逆光之美
来源：文艺报 | 王德恒 2017年08月28日06:57
《丝路情缘》是一部描写丝路文化、人文情怀及情感冲突的长篇小说。
主角雅诗儿是“东干人”的后裔，哈萨克斯坦阿斯塔纳孔子学院的毕业生。她在学期间，美男子“对象”伊万为她提供了最合适的环境。这个身材强壮的航空公司的总经理比雅诗儿大12岁，在中亚这是标准的年龄差距。但是，他对雅诗儿保持着一份纯洁的爱。在雅诗儿毕业的第二天，他设计了一场非常浪漫的求婚仪式，要把昂贵的钻戒给雅诗儿戴上。可是在众人准备欢呼的时候，雅诗儿把钻戒扔还给他。
雅诗儿拒绝伊万的理由虚无缥缈。
——到“舅舅家”去后，再说。
舅舅是谁，他们怎能决定雅诗儿的婚姻？
雅诗儿的父母在一场车祸中双亡，爷爷把她带大，父母的基因和爷爷的灌输，使19岁的她蓄积了浓郁不化的“舅舅家”情结。她想毕业后的第一件事，是先到“舅舅家”寻根探祖，然后才能谈婚论嫁。
是的，“舅舅家”就是中国的陕西。
丝绸之路上的东干人，又称“东岸子娃”，是中国血统。雅诗儿的居住地就是“陕西村”。这里的人保留了中国西北地区的生活方式，有火炕、大铁锅，主食为刀切面、大饼、陕西凉粉。他们说着很古老的陕甘方言，比如把政府机关称为“衙门”，把官员称为“大人”，把妻子称为“婆姨”，把作家和诗人称为“写家”。在这样的环境中成长，特别是“一带一路”战略的实施，深刻影响了雅诗儿。此时产生先回舅舅家寻根探祖后再谈婚论嫁的想法，顺理成章。
“丝绸之路经济带”的第一道门户，就是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦。生活在这些国家的东干人，在与中国的商贸活动中获益匪浅。因此，年轻人渴望有机会到中国直接学习母语，认识母亲（舅舅）家的文化。
这正是《丝路情缘》产生的土壤，从这种土壤中诞生出来的雅诗儿，就是时代中的典型人物。
伊万对雅诗儿的求婚虽然遭到拒绝，但他对雅诗儿的爱却丝毫未减，也令人感动。伊万为雅诗儿买好机票，在因故停机后，他决定不惜斥巨资组成一支“陕西村东岸子娃雅诗儿回老舅家省亲寻祖”的车队，邀请了对舅舅家有浓厚兴致的人一起前往西安。
这才是全书精彩的开始。
以前在我们的潜意识里，“丝路”总是从西安开始，一直向西，奔日落而行。此时，人们是在中国境外的丝路上向丝路的发源地逆向行进，这就很有意思了。由此也可以看到，伊万确实将对雅诗儿的爱扩展到她的文化寻根之中，从而让读者对此行充满美好的期待。一路上他们之间作为情侣也是大秀恩爱的，两种爱情观念在一处处景色和历史典故变异中碰撞迭出。
他们到李白的诞生地凭吊情感有差异，又从那里出发，一步一典，故事随行，在阿拉木图奔向冼星海大街时，矛盾初始。随后，从点到线，深入挖掘和体察，时代与文化次第展开，矛盾焦点不断变化。但读到这里的时候，读者还认为雅诗儿和伊万的爱情会在一路上加深，终止于圆满。雅诗儿坚强地固守东方习俗，伊万会谅解。
后来，雅诗儿因一场小事故昏迷住院。醒来后，守候着她的是医务人员，她突然间感到，就是你再疲劳，而此时酣睡不在，也实在说不过去。从此他们之间的变化或曰隔阂，造成文化冲突的深化。最终，伊万和雅诗儿没有走到一起，我们突然地感到了凄凉和沉重。
进入中国，伊万以极大的热情投入到贸易中，还全权委托雅诗儿进行中哈之间的第一次文化贸易。此时，这对恋人虽然已经分手了，却被赋予了一种朦胧之美。当传来伊万和康雅洁——雅诗儿的老师喜结连理的消息时，雅诗儿送上的是真诚的祝福。她把自己的感情安放在西安，令人感到十分圆融。
（《丝路情缘》，巴陇锋著，北京燕山出版社2017年1月出版）
