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吕翼的长篇儿童文学《疼痛的龙头山》以鲁甸“8·03”地震为背景，既深思了环保问题，又表现了民族团结、共同发展的主题。这部作品不但体现了民族作家文化自觉的精神、现实主义作家的忧患精神和本土作家的担当精神，而且“切实肩负起促进民族团结、传承民族精神、丰富中华文化的历史责任”。吕翼自觉地以社会主义核心价值观引领创作，着重描写鲁甸县龙头山地震前后各民族团结互助、共同发展的事迹，表达了各民族平等团结、亲如一家的思想感情。

一、相爱在一起

《疼痛的龙头山》描写了汉彝通婚的爱情。彝家小伙普麦与汉族姑娘木香在歌声里相知相爱，他们不分你我，不分民族，自然地融合在一起，心灵得以沟通，情感得以交流。山清水秀、历史厚重、风俗独特的彝寨，成了木香心灵里的斯卡布罗集市。大洋芋与小花娇两个孩子定了娃娃亲，使得两个民族感情更加深厚。汉族金大叔一家对普麦一家特别关照，恩情和龙头山一样重。小花娇时时关心帮助大洋芋，陪他冒险去银矿拣矿，攒钱去找妈妈，帮他照顾爷爷。而爷爷因护着小花娇，惨死在地震中。两家患难与共，体现了各民族间生死相连的情感。

小说还写了白洁老师与小罗的爱情。他们虽然都是汉人，但他们都喜欢彝族文化。小罗为研究彝族文化，牺牲于地震中，但这并没有改变白洁老师的初衷，她依然坚守在彝寨。她知道，龙头山的孩子在成长过程中需要爱，需要懂得爱，需要别人爱自己，同时需要学会爱别人。这个“爱”字的后面写了英文“LOVE”，也写了彝文。她传递的是爱，是广博的爱，是大爱。

二、疼痛在一起

彝族老爹用生命救了汉族小姑娘，其中传达出来的民族感情，不是用言语、金钱所能衡量的。这样的感人事迹，不是惟一。彝族小孩大洋芋同样冒着生命危险，勇敢地救下了白洁老师，场面十分惊心。在抗灾现场，有最可爱的官兵，有最热心的志愿者，有富有爱心的老板。其中，还有两个特别的朋友，他们此前想靠抢人发财，但在大洋芋父子的感化下，成为了好人。听到乌普老爹去世的消息，他们都在电话的那头，脱帽致哀，并赶来当志愿者，支援灾区。各民族兄弟间这种相互帮助的情感，增强了民族团结。

这样的友谊是伟大的、无边的，它并没有局限于龙头山，而是在长江的源头、在黄河的岸边，作者在小说背后所苦心经营的，在此不言而喻。

三、发展在一起

相爱，让我们在一起；患难，也让我们在一起；而在建设美好家园、追求幸福生活的道路上，龙头山人也在一起。先富起来的金大叔积极配合白洁老师，激发普麦勇于面对生活的勇气。为彝寨发展尽心尽力的白洁老师，不但教育孩子，而且积极研究彝族文化，使其发扬光大。有了白洁老师、小罗、马老板等外在力量的帮助，彝寨的发展蒸蒸日上。

作者通过大洋芋给已经辞世的爷爷和小罗叔叔写信，就是要告诉大家：“龙头山最有魅力的时候是山在飞腾，人最有魅力的时候是人在转身，水最有魅力的时候是水的升华……”最后，小说在《在一起》的歌声中结束。无论是“鱼儿和流水在一起”，还是“针儿和丝线在一起”，都是要表达在一起就是春天，在一起就有温暖。各民族在一起，犹如鱼儿离不开水，针儿离不开丝线。彝汉两家的歌声：“汇成一部奇特的合唱，在龙头山上，轻轻起落，仿佛一片云彩，仿佛一段故事……”

此外，这部作品人物典型，故事生动，语言风趣，结构紧凑，心理描写细腻，民族特色浓郁，处处弥漫着神秘的气息，民歌、谚语信手拈来，让人读之不忍释卷。