中国作家协会主管

小黄的名望早已飞出了黔东南。

那是因为他们的歌，小黄侗族大歌，我是未到黔东南，就知道了小黄，中央电视台没少给小黄大歌排场，仅我手边检索的有限资料，可知小黄大歌从上世纪五十年代，就多次参加全国性的会演，并走出了国门，走向了世界。1958年，小黄歌手吴大安排演的侗戏《珠郎娘美》，赴云南大理参加全国少数民族戏剧调演，便获优秀节目奖；1964年，小黄歌手在北京参加全国少数民族群众业余艺术观摩演出，亦获得极大成功，受到毛泽东、刘少奇、周恩来等党和国家领导人的亲切接见并合影留念；1982年和1985年，小黄歌手又两次进京演出，隔了不几年，到了1994年和1995年，又连续赴京会演。其中最为特别是，他们的小歌手潘美浩等，年龄最大的12岁，年龄最小的9岁，5名小姑娘如深山里的黄鹂，在首都刚一亮嗓子，就轰动了京城，受邀中央电视台，参加了“六·一”晚会现场直播；1996年的“六·一”儿童节晚会，小黄又推出了吴培建、潘艳月等5位小歌手，晋京在央视演唱多声部的无伴奏侗族大歌。这次演出，使年少的吴培建等4名侗族少女，形成了一个组合，一举唱出国门，唱到了法国的巴黎，原以为亮一亮相就很出彩了，结果被巴黎的民众所喜爱，一连演出了13场，且场场爆满，法国的外长夫人，聆听了演出后，禁不住特意接见了小演员。新世纪以来，小黄侗族大歌的名望日隆一日，不断受邀参加全国性的演唱，还多次访问他国。2007年4月11日，国务院总理温家宝率中国政府代表团出访日本，小黄吴秋月、潘远兰、潘鳞玉、潘培转孟、吴妲兰、潘婢内、吴凤香、潘婢业、潘小妲等9名侗族大歌的小歌手，随访东瀛，参加了次日于东京举办的“2007中日文化·育年”开幕式“守望家园——中国非物质文化遗产专场晚会”的演出，得到温家宝总理的高度赞扬，他鼓励小演员：一场成功的演出，胜过一个大的项目。昨晚的演出非常成功，深深地打动了日本观众。

慕名来到黔东南，来到小黄村，但却来时容易进去难，一条波涛翻滚的河流横亘在村头上，架有一座黔东南少数民族特有的木结构廊桥，桥头上涌塞着各色人等，数也数不清。走近了看，一方是小黄村的人，他们清一色侗族自织自染的青布衣裳，列队站在木桥上，面前是一个长条的木案，木案前还有一条草结的揽索，挡住五颜六色要进小黄村游览的观光客……客人们七嘴八舌，南腔北调，听得出来自全国各地，在他们中间，像是山坡上的草丛里点缀的花木一样，还夹杂着不少高鼻梁蓝眼睛的外国人……这是小黄村风俗了，他们是要和进村游览的客人对唱的，小黄歌手唱了歌，游客中必须有人站出来与之对唱，唱得好了，小黄人才会放下揽路的草索，给游客敬酒，陪游客进村览胜。

小黄派出的是5位少女歌手，她们开口一唱，即唱得山转水转，让游客中斗胆对歌的人，一个一个都唱得败下阵来。没奈何，同伴鼓动我了，扯胳膊拽腰带的，把我推到5位花儿一样的少女歌手对面，我让她们姐妹先唱，她们唱了，我说在黔东南的风水宝地上，我就刮一阵黄土高原的西北风吧。我说过了，开口就来：

六月的日头腊月的风，

老祖先留下个人爱人；

三月里桃花满山山开，

世上的男人就爱女人！

揽路的草索在我的歌声里放下来了。但我知道，我是没资格骄傲的，小黄人所以放下揽路的草索，是我唱的这曲信天游里的几句话，和他们侗族大歌的本质意义和上了调。这曲《老祖先留下个人爱人》的信天游，是歌颂老祖先的，对老祖先的共同崇拜，让我们情相通、意相合……酒碗，总是酒碗，小黄姑娘手捧着银质的酒碗，在放下草索的那一瞬间，蜂拥而上，也不让我动手，她们高高地捧起来，送到我的嘴边，喝了一碗又一碗，喝得我晕乎乎的，都有些醉了。

我知道，所以醉，即有酒的力量，更有侗族大歌的力量。

跨过木桥，进入小黄村，在村子的中心地带，以木塔为标志，早有小黄的父老乡亲，盛装列队在木塔向阳的一级级台阶上，等待着游客的到来，我用照相机把那个壮观的景象拍了下来。感觉我们所到的日子，几乎就是小黄村的一个节日了，男男女女，老老少少服饰新鲜，姿容喜悦，他们列队在当作歌台的木塔台阶上，要以他们自己的方式演唱侗族大歌了。

没有乐器伴奏，不用现场指挥，数百人的演唱队伍，带着他们祖辈的遗传，极具音乐天赋地演唱开了。是的，我虽然听不懂他们的演唱，但我体会得到他们的演唱魅力，有时像细雨润物，温润着我们的情绪；有时又像暴风骤雨，敲打着我的神经，我的心情，就在侗族大歌的美好旋律中，起起伏伏……他们的演唱，丰富多彩，一会儿男女对唱，一会儿多人同唱，一会儿又集体大合唱。男女对唱的妙趣，还在我的耳蜗里缠结，多人又唱起了调儿……我被折服了，感动小黄侗族大歌的名不虚传。整场演唱，最能打动人，让人不能忘怀的是男女老少几百人的集体大合唱了。演唱时，先由一人领唱，然后群起而效仿，多声部相融合，高有高的极致，中有中的韵律，低有低的趣味，浑然天成，完美和谐，格调的柔和与委婉，音韵的优美与典雅，让人不由自主地也要跟着唱了……美啊！太美了，他们的合唱在继续，时而高亢宽广，时而低沉悠扬，灌进我的耳朵里的，有鸟叫与蝉鸣，有山呼与水响，我身在观看侗族大歌的演唱现场，心却随着佳绝的歌声，飞到如诗如画的大自然中了。

娃娃队的童声单纯如露，天真烂漫。

姑娘队的柔声清亮似水，沁人心田。

罗汉队的音域深厚若山，万物震撼。

拍案惊奇，我在体验那神奇的艺术感受时，心中不时涌起一股难奈的冲动，我与陪伴观光的当地一位文化通相聊，他给我说了，去小黄，今天不是特意安排的，他们这里，处处有歌，时时有歌，节日志庆，以歌相贺；男女相恋，以歌为媒；生产生活，以歌传言……阴晴雨雪，任何一个日子，去小黄都能听到他们的歌声，特别是在雾霭笼罩了小黄的时候，这里的歌坛唱起来了，那里的歌坛唱起来了，歌声传达着他们对幸福生活的憧憬，也传达着他们对过去的日子以及老祖先的怀念。

是啊！可敬可亲的老祖先给小黄留传下了太多太多的大歌，老祖先是神圣的，老祖先就在大歌里！

作家档案

吴克敬，男，1954年生，陕西扶风人。毕业于西北大学中文系，获硕士学位。历任《西安日报》《西安晚报》副总编，陕西省作协副主席，西安市作协主席、文联副主席等。曾荣获庄重文文学奖、冰心散文奖、柳青文学奖等奖项。2010年10月，中篇小说《手铐上的蓝花花》获第五届鲁迅文学奖。