中国作家协会主管

仓央嘉措曾问佛：“为什么总是在我悲伤的时候下雪？”佛曰：“人们总在不经意间错过许多美丽。”人生旅途中，我们观望着四季，希冀四季如春、风光依旧。然而不可避免的是，如果你只盯着季节，就会错过了今冬，无家可归之感便势不可当。

毕竟人非圣贤，无法做到苏轼被流放于天涯海角之际，依旧能于忧愁之中勉励道：“溪边自有舞雩风。”毕竟每一个人都未曾经历过同样的遭遇，但庆幸的是，这种追求永恒归宿的心境是相似的。无论是被翻卷入海底无法脱身的人，还是于深山密林中走投无路的人，无论是无形的恐惧包围自身，还是有形的伤疤刺痛着神经，人总有一种自我解脱的本能——与其说解脱不如说是对灵魂的慰抚，那是人最柔软的部分。它可以抵御世间一切灾难造成的创伤，在心中种植一片繁花满园。所以说，人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

米兰昆德拉曾在《不能承受的生命之轻》中写道：“身体就像一个囚笼，里面有东西在跳，在看，在往外张望。”显然，这不仅仅是心跳，更是一个人不死的灵魂。灵魂的存在迫使我们每一个人都开始向内审视自己，再向外张望。归宿便于灵魂深处扎根，到山穷水尽处依旧鸟语花香。

可悲的是并非所有的追寻都有尽头，并非所有的形而上的归宿都可以称之为归宿。林徽因有这样一段话：“真正的宁静，不是避开车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，依然涛声依旧。”这种“大隐隐于市”的情怀，是我们现代人所缺少的，也是我们所向往的。在电影《海上钢琴师》中有一句台词：“陆上的人喜欢寻根究底，冬天担心夏天的迟来，夏天担心冬天的将至，总希望四季如春，可我并不羡慕。”所有的归宿都无法用脚步来衡量远近，唯有内心的安宁才能换取对生命的泰然自若。

生如逆旅，一苇以航。存一身“留得残荷听雨声”的情怀，饮尽杜康，一切凄风冷雨便化作漫天大雪，归宿自在心中。

正所谓：莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。