中国作家协会主管

讲一个童话故事，说两个“神仙”。说两个什么“神仙”呢？说两个生错了地方的“神仙”。为什么要这样说呢？因为其他的“神仙”大多都生于天上，而这两个“神仙”特殊，降生在人间。可到底是沾“仙”气儿，位于人群之中，总让人觉得他们犹如仙鹤立于鸡群。更难能可贵的是，这一对“神仙”还是母子。那不管围绕他们发生的童话故事多么扯淡，也必会让我们这些凡夫俗子感觉甚有深意。如此说来，这对母子做了“神仙”，即使死在人间，也应该算是称心如意了。

童话故事嘛，稍微短小一点，那么接下来的版幅就要介绍一下这对“神仙”的身份和日常小事了。

首先说一下大“神仙”，也就是母亲，姓权，叫智小。由于她的父母都是农村人，那个时候也没读过什么书，于是就着姓，胡乱起一个名字，好歹算是有了“身份”。话说这女子可了不得，从小就聪明。她在村里长大，是当时所有小孩中最有文化的。你算吧，小学上了九年，初中连上高中上了十六年。怪不得当时她母亲和奶奶尚在的时候都夸她：“这闺女好，爱读书，老愿在学校里呆着。”后来终于毕了业，在镇上的小学里代过课，做过老师。从那以后，她无论看谁，都得踩在树梢上往下看才行。因为她笃信“身份”这一套，现在她厉害了，自然看人的方法得合乎身份才行。

长到二十九岁那年，她与邻村一个包工头成了家。打那开始，她的“身份”从媳妇变成了太太，更加是趾高气扬，人逢喜事精神爽。不上两年，有了这个小“神仙”。

可“事不说不奇”，神仙一路的门道，可不能妄加揣测的。你有那降得住的命，才敢做近得身的事儿。小“神仙”长到二十岁的时候，大“神仙”的夫君便英年早逝了。

说起这件事，笔者不得不插上一笔。俗话云：“物类近而相亲”，真实不虚，这大“神仙”的丈夫、小“神仙”的爹也是大有来头的。便光他的名号，就吓得人半死，号“酒鬼山人”。爱喝酒，有一个词曰：“嗜酒如命”，足可深谓。若说古之毕卓比他如何？王熙凤定然摇头：“快躲开，被比下去了。”所以，在酒一方面，他也是够“神”的。于是到了某天夜里，他赴了宴后，醉得驾着坐骑——摩托车，一头蹿上了停在路边的一辆卡车上，用他的实际行动，为家里的两位“神仙”铺开了发财的道路。而他呢，一命不知何处去，真的做个“挺尸”人了。说到这里，你可会问：“怎么‘神’也死呢？”殊不知，不“死”哪来“赔款”讹人家呢？讹不了人家哪来赔款养家里的“神仙”呢？所以如此想来，道理也就全了。

可我说过，神仙到底是神仙。开大卡车的凡人被各路“神仙”讹了十几万块钱，连个屁也没放，就溜了。这十几万原原本本进了两个“神仙”的家里，两个“神仙”也就由痛心转成了开怀。这才叫“财源广进，因祸得福”，许多俗人羡慕嫉妒，可终究也夸那酒鬼去得好，让两个“神仙”的“福气”更“神”了。

于是这个时候，就有人提议，要给两个“神仙”留个号，以作庙祝了。先说那大“神仙”，五短的身材，寡妇的脸。黝黑的皮肤，阴险的眼。从前乡人管她叫“草儿”，因她瘦小，现在干脆称她为“权大福”或者“权聚福”，以显示她有福气，死个男人白套了这么多现金。后来有人认为俗，与其叫“聚福”，不如叫“聚德”，所谓“福自德出”嘛。于是从那以后，她便从“权智小”改名为“权聚德”，开始了她更“神”的人生。

再来说一下小“神仙”，也就是儿子，姓八，叫怪。由于他生下来也在农村，所以从小他就有“攀龙附凤”的远大志向和“舔富讽穷”的优良品质。他是村里长辈齐夸、后辈标榜的好孩子，据说他曾经在草地里艰苦的环境下连续学习，一直熬过了二月三十与二月三十一日两天。那两天据说是蚊子也多，太阳也热。这事迹后来也羡煞了多少学子，以他做为楷模；打动了多少女孩子的心，竞相要嫁给这位小“神仙”。从那以后，他与他母亲一样，不站在“树梢”都不睁眼看人。

后来，在他父亲去世以后，抱着“再富不需富学问，再穷不能穷攀比”的决心，他去城里上了学，是大学，大到面积可以大过一个村庄。而且还打工，打了很多工。但这都不是主要的，多交点“朋友”才是日后更“神”的敲门砖。果然，“大学”了四年后，他的“神仙”一面终于露出。他开始参加各种各样的考试，目的，是获得更多更多的证书。因为他自己不相信自己，除非有个证证明一下。到时亮给别人看看，别人也放心，自己也放心，以保证让自己更“神”一点。果然，他获得了很多很多的证。多到什么程度呢，这么说吧，教师编考试笔试的成绩他就炫耀了四回，都过了。但最终面试不过，可证留下了呀。所以后来，他的证多得屋子里都放不下了，只能拿到一批后，再把一批旧的弄出去埋掉。所以至今留下了“黛玉葬花”和“神仙埋证”两大美谈，后世传为佳话。

他现在到底是更“神”了一步，在某个中学代课，有了工资。从这时候起，他再想看人，就必须踩在楼顶上了。他的“神”也随着他的证的增多和工作的变换不断加重。

他叫“八怪”，仅因为他父亲叫“八皮”。由于乡里乡亲都夸奖他长了一副好面相——贼眉鼠眼的，于是有个外号叫“小狗子”。所以从此以后，他母亲与他的表号（形容外表的称号）：草儿和小狗子，就与“神仙”挂上了钩。

不过，真正能让他们母子称得起“神仙”的，还是因为以下几个事。

比如，大“神仙”有亲戚住在城里，她去拜访人家，当人家说住在“崴子巷”时，她一定插上：“不对，你们家住在‘花园小区’，我去过，我知道。”人家又好气又好笑：“怎么，我自己的住处难道会弄错？我是住在‘崴子巷’。”她还是坚持自己的观点：“你就住在花园小区，这事儿我知道。”人家与她争来争去四十回合，实在不愿争了，便拿话开支过去了。几个月后重逢，当又提及此事时，人家说：“你老是让我住‘花园小区’，我一开始都不知在哪里，后来问了别人才知道。好像我们家的事儿你比我清楚一样。”可她依然不改口：“这事儿我知道，你家是住在‘花园小区’。”人家无奈，只得说：“要这么论下去，你可真该掌嘴了。算了吧，你爱说啥就说啥吧。”于是，人家就不再与她理论了。

再比如，还是大“神仙”的城里的亲戚，这回是孩子，没考上大学，争取来年再考。人家说：“今年真是没发挥好，来年试一试，稳一稳再考。”大“神仙”又插一嘴：“对，这事儿我知道，他非得考那好学校，结果没考上。”人家有些生气了：“你怎么这么肯定呢？孩子是你的还是我的？谁更了解他的状况。”可她坚持：“嗯，这事儿我知道，就是这么一回事儿。”人家彻底火了，发誓再不与她交往。

反正，不管什么样的事儿，上到天，下到地，中间和空气，除了这个世界欠她几个名词使用，否则，她总是“我知道”。这世界没有她不知道的，感觉“这世界是你的，这世界是我的，这世界早晚是大‘神仙’的。”人们总在背后夸她“胡说八道”，越来越“神”了。便有有心人会找辙，说：“怨不得人家是‘神仙’呢，人家一下生，父母就‘神’。给她起个名叫‘权智小’，反过音来，不就是‘全知晓’吗。”可见一切都是天意呀，当年不留神的名字，哪知今日会一语成谶呢？

再说小“神仙”，别的不说，单这“妒人有，笑人无”便可博个满堂彩。比如他的同龄人，无论是亲戚还是朋友。但凡有个什么不测，例如考试没考上等等，他必然会高兴得尿都会流出来。他定然会“大蹦大跳，又笑又闹”。直大呼：“太好了，他也没考上，和我一样，终于没超过我。但他不如我证多，没我有前途。哇，这真是让我神清气爽。”他会跳上最高处庆祝，屋梁不行上天窗，天窗不行上树廊，反正要最高。赶紧显出自己“大”的一面、好的一面……凡是褒义词的一面，下面簇拥着他的大批崇拜的、迷恋的、欣赏的、爱慕的“神仙”朋友，为他赞叹，为他加油，把他夸捧上了天。他们欢呼着、涌动着。远处山坡上，有眼神不好的老者牵着孙儿路过，看到后还纳闷：“你说那是些‘神仙’庆祝啊，还是些智障聚会呢？”

总之，这便是两个“神仙”的大“神”之处。于是，才有下面的童话小故事：

一天，一群强盗抢了现金后在一处田坡里休息。装现金的箱子共有两只，有个下地回来的农民看见，偷摸地拿走了一只。强盗醒后不见了箱子，都面面相觑。正没辙互相埋怨的时候，可巧“神仙”母子路过。

只听一个强盗说：“箱子呢？”出于习惯，大“神仙”插一句嘴：“这事儿我知道。”强盗闻听，都围上来：“你知道？箱子在哪里？”这吓坏了两个“神仙”。只听大“神仙”言：“知道？知道什么？”为首的贼人听了生气，掏枪开了两下，大“神仙”中弹倒地。小“神仙”着忙说：“你们干什么？等一下，等我找个高地，不到高处我看不清人。”未等他说完，只听“嘡嘡”两声，他也倒地。为首的贼人骂道：“妈的，真晦气，碰见俩疯子。”于是，强盗们急忙逃窜。只是从那开始，“神仙”不见了，箱子也不见了。

据说从那时起，“草儿”和“小狗子”再没与“神仙”二字挂钩过，倒是“神仙”常与别的姓氏傍肩儿。