中国作家协会主管

有人杜撰了一个段子，说考古发现了一本《秦香莲日记》。其中的主要内容，就是秦香莲后悔当年告了陈世美。她在日记中写道：

如果我不告陈世美，而是和他私下达成一份谅解协议，我们日后的生活，就会是另外一番情景。比如，他可以把我和两个孩子送到加拿大。在那里给我们买一套别墅，并留下一堆银票。我就可以带着两个儿女，平静而幸福地生活。

即便不出国，我的前夫是驸马爷，两个孩子都是他的亲生儿女。只要陈世美随便打个招呼，孩子上学和我的工作也都不成问题。到时候，我们愿意吃什么就吃什么，愿意穿什么就穿什么，愿意玩什么就玩什么。凭着驸马前妻的身份，可能还会有很多优秀男人来追求我。选一个当官的或有钱的嫁了，也未必不可。

现在倒好，陈世美被包黑子铡了，我们什么也没有得到。不仅孩子没了亲爹，我也成了人见人躲的怨妇。流落街头，沿路乞讨，好不容易回到家乡，那些陈氏家族的人们，又容不得我们。告状后的日子，我们过得好苦。

所以，我对状告陈世美一事，真是追悔莫及。只怪当初太幼稚，眼里揉不进沙子。如果能够忍一忍，我们的后半生，就不会是现在这个样子。唉，说什么都晚了。我对不起世美，对不起儿女，也对不起自己。但愿后人，别像我这么傻……

很显然，编这个故事的人，是以现代人的功利化角度来看待和分析一千年前的秦香莲告状事件。乍听起来，确有一些“道理”——如果秦香莲不告陈世美，很可能就有一个“完美”的结局。陈世美风风光光地做他的驸马，秦香莲和她的一双儿女也能过上“幸福生活”。毕竟陈世美有负于秦香莲，凭他的身份和地位，妥善安置前妻和儿女的学习、工作和生活，完全没有问题。

在现实生活中，这样的事例倒也并不少见。有不少贪官，过的是“一夫多妻”的生活。家里住着一个，外边养着几个。“正规的老婆”用以持家教子，“不正规的老婆”可以寻欢作乐。有些“正室”虽然知道老公在外拈花惹草，但从经济、子女等多方因素“考虑”，依然选择睁一只眼闭一只眼。如果不是非要把她甩掉，她就绝不去告状。

现在的陈世美，也比过去“聪明”多了。即便真的遇到公主要嫁给自己，也会先安抚好自己的前妻。房子给你，汽车给你，存款也给你，再把你调到一个好单位。这样的条件，让你没有办法拒绝。何况人家心已她属，再赖着也没什么意思。所以，很多“现代秦香莲”选择同意“和平分手”，有“既成全了他人，也成全了自己”云云。

可是，假如秦香莲不告陈世美，这个世界的法制何在？公理何在？道德何在？最荒唐的所谓“幸福”，是秦香莲把自己的尊严和权益都卖给了权力。如果陈世美不是驸马，不是高官，他有能力给秦香莲和儿女安排“幸福生活”吗？秦香莲得到的补偿，若非来源于公权，来源于腐败，还能来自何处？

如果秦香莲不告状，这个世界上的陈世美就会越来越多。升了官的，发了财的，出了名的，都可能恣意妄为。要是权力和金钱能够摆平一切，那么最遭殃的，便是没有权力、没有金钱的平民百姓。所以，无论什么时候，我们都应该支持秦香莲，帮助秦香莲，不让那些丧尽天良的陈世美，得意在人间。