之间,在网络连载的商业写作需要与自身情怀之间,在怨懑与热爱之间,他在试图寻找着平衡。

三、在历史间隙中寻找家国情怀

酒徒对隋唐历史的科普是十分重视的,他一直在强调《家园》是“是一本历史小说,而不是历史架空” 。除了对马槊、骑弓、横刀等兵器的仔细介绍,各种城池攻防器械与手段的详细描写,骑兵与步兵各种阵势与战术的反复描绘,还包括地形地势、后勤保障、冶铁铸币、鼓琴歌舞、茶礼食俗、巫术祭祀、军衔官职……方方面面的历史细节随时穿插在段落中。然而有时处处穿插历史,反而会让小说失之灵动,让一些读者觉得小说后半部有如古代军事战术科教纪录片。酒徒也试图用增加心理描写与感情段落来改善这一问题,可能是由于整个故事框架与历史走向决定了后半部的宏大沉重,效果不尽如人意。

作为全书的书胆,李旭武艺高强、战术精通、际遇不凡、实力出众,先后有异族少女、豪强嫡女、山贼孤女、帝子公主等纷纷倾心于他。按网络小说连载的通常套路,这类人物应该要满足读者的自我代入,广开后宫、称王称霸。但李旭同时也是酒徒人文理想的寄托,为了自己心中的理念,酒徒坚持刻划李旭的心地仁厚、情感忠贞、待人以诚,不愿“一将功成万骨枯”,而是坚守“武将的职责是守护”。这守护责任之重、实施之艰难,让熟谙历史的酒徒意识到李旭要想在现实中觅得净土几乎是不可能的:“在真正的历史中,像李旭这样的人是不适合做霸主的。他的老师杨夫子早评价过,其性子耿直,心地淳厚,但吃亏也吃亏在淳厚上。这样人适合做朋友,交往起来轻松愉快,但放在隋末唐初的历史风云中,可能只有被碾碎的份儿” 。

因此行文至第六卷,李旭被安排前有强敌围堵、后有故交背叛,再加上二分之一真爱的殒命,重重打击之下跳了江。实体出版即以此卷为结局,体现了浓郁的现实主义悲剧色彩。不过随即,在网络读者与编辑的压力之下,酒徒开了第七卷连载,让李旭金蝉脱壳卷土重来,重新成为了叱咤风云的英雄,不肯“逐鹿中原”,而是心念“此身为鹿”,作品进一步走向了理想化。至于尾声安排的三种结局,更是体现了酒徒对不同喜好读者的妥协。

在《家园》连载的同时,酒徒还写了一些随笔,一同发布在17K网站的相关链接里,里面大多能看到一些大时代中小人物的辛酸 ;在《家园》部分章节的篇尾,也有一些酒徒与读者交流的话语,显示出他远赴澳洲后仍然对祖国有着深深的眷恋,主动参与了维护奥运火炬传递等爱国行动。从他的现实生活轨迹中,可以领悟到“守护”这个理念由何而来。因为执着地想要表达这一理念,甚至执着到有些刻意,在情节设置和人物塑造上都有一些生硬的缺憾。主人公后期形象略为扁平,而为了衬托主人公的形象,李密、李世民、罗艺等人物的心态变化也较为仓促。一些人物的安排见首不见尾,总令人觉得前文有线索尚未编织周密。主题先行的同时还要兼顾网络连载的行文节奏,难免不能万全。

然而叙事姿态的质朴与恳切弥补了这些瑕疵,酒徒的真诚让他触摸到了中华民族饱经磨难而不坠于世的核心力量。“作为书写中华民族历史的‘民族寓言’形式,不断重释和演绎中华民族共同体内部生存根基、文化灵魂和精神家园等内容,塑造着国家内所有成员的族群认同意识,从而大大增强了本民族的自信心和凝聚力”。 当读者看到步兵将军的马槊唤醒了罗艺的初衷,群雄放下内斗芥蒂,长城上各路豪杰兵马齐至,面对突厥狼骑放声大笑“尔等,还敢欺我中原无人么?”有谁能不感到血脉贲张呢?前六卷的层层堆叠块垒淤积到此全消,读者的阅读快感和作者的书写宣泄达成了共情,共同完成了这部网络文学佳作的地位构建。