中国作家协会主管

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人到这年纪，最安慰的就是看到晚辈的进步。看到家族学习群中，有二十多位亲人每天坚持学习传统文化，真是开心！

好家风，必须有好学风养护！

人不学习，很难把路走对，就像车无导航一样！

一天，一位大姐给我打电话，让我帮帮她女儿，小两口闹离婚，本月21日开庭。照例，我一边让岳母带女儿到小课堂听课，给丈夫认错；一边给丈夫做工作，但丈夫对妻子已经绝望，坚持要离婚，尽管有两个孩子了。开庭前一天，我从北京赶回，约他们夫妻和岳母一家到小课堂，三对面，让他们陈述离婚的理由，一直到十二点，白热化。听他们讲完，我说，你们都没错，错在没学习传统文化，不明理，理明了，你们就不离了！同以往一样，我还是给他们讲那些简单的道理。他们都听懂了。最后，他们决定撤诉，言和！看着岳母拥抱着女婿哽咽，我内心的幸福无以言表。

小课堂的班主任张兴泰先生送我回家，已经是凌晨一点，整个小区沉浸在梦乡里。一轮圆月静泊在我家楼顶，像是一位母亲，在等我回家，又像是一个守望者。

悄声回家，轻身躺在熟睡的妻儿身边，想到那两个孩子，今后还有母亲守护他们的美梦，心里一热，泪就来了！

但愿天下所有的孩子，都能躺在母亲怀里做梦！

2

如果几年前我有您的微信就好了。

我很羡慕那对撤诉的小夫妻。我离婚的那年，儿子才一岁，几年来，我独自一人带他生活，比我当初想象的要艰难得多。为了生计，我必须出差，就将孩子寄在朋友家。一次，朋友家的孩子突然发烧住院，我家孩子就只好一人待在朋友家，晚上，他不停地给我打电话，不敢睡觉，我让他开着微信聊天和视频，给他说，妈妈在微信上陪你，你就当妈妈真在你身边。看着孩子在惊恐中闭上眼睛，进入梦乡，我的心都碎了。

订了第二天最早的航班飞回。

飞机一落地就给朋友打电话，赶往医院，要了钥匙，给儿子打电话，却打不通，心都要飞出胸膛了，一再催司机快一些。

下面的情景想都不敢想，我曾经爱吃动物心肝，但从此之后就吃不下去了，因为那天往回赶时，我好像能看见我的心在裂开，碎成八瓣。

带了儿子，忙往医院赶，我得替换朋友，让她吃早点。她也离了，又不愿意再见到前夫，独自带着女儿。

知道不少人听了您的课，复婚了，但我呢，已无可能，因为他已成为另一个女人的男人，成为另一个女儿的父亲。原来，一直骗儿子他爸出国了，但是，儿子的逼问越来越频繁，我就只好如实告诉他。儿子不解地问，什么叫离婚？

我说，离婚就是不小心把碗掉在地上。

儿子说，那再捡起来啊。

我说，可是已经碎了。

儿子突然扑过来，抓我，打我，说，你为什么不小心，我要爸爸，我要爸爸。

曾想过给儿子另找一个爸爸，可是试了几次，都不行。明显感到，他的心里能容下我这个大碟子，但容不下儿子这个小碗，就死了心。但女人毕竟是女人，累了，无助了，想找个肩膀靠一靠。但天下大多男人只需要女人的身体，不需要女人的情感；需要女人的夜晚，不需要女人的白天，而我约会只能在白天，而我更需要一个能听我说话的人。

听了你的课，才知用换屏幕的方式解决底片的问题本身就是一个伪命题。那么，用寻找肩膀的方式来解决无助，也是一个伪命题。

“愿每一个孩子，都能躺在妈妈怀里做梦。”为了让更多的孩子不受我的孩子那样的惊恐，我接受了您的建议，去做一个志愿者，帮了几次人，感觉那种无助孤独感渐渐散去，才知道天下还有那么多人比我更无助，需要我。

每帮一次人，生命中就进来一束光，现在，我从收藏钱币，转为收藏光，快乐一天天多起来。但每次去学校接孩子，看到别人家的父亲拉着儿子的手走出校门，心还是疼。

“人不学习，很难把路走对。”您这句话，太朴素了，朴素得就像空气，但多少人，却无福听到。

看完这则跟帖，我关掉手机，回到卧室，又躺在儿子身边。恍惚间，我看到自己变成了孙悟空，法力无边，能够让碎在地上的碗瞬间复原。

3

自从儿子到来，晚上就很少出门了，除过出差，都陪着他。

陪他看电视，从《德育故事》，看到《西游记》；从《西游记》，看到《孔子》。看电视时，他会过来，坐在我腿上。手伸进他的衣里，抚着他的肚皮，那种让人销魂的触感，让人重新理解指读。

这一刻，千金不换。睡前，我迟到一分钟，他都等不及，哭：你让我爹快来嘛。我就陡然放下所有的事，迅速脱衣、上床。他泪汪汪地看着我：爹，你给我读《农历》。

没有想到，当年写的文字，今天会读给儿子听。

读完，要惊喜。

我搂了他，说，你现在还有爹搂着睡觉，就是天下最大的惊喜，爹已经没人搂了。

他说，你搂着我，就相当于我搂着你啊。

惊喜！

他贴在我的怀里，抓着我的肩膀，不多时，就睡着了。

这一刻，千金不换。

这一夜，我只操心给你盖被。

夜深人静，听着他们母子的鼾声，脑海中不知多少次闪过这句话。不愿再像曾经那样匆匆忙忙地赶路，不愿再像曾经那样去做那些所谓的大事，约约不完的人，谈谈不完的事，写写不完的文章，打打不完的电话。

现在，躺在儿子身边，操心给他盖被，就是最大的事，抓着他的小手，抚着他的胸膛，感受他的心跳。

像是睡着，又像是醒着。像是在梦里，又像是在梦外。

4

去一所学校讲德育课，引用了《弟子规》：“恩欲报、怨欲忘；报怨短、报恩长。”

互动环节，一位同学问我，为什么要报恩。

我说，恩心连着根心，对应着生机，报恩心一起，人就能获得来自根部的力量。人在世上，有多少恩需要报偿。父母亲人、社会国家、天地宇宙，等等。父母生养之恩，天地滋养之恩，国家护养之恩，老师教养之恩，社会奉养之恩，食物营养之恩，缺一不可。

他又问，为什么要忘怨呢？

我说，因为怨心对应着杀机，怨心一起，我们自身体内的六十万亿细胞首先被杀机污染。因此，对那些伤害过我们的人，不但不能怨，还要报以德。对于宇宙正能量来说，恩心连，怨心断。从人类整体利益来讲，正如庄子所说“天地与我并生，万物与我为一”，如果冤冤相报，这个世界就充满了无限仇恨和无尽伤害，何谈幸福感、安全感、获得感？如果人人忘却怨恨，甚至以德报怨，这个世界就是天堂。

还有一位学生问，为什么要“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”？

我说，因为只有如此，才能减弱或消除我们的占有欲、控制欲和表现欲。首先，过分的占有欲，只会生产痛苦。占有越多，害怕失去的东西就越多，痛苦也就越多。更何况，占到最后，往往两手空空。《红楼梦》里的《好了歌》唱道：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”清代巨贪和珅贪了一辈子，占了一辈子，富可敌国，到头来终究是“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，贪财全部充了国库。其二，过分的控制欲，只会生产怨恨。控制的人越多，反抗的人也越多；控制的强度越大，反抗的力量也越大，最后必定失去苦苦控制的一切。过分的表现欲，只会招致厌恶。表现得越多，憎恶的人越多。因为“天道亏盈而益谦”、“人道恶盈而好谦”。无论是占有欲，还是控制欲，还是表现欲，都是自信不足造成的。要想让我们的生命充满获得感、幸福感、安全感，就要攻克潜藏在心里的占有欲、控制欲和表现欲。而要攻克此三欲，就要懂得“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”，让利于人，让名于人，让势于人，与多取少。而要控制三欲，与多取少，最好的方法，就是存心于道。君子忧道不忧贫，谋道不谋食，说的就是这个道理。“己所不欲，勿施于人”是待人之道，处事之道，是世界上所有文明乃至联合国都认同的一个人类性原则，被称为“黄金法则”：自己不愿接受的，就不要给他人。希望别人如何对待自己，就要如何对待别人。通过“将加人，先问己。己不欲，即速已”的训练，可以让我们体会生命本质，“加人”是向外，“问己”是向内，“加人”时“问己”，内外就是通的，“不欲”是同理心发出的信号，同理心来自本质，如此，通过“速已”“不欲”，我们一次次捍卫了本质，保护了心灵。这就是王阳明先生讲的“事上练”。练什么？致良知。当我们能设身处地为他人着想的时候，曾参讲的忠恕之心就复苏了，忠恕之心一复苏，感恩心就复苏了，感恩心一复苏，敬畏心就复苏了，敬畏心一复苏，全爱心就复苏了，全爱心一复苏，我们就不会仇恨任何人了。如此，自然会“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”了，而当一个人心里没有怨，只有恩，人间就是天堂了。衡量一个人是否找到良知，抵达本质，就看他是否还报怨人，因为光明之中无黑暗。换个角度来讲，当一个人心里还有恨有怨，说明他的小我大我共振还没有完成，小我大我共振没有完成，宇宙同频力就不能完全供给，彻底的圆满的获得感、幸福感、安全感就无法实现，正如发射参数有一点点偏差，导弹就无法进入预定轨道一样。

还有一位学生说，“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。扬人恶，即是恶”，这几句话有包庇人的过错、姑息坏人罪恶的嫌疑。

我说，这种观点完全误解了《弟子规》的原文原意。《弟子规》全文用字是很讲究的，可谓句句金玉字字珠玑。在这里，“揭”“说”“扬”三字所指向的，不是人的短处、私事和过恶，而是对传播的态度。对人的短处、私事和过恶，《弟子规》通过“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤”“用人物，须明求；倘不问，即为偷”“过能改，归于无。倘掩饰，增一辜”等训谕，已经清晰地表明了态度。而对于传播的态度，古今中外大凡进步的时代都奉行“隐恶扬善”。为什么要隐恶扬善？按量子学的观点，任何信息的发布，都是向宇宙投向共振源，扬善发布的是正能量共振源，传恶发布的是负能量共振源。从心理学的角度，任何信息都是心理暗示，而心理暗示决定着人的动机，获得感、幸福感，特别是安全感。那些过多接受恐惧教育阴暗面教育的孩子，往往会安全感不足，悲观，忧伤。从伦理学的角度，扬人善，集聚善缘，扬人恶，集聚恶缘。善缘路宽，恶缘路窄。“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”这句训谕告诉我们，朋友之间要懂得互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，那么两个人的品德都会有亏损。这句训谕也同时回应了认为“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。扬人恶，即是恶”是包庇人的过错、姑息坏人罪恶的错误观点。人非圣贤，孰能无过。当我们有“过”的时候，首先要能内省、改过，过而能改，善莫大焉。当然，在这个过程中，一定会有热心的诤友规劝我们，帮我们从错误的道路上回归到正确的道路上。如果他人有“过”，一定要规劝，帮他人改过，这样彼此都能建立良好的德行。需要注意的是，指出别人的过错也要有方式方法，就是“善相劝”。这里的“善”有两层意思：一为劝人善，二为善劝人。劝人需要技巧，劝人要选择最恰当的方式，最合适的时机，最合适的地点进行。最好是单独交流，切莫在大庭广众之下，否则就成了“揭人短”“扬人恶”了。当然，最好的“劝”和“规”，是自己做出榜样，让大家看。

吃亏是福既是天道又是世理。《道德经》讲，“天道损有余而补不足”；《易经》讲，“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”。六十四卦，卦卦有吉有凶，只有一卦全吉，那就是谦卦。其意象为地在上山在下，山不居高，将永远不存在崩塌的危险，对应到世道，就是主动放弃名利，也即老子讲的无为状态。通俗地讲，就是吃亏是福的状态。物质受人侵占而舍之，身体受人攻击而受之，感情被人欺骗而让之，荣誉受到玷污而容之，如此天长日久，小我将去，大我到来，而一个人一旦尝到大我的滋味，对来自外界的伤害就没感觉了，当然，对小便宜也就没感觉了，只会全然地奉献，这就进入主动吃亏的状态了。

5

下飞机时，我才意识到，身边坐的是崔永元。

平时没时间看书，每次乘机，就抓紧过读书瘾，也就忽略了周边，但今天总觉得气场不同，一个大个子男人，戴着帽子、口罩，帽舌向着过道，一直在假寐状态。用餐时，他摘下口罩，同我一样，没有要主餐，只吃了蛋糕和面包，就着咸菜。

只是觉得他的手很好看，修长无骨，略显女性，有玉的光泽！

因为心在书中，只是感受到一种特别的气场围绕，但没往人物身份上想。

但下飞机时，他很友好地看了我一眼，我才从书中的世界里出来，想握一下他的手，却被人挤开。只好用目光向他致意！

看着他远去的背影，我的鼻腔好一阵酸！

几天疯忙，才静下来，回想那天发生的这一幕，就像电影！

衷心祝福！

郭文斌，1966年出生于宁夏西吉县。著有畅销书《寻找安详》《农历》等十余部，有中华书局版精装八卷本《郭文斌精选集》行世。长篇小说《农历》获第八届茅盾文学奖提名，在最后一轮投票中名列第七；短篇小说《吉祥如意》先后获《人民文学》奖、《小说选刊》奖、鲁迅文学奖；短篇小说《冬至》获《北京文学》奖；散文《永远的堡子》获冰心散文奖。作品被签约译向二十多个国家。央视540集纪录片《记住乡愁》文字统筹、撰稿、策划。中国作家协会全委会委员、宁夏文联副主席、宁夏作家协会主席、银川市文联主席。宁夏大学、宁夏师范学院、中国矿业大学银川学院客座教授。全国宣传文化系统“四个一批”人才，享受国务院政府特殊津贴，被宁夏党委政府授予“塞上英才”称号，被评为自治区六十年感动宁夏人物。