黑鹤《血驹》：一扇通往北方游牧文化之门
原标题：你无法阻止孩子走进这扇通往神奇世界的大门
蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤笔下的动物小说以自然动物作为角色及媒介，试图记录正在消逝的游牧文化与狩猎文化，还原了游牧文化的生活方式，为热爱动物的孩子们打开了一扇通往北方游牧文化之门。
黑鹤以一种自然纪录片式的有力叙述，字里行间却传达出一种印度史诗影片巴霍巴利王式的英雄传奇情结，他用文字建造了中国北方游牧人的精神家园。黑鹤以田野调查式的态度，客观真实地记录了动物的生存状态，被朱自强称为“行走的文字”。
《血驹》封面图
黑鹤一部名为《血驹》的动物小说中，讲述了一匹被称为“神驹”的血驹传说般的一生。血驹毛色如血，神奇地站立着降生，与牧马人之子云登结下不解之缘。血驹天性狂野，桀骜不驯，至死未让牧马人在自己身上留下象征驯服的马引；它驮着云登冲破狼群的围困，在赛马场上是不败的王者。最后，苍老的血驹像它出生时一样，挺立着在风中逝去，草原上只剩下孤独的骑手云登。从叙述方式来看，黑鹤的文字是克制的，在这冷峻的克制中，却是汹涌澎湃的情感。
辛尼加说：“一切艺术的种子都已种在我们的身上，上帝把智能从黑暗中引出来。”《血驹》就像一颗艺术的种子，它引发我们对大自然的兴趣，也促进读者对北方游牧文化的认知。
悲壮的出生注定传奇的一生
血驹的出生就是一段不平凡的经历，昭示着它传奇的一生。
在骒马（母马）怀血驹之前，曾经怀有一死胎。面对难产、垂死挣扎的骒马时，草原牧人会将刀伸入骒马体内，将死驹卸开，再一块一块取出死驹。正是这样一匹刚刚痛失幼驹的骒马，在十几天后，却意外地再次怀孕。在草原牧区，在骒马（母马）刚刚失去了马驹之后大概十几天的时间里，它再次怀孕，草原牧人将这样的幼驹称为血驹。草原上的牧人认为此种马驹成年后会有非凡的奔跑能力。
“这匹红色幼驹竟然在落地的那一刻，直接站在了地面上。”
——选自格日勒其木格·黑鹤《血驹·血色幼驹》
天生桀骜不驯，归属只是选择
血驹不同于其他的马，它天生不受束缚，无法被人类打上马印，但小说中，主人公云登在昆特的帮助下学会了驯服血驹的秘诀。云登跪下之后，也学着昆特的样子慢慢地向前膝行，他不习惯这个动作，感到膝盖生疼。不远处，血驹目光温和地看着他，并没有逃开的意思。看来人类以这样的姿势接近他，他能够接受，并且感到安全。云登终于接近血驹，然后慢慢地起身，轻轻地将那笼头甩过它的背，搭在它的肩上，然后为它上好笼头。随后，他取出怀中的一块月饼，喂给血驹。血驹吃得很惬意。昆特再次走近。他拖着云登的左脚扶他上马。风在云登的耳边吹拂。云登从未骑过跑得如此快的马，骑马对他来说从未如此惬意。当血驹跑得快到极致，尽管从未配有马鞍，但他却似乎和它融为一体，在空中飘浮。
“为了驯服血驹，云登在血驹面前下跪，从此，血驹与云登互为归属。”
——选自格日勒其木格·黑鹤《血驹·归属》
用鲜血拯救人类的生命
《血驹》中，黑鹤写到，主人云登在极寒的荒野中面临被冻死的命运时，他想起了母亲曾经告诉过他的草原传说：在距今遥远的年代，征战四野的勇士，在断食断粮的时候会吮吸自己所骑乘骏马的鲜血，以此获得生存下去的食物。这是他们北方草原游牧民族代代相传的生存秘诀。为了补充热量而得以存活，云登按住血驹脖颈上的血管，用刀尖点在那鼓起的血管上，流着眼泪喝下了马的血液。
“他的左手轻轻地按住那根血管，右手握住刀尖，刀尖点在那鼓起的血管上。在刀尖刺下的那一刻，一直在慢慢向前行走的血驹的全身轻轻地战栗了一下，但是仅此而已，它并没有放慢自己的脚步。它从刚刚降生就在这个男孩的身边熟睡，它信任他，相信他所做的一切。云登俯身在那个切出的开口上，他的嘴唇和舌头分开血驹那厚厚的冬毛，随后，就品尝到那汩汩而出的温暖的血液。他耐心地吸吮着这微咸的黏稠血液，同时，也有眼泪从他的脸上流下，随后被冻结在脸上。马的血液。除了肩颈上的那处伤口，血驹身上再没有任何损伤。它强悍而无惧风雪，带着自己的主人回到营地。并且，血驹以自己的血拯救了云登。云登的身体里已经有了它的血。这少年与这匹红色的骏马，他们的命运从此更加难以分开。”
——选自格日勒其木格·黑鹤《血驹·风雪》
血驹是一匹王者般骄傲的马，无人可驯服，没有人能为它打上马印，而小主人云登通过向它下跪，从此互为归属。这似乎是主人云登和血驹订下了“共命运”的契约。他们相依为命，云登被暴风雪围困，靠着血驹的鲜血得以存活。血驹死后，主人云登成了喇嘛藏医，亦是一段传奇。主人云登与血驹的情结，正是游牧文化里游牧人与牲畜共命运的情结，他们是与牲畜共命运的人。
风雪中马匹站立死亡
朱自强在《格日勒其木格·黑鹤的意义》一文中，提到“黑鹤亲眼目睹屹立在雪地上的一座紧紧拥在一起的群马的雕像——那是被昨夜的严寒夺去生命的马群”，十分打动人心，他用了一个词：“行动的文字”。这种文字的“行动”感不仅说明了黑鹤笔下文字具有极强的生命力和张力，同时也让他感到深深的忧虑。他不仅担忧自然文学、动物文学的消亡，还担忧人类的前途和命运。朱自强认为，警示人类，是黑鹤动物文学的最大意义。
黑鹤以“行动”的文字，记录下他正在经历的真实的北方游牧文化的情境变迁。大抵源于这样一种“行动”的文字，国外也将黑鹤列入了自然文学。
真实的游牧生活经历为小说注入了生命
黑鹤对草原和游牧生活的热爱，化成最细枝末节的生活细节，刻在了他的脑海里，用细细密密的描写，真实地还原给读者。《血驹》中记录了草原牧人各自与众不同的驯马术，这些多秘而不传，让孩子在阅读中逐渐揭开草原牧人神秘生活的面纱：例如马习惯在夏天顶风走，冬天顺风走；用狼胆和狼油医治马是一种传统，有一次血驹赛过马后，汗没出透喝了冷水着了凉，便是昆特用狼胆医好的；在赛马前通过合理拴吊控制马匹的饮食等方式叫做“吊马”，这可以使马在比赛时达到最好的竞技状态等等。
“往常，母亲乌兰会早起准备早茶……随后她又拿着羊粪箱和铁铲出去，再回到毡包里，将羊屎放进炉子，点火。当炉火燃旺，毡包里暖和起来的时候，她开始用斧子轻轻地斫击茶砖，砸下来的茶装进布袋放入锅中煮制，然后兑入牛奶。之后，就是在熬制的过程中不断地用铜勺将锅中的奶茶舀起后高高扬起，再倒入锅中，这样的动作，乌兰会重复无数次，直到锅中煮沸的奶茶成为色泽棕红的醇厚茶汤。这滚烫的奶茶，对于草原上的游牧人，几乎意味着一切。草原游牧区对这种植物或者说树叶制品的需求是不可遏止的，为了获得必需的茶，甚至要诉诸战争。茶是供给游牧人因为缺少蔬菜而匮乏的维生素的重要来源，而更重要的一点，在冬季极寒的草原游牧区，茶可以在最寒冷的季节为牧人提供生存下去的必需的热量。”
——选自格日勒其木格·黑鹤《血驹·吊马》
能做到这么细致的描写，这与黑鹤独特的童年经历分不开。黑鹤是一位蒙古族作家。他四岁时，因为体弱多病被送往空气清新的草原。他见过成群奔跑的黄羊，见过“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊”。面对日渐消失的草原游牧生活方式，他的作品字里行间流露出深情与遗憾，还有更深沉的是敬畏。
文化是一种整体的生活方式。黑鹤在他的动物小说中，记录下日渐被遗忘的草原牧人的生活方式，用文字将这“最后的古代”保存下来，也是日渐消失的游牧人的精神家园。
用顽强的生命捍卫生存的权利
对于热爱动物的孩子们来说，黑鹤的动物小说是值得推荐的。《血驹》沉厚有力的游牧文化底蕴，以及书中如纪录片般的自然奇观，展示了动物世界不为人知的惊心动魄。
黑鹤描写记录的游牧人生活，体现了坚毅强悍的人生观。喂马，劈柴，草原生活并不是诗意的想象，作家黑鹤客观有力的文字为我们展开大量翔实的细节，让我们不得不正视，在如此艰苦的草原牧人生活中，只有强悍的生命才有资格存活下来。一旦受伤，便可能失去生命。草原牧人与牲畜共命运，天人合一，也体现了黑鹤朴素悲悯的自然观。书中的理念启发孩子，从小培养坚毅的精神。俨然以动物为主角告诉孩子，“钢铁是怎么炼成的”。
《血驹》系列简介：
《血驹》是作者在长达几年的实地考察与调研后写作而成的作品，荣获2015年陈伯吹国际儿童文学奖。现接力出版社推出《血驹》的升级版，由首位入选国际儿童读物联盟（IBBY）荣誉书单的女画家九儿绘制封面插图，新增作者最新序言、最新照片及“黑鹤动物文学小百科”等内容，全方位提升阅读体验。
除《血驹》外，该系列还收录了《黑焰》《狼獾河》《黄昏夜鹰》《狼谷的孩子》《黑狗哈拉诺亥》共六本动物小说。这些作品对牧羊犬、蒙古马、狼獾、夜鹰、驯鹿等形形色色的动物进行细致观察和研究，在作品中抒写这些自然生灵的内心世界、悲欢离合、生死命运，以及人与动物相依相融的关系。作者不动声色地写下这些生命的大悲大喜，深情地守望着草原的兴衰枯荣，思考和探寻着独特的蒙古草原文化。在作者冷静客观的叙述中蕴含着强大的情感力量，传达出深沉博大的悲悯情怀。
