中国作家协会主管

被长江包围的的孤岛

今年，我申报的“定点生活”计划荣幸地被中国作协批准，我定点生活的深入地点在湖北省宜昌市百里洲镇。

百里洲是万里长江上最大的江心岛，四面环水，版图面积达212平方公里，现有41个村庄。由于在水中央，没有对外陆路通道，极为闭塞，于是被称为“千年孤岛”。滚滚长江至百里洲，水流分为南北两支，向东行进30余公里后，重新会合，从此“山随平野尽，江入大荒流”。路飞霄村地处百里洲镇，皆为平原沙壤地，其产业经济主要有棉花种植、柑橘种植、水产和生猪养殖四种形态。

这个村庄可是有来历的。

史载：明初以降，洲堤时危时溃，洲土乍丰又废。细察史书便知，清康熙二年（1663年），康熙七年（1668年），康熙十四年（1675年），百里洲三度大水撕堤，溃决如海，人畜漂没，地废民流。堤防太弱了，就不能生存。直到康熙四十三年（1703年），百里洲上，出现了一位英雄 ，名叫路飞霄，他泪呈县衙，诉再修大堤。经百般周折后，县令准复。而这位县令批是批了，却批下来一个“自费”修堤。路飞霄虽出身寒士，却立大誓称：大堤三年不修复，愿以身殉堤！为唤醒洲民造福子孙，他历三载不更衣，三载不剃头，三载不会友，三载不归家，率全洲百姓日夜修堤，完成土石方15万立方米，于康熙四十六年，巍巍长堤江中立，百里洲堤防大功告成。

为纪念这个英雄，以前的龙王庙村和东湖桥村合并为路飞霄村。

之所以重提这些历史，是为了突出路飞霄村的特点，它有底蕴，尚存古旧气息，但新世纪新农村特色也时时彰显。

在百里洲采访

2016年，我多次回到路飞霄村，进行实地采访，查阅历史资料，与当地百姓拉家常进行交流，并到田间地头参加劳作，多方面地体会庄稼人的生活，积极响应中国作协“深入生活扎根人民”的文学创作号召，深入实践定点生活申报计划。

感触颇深，收获颇多。

路飞霄村的农民王明汉年至六十，家有八十四岁的老母，两个儿子均在外地工作，两个孙子均与上学。可谓四代同堂。在打工潮前呼后拥的境况下，王明汉一年四季坚守在路飞霄村，种植10亩庄稼地，大面积种有麦子油菜和棉花，小面积种植柑橘和柚子，同时发展养殖业，养有猪和黄牛。这是一个典型的百里洲老农民，知晓村庄的往昔，见证了农业发展的变迁，可以说，了解百里洲每一寸土地每一滴水流。

我出生于百里洲，童年在百里洲度过，但十岁后随父母搬家到城镇，对百里洲的记忆几乎是十岁以前的。这样，定点生活在路飞霄村，三次深入基层，都是住在王明汉家，与王家一家人交流，参加庄稼劳动，并参观了村庄的一个大深潭和一座名叫普济寺的老寺庙，充实了创作素材，一个个鲜活的人物在我笔下诞生。我真正体会到，新时代的农村，是一曲连接历史传统与现代文明的链条，还是守卫我们精神原乡的高地。

大地的物事，大地上的人，大地的荣与衰……这正是创作的源泉和血脉啊。

田间地头劳作交谈

小说集《万物无邪》灵感也在此，它以长江中孤岛上的一个名叫庙村的村庄为依托，叙述童年时的村庄记忆。那里有较深厚的楚都文化底蕴，还有奇特的地理构造。更有一群秉承了传统文化习性的旧式村人。在时代变革中，庙村一边衰败，一边固守，还一边传承。这样的作品，与其说是一部乡村人物风情谱，不如说是我怀念并极力恢复的语境记忆。那么，它作为文本，肯定是写实的，然而，也是虚构的。

自然，事件日常人物普通，有黑暗，有人性之恶，但更有温情和拯救。而昆德拉说，小说就是公正、忠直地对待他人，理解他人的真理。这样的小说叙述，才有人性的站立，精神从故事升华到灵魂层面。珍贵而厚重的人世……

一言蔽之，定点生活百里洲路飞霄村带给我强烈的表述欲望。我要书写一本来自泥土的中国故事，它不仅仅是细节丰满的人物叙事，也不只是一部风俗风情图画，而是传承了本土文化内蕴的来自心灵层面的写作。那么，在此基础上（无论是废墟还是新场地）的人物，从个体走向大众，有了普遍意义，他们借助中国故事展现的中国形象，具备了健全的、成熟的人性、最大程度的显现标注了“中国气派”的文学品质。