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原名文杰， 祖籍辽宁锦州。文学教授，辞赋家，诗人，《中华辞赋》特约编委。作品多次获奖。有赋作百余篇，诗词千首；散文、古文数百篇。

《山海经·海内东经》曰：倭北有仙山，人皆衣冠带剑，食肉，二文虎于其旁侍奉之。其人好让而不争，有熏花草朝生暮死。善哉，此非我家山者何？此非我列祖者何？医巫闾山，其神秘莫测，气骨俨然，高华英迈，端丽沉雄，全以格调胜出。舜封镇山，塞北豪杰纷起，而冕旒崔嵬，直入燕都者，岂止忽必烈清世祖乎？盖英物代衍，五百年未尝消息。今山灵不昧，英气重归，诚为上古之衣冠带剑之豪雄者哉。戊戌仲夏，风光美备，偕友入山，归而有赋。

圣衍微闾，雄开旧国；舜封天爵，神永宸极。摩紫塞而控北溟，卷黄沙而平西域。周天赫赫，日月辉山河之光；大象仪仪，乾坤显造化之德。伟构天成，雄风凛冽岩崖；卿云龙起，神力甄明帝则。游目天表，列峰翠耸；啸傲林泉，洞扉深匿。旷观亭以开襟，望海寺而啸咏。圣水桥以洗尘，观音阁而祛惑。魏阙平临，猛将守皇天之畿；仙台高迭，翠烟笼绝崦之塞。霜淡而月明，山危而云仄。鸿雁惊寒，雪被松涛之林；王侯裂土，鼎承司天之职。恐龙遗迹于史前，兴废发端于身侧。正史传禹甸威名，轩辕主汉家社稷。

若乃太宗东征，微闾而驻跸；胡人祭天，太庙以奉觞。山有风骨，豪杰而得气；国有纲常，幽人以行藏。玉泉幻蓬莱之境，鹏鸟书云汉之章。地厚以林茂，天健而气刚。可汗开弓而锁钥，壮士勒马以封疆。辽金强而分殷鼎，诗礼盛以化遐荒。孤松生万仞之岫，骐骥奋千寻之冈。瀑飞而势壮，风烈而鹰扬。兴国得先哲之术，崇仁膺皇猷之昌。圣水源深，天分莲花之露；胡笳月冷，雁唳白简之霜。故郡踞千重之险，雄关仗百二之强。养民赖仓廪之实，立国凭贤德之襄。

于是东丹王让国以正命，萧太后礼贤而宽政。望海堂儒典以神通，道隐谷清泉而珠迸。中庸证仁者之心，忠义成君子之性。大辽崛起于微闾，属邦薪传于异姓。汉家力乏于征鞍，蒙满兵强于将令。若乃强弩满，兴大都。胡草肥，修典坟。开殿试，取英才。长鞭遥指汉阴，剑气辉光斗柄。广宁王宰辅两朝，本于通儒；元太祖分封列郡，犹知礼敬。盖元盛有铁马之兵，汉衰缘苍天之病。至若欧西以走马，域外而屠城，诚乃灭裂之前兆也。威服暂可称雄，长治岂堪争竞？于是张三丰道术而玄明，龙泉寺清流以色净。干理得于天地之玄，道心胜乎角弓之劲。孔儒本贵于知行，大统元成乎宗圣。

若夫康乾得宝剑钢锋，削平海宇；承幽闾余烈，高振冕旒。李成梁总兵而伟略，年羹尧帷幄而深谋。雄关而朝破，骤雨以暮收。八旗流烂河汉，九域荡平寇仇。用材则梁栋，理政则刚柔。大儒为开法典，文道得衍帝州。际会乃风云之色，祀祖归雁阵之秋。碑铭雄铸太庙，龙马长系高丘。一统自矜于泰华，三分应笑乎曹刘。经国深谙弘法，靖江自得安流。治政先通汉简，版图圆满金瓯。射猎于无虑之右，饮宴于凤池之头。然则子孙荣禄以得享，家国兵戈以难修。况大兴文字之狱，犹惯逆水之舟。且王霸之业本在于鼎革，无论商汤之明，文王之慧，汉武之强，唐宋之盛，终难抗乎廉兴腐衰之铁律焉。

山峻高而容肃，道僻远以幽独。欲飞升于丹丘，思隐逸于鸿陆。陟峭崿之峥嵘，倚仙庐之修竹。石兀兀以凌虚，林深深以鸣鹿。白狼惊遁于雕弓，苍鹰栖残于鬼谷。簪缨承以世家，武略炫乎海渎。奇珍征于南溟，魏阙安于北陆。嘉禾丰稔，轩辕得以修文；英物云集，日月为其转毂。地承文脉，与苍松而同根；身立危崖，领渤澥以纵目。珣玗以为餐，紫霞以为服。羡宇宙之常行，悲时空之不复。

夫有海东青者，复名矛隼，为萨满之图腾焉。其栖于幽闾，奋翮雪原。霜毛带血，擒老苍狼；铁喙横刀，敲残冈峦。金睛火烈，利爪钩寒。迎大汗之角弓，启肃慎之征鞍。横天则逐日，蹈海则惊澜。伤于弓，思饮孤箭而死；奋乎翼，允当九霄之抟。其流风海宇，霸气长林，诚为辽天之魂魄也。孤独而深凝，雄强而勇毅；执拗而堪驯，忠诚亦任性。至乃千年霜剑，所渐以销磨者，无非势也气也形躯与天性也。是以，招民族之英魂，沥轩辕之肝胆，开生民之心智，养邦国之鸿德，正为圣山医巫闾，所以昭示其子孙者也。

时惟五月，访家山于北宁。风清而天路迥，日高以塞云平。临危涧以吟咏，听羽鹤而长鸣。身凭秀阁，影落寒泓。为文得微闾之气，可鉴唯桑梓之情。暮归而晚烟紫，幽憩则夏阴清。放旷乃青山体势，立诚为竹帛修名。流水成宫商之韵，调琴慕戛玉之声。目高山而俯仰，循直道以前行。嗟夫，卿本北人，一介书生。为文以终老，与世而何争？邀月琢荆和之璞，恃才倾洛水之城。春风而化雨，文苑以勤耕。忧深而抱远，月亏以思盈。精神犹当澡雪，夜烛但以高擎。感岁华之易逝，期佩玉而振缨。望京都而日正，凌海岳以云轻。