中国作家协会主管

在“后媒体时代文学的困境与出路”交流研讨会上的发言

韩国学者、翻译家金泰成

2018年4月24日

后媒体时代的困境是来自两个方面的，一方面是新媒体的垄断，另一方面是旧媒体运用系统的固着化。

在后媒体时代，最普遍、最垄断的媒体是智能手机。智能手机是一种综合性媒体，是媒体的黑洞，里面什么都有，什么都吸掉了，所以能够制服所有的传统媒体如书和杂志。举个例子说吧，过去的中学生虽然上课时“举头望老师，低头吃便当”，还用剩下的时间看书，但是现在的中学生“举头望老师，低头看手机”了，下课也看手机，绝不看书。大学生也大同小异。地铁里所有的人都不看书，只看手机，吃饭也看手机，甚至走路也看手机。

手机已变成生活的主要动力、甚至生活的全部，结果由人性与文化传统控制的书远远离开我们的生活，由资本控制的手机代替了那个空白。手机里的东西主要是刺激人的周围神经，提供瞬间的快乐与效用的，也是被资本牵制，走向资本的。所以越多使用手机，我们越成为资本的奴隶，我们的阅读、生活和文学的空间越小。我觉得这种负面现象韩国比中国更严重，更悲观，但是两国都要克服的。

举另一个例子吧。韩国的几乎所有大学都有中文系，一地中文系敎授。他们有关中国文学的行为主要是写论文，其目的不是更加具体、更有深度地了解中国文学或着更加广泛地推广中国文学，让韩国的广大读者与作家吸收韩国文学所缺乏的中国文学的滋养，而是从国家、单位拿到一批学术基金。拿钱之后，谁都不管这些论文的下落，也不管其效用。其实这种情况还不是最大的问题，最大的问题在于由谁看这些论文？ 他们写的大部分论文基本上只有4个读者，一个是写作的人，另外3个是审评人，其他人都无法接触到这些文章。

后来他们把这些文章做成一本论文集，摆放在自己的书架上，过一段时间全部送到废纸工厂。这种情况意味着有关中国文学的知识大部分都在大学的栅栏里被关起来，大学外面的广大群众一直没有具体地了解中国文学的机会。这不仅是知识的浪费而且是时间和的资源的浪费。这种浪费的结构里，缺乏文学能够接近广大群众的渠道，换句来说，缺乏使文学阅读大众化的实用性媒体。所有媒体功能由手机代替的当下文化环境下，我们生活里文学占有的空间越来越小。

再举例子吧。是比较正面性的例子。近几年韩国的两家出版社（ “文学村”与“银杏树”）几乎同时创刊了全新类型的文学杂志，虽然其内容包括严肃文学、大众文学、漫画、古典音乐、电影、旅游、饮食男女等有关日常生活的多元层次，但是依然以纯文学为主。封面设计和装订也与现存的传统杂志全然不同，能够同时满足许多阶层读者的取向。这种新媒体的创刊，是针对智能手机世代的，对恢复他们的文学阅读习惯有很大贡献。

文学本身不能太大众化，也不该太大众化了，但是文学的传播方式应该多多大众化，让更多读者能够接触文学作品，能够通过文学使生活更加美丽而丰富。为此我们必须创造符合新时代、后媒体时代的，更加大众化的新媒体，同时对固着化的旧媒体运用系统进行合理的改造。