隔世知己——陈歆耕《剑魂箫韵：龚自珍传》读后感
从拿到此作到一气读完，花了三四天时间。一本好的传记，能令读者通晓传主生平，再能从中觅得三五真言，想必是大多数读者读人物传记的目的之一。此传却使我在读之初就“有话要说”，越往后读，这种感觉越强烈。
读上部“巨匠”篇，感觉作者为“传主”精雕细镂了一张宝座，字字珠玑，行行真情。
开篇的大气以及对晚清社会背景的分析，虽精简省略，却入木三分。社会各阶层从官场到市井，若长卷徐徐展开，令读者对传主所处的时代有深切的了解，对其后的表现有心理准备，也是作者用情至深之处。深感时代的不幸，龚自珍那样的“奇珍异卉”在那样的时代里注定会失败，会碰壁，会受伤。
开篇的高度与恢弘，使得该传若朝霞灿烂，又似繁花千转。龚自珍唱尽了人生悲歌，又包含诸多无奈。可贵的是，作者并未对那时的社会背景作“血泪控诉”，而是冷静地叙述、客观地分析，不掺杂个人感情色彩。
著中“裂变”提到龚自珍的诗文对后世人的影响深远，甚至影响到中国近代文坛和政坛，可见作者在史料上下足了功夫。这恐怕是绝大多数人忽略了的，是作者为龚自珍理出这条“文脉渊源”，也为今人或后人们拨开迷雾。我们对龚自珍的影响力严重低估，更对龚自珍的社会价值和文学价值的“无知”感到深深的歉意。
是将传主写成“雕版年画”中的模样，还是描绘成“狂士文生”，全在作者的能力和见识、良知和高度。在这一点上，龚自珍无疑是有福的，作者像一位雕刻大师，一点点搜集史料，一笔笔还原出他原来的样子。读者也是有福的，对于相隔百年的古人，我们不就是想要看到一个真实或相对真实的龚自珍吗。能做到这一点，再多的荣誉和再高超的写法，都不如此珍贵。
作者对龚自珍的生平冷静、客观、公正、不乏柔情与小幽默，说“龚自珍想挤独木桥，其结果用脚趾头也可以想象出来”。读者们知道，这不是作者在拿那时那刻的龚自珍“开涮”，而是对龚自珍深切同情，又含有几多叹息。
传中对龚自珍友人的描述，犹如垒珠缀玉，环佩有声。虽近白描手法讲述人物，却感觉那些人竟从纸上活了过来，好似亲眼看到的一样。如短命的塾师宋璠的一生让人看到了晚清民间知识分子的悲惨命运，令人惋惜不止。对狂士“王昙”的描写更是令读者兴趣盎然，那黄沙漫天中，举臂拍门的落魄之人，竟然能得到龚自珍的善待，从另一个角度刻画了传主的性格和人格。
书中还写到龚自珍与魏源在扬州的交往，是本章重点，更令人倾慕。这两位大家竟然相处于同一片蓝天下，寝则同床，衣则同袍。结交扬州文士，遍访巷陌茶馆、名园歌姬……他们都心怀天下，挚爱苍生。相处期间彼此谈过什么，说过什么，议论过什么？魏源所著《海国图志》在龚自珍离世后，不知这想法有没有受到过龚自珍的赞许和建议？这一切，都随着当日云彩成了过去，今人不得而知。
作者并未用今人写法“写”当年的龚自珍，也没有用今人看法“看”当年的龚自珍，更没有用今天的“十进制”的衡器去“称”当年的十六进制时代的龚自珍！将龚自珍放在那一段时间背景下，如老放映机般转动，播放昔日胶卷呈现的历史片段。这样真诚的写法、虔敬的态度，非专业素养高深及写作态度诚恳之人所能达到。
大多作者在写人物传记时，喜欢将自己摆在全知全能全的位置，就像高高坐在传主面前的判官。可本传作者却不是，在写到古玩、诗词等章节时，作者多次用“不专业”“不太懂”“不精通”来形容自己。这样写不是作者在“示弱”，而是“示强”，因为传主足够强，作者自叹不如。这样反而给读者留有“气口”和延伸。作者不是“圣手”，也做不到“一手包办”，诸君还是去拜读、了解传主本人的著述吧。能做到如此，可见作者的大爱、大气、大义、大情怀。这恐怕是本传赠给读者的另一种惊喜，能看到作者高尚的人格和品行。
令人扼腕的是，龚自珍的生命凋零于夕阳壮美之时，幸无黑夜与生命只剩灰烬的落寞。作者的文笔也同龚自珍的生之活力一道戛然而止，但凭绕梁的生命之歌留在读者们的耳际。作者绝不赘言，也不肯多说，是想让读者在龚自珍的生命之河的两岸徘徊、叹息。追寻他远去的脚步，俯身闻一闻被先生扶植过的花草，看一看因先生离去而泣血的斜阳……
世间不止病了很久的梅花，以及像从天宫中倾倒而下的胭脂般的落花，连每一片云彩、每一个文字，都被龚自珍深深地爱过。他爱他的国家、他的人民、他的天空与大地。
可是，他走了。他的一生若一曲歌罢，散则散矣，恕不送客，留予后人唏嘘。
更为令人慨叹的是，大多传记作者会选择性地描写传主，更有加分、洗白之嫌，而作者对龚自珍的怪癖、毛病等不粉饰、不掩藏，力争让读者们全方位了解人物，感触到接近真实的龚自珍。如此不偏私、不盲信，是读者之幸，更是“非虚构”文体之幸。就像作者所说，历史的修饰与颠覆，无论是百年还是千年，总归要有面对真实的一天。这种率真、自信的写作态度，应为更多作者借鉴、学习。
当读到作者清明寻访传主墓地而不得，泪湿眼底……令人动容。我想告诉作者，龚自珍来自天上，若星辰璀璨。星星是不需要墓地与凭吊的。因为他们的人间之旅，是为了供世人仰望。正如作者所说，那些诗词、文章才是先生留给后世的金玉良言，才是他人生真正的丰碑。
龚自珍爱梅，爱到成“痴”。读书中文字如同看到作者和传主对坐于病梅馆中，那梅花正开。可寒气袭人，蜂蝶难来，春讯也不至。文人爱梅，爱它守得住岁月的寂寞，敬它苦寒的身世。北风再猛，雪花再飞，也阻止不了它们对着蓝天开成一张张笑脸。梅花的香气释放得那么彻底，爱这凡尘爱得那么纯粹！它们平日只长在墙角衰草间，却用生命蓄积四个季节的能量，为了能在寒冬绽放，勃发一次次幽香，斗这寒彻的人间世！
龚自珍爱梅，将梅花当作了知己，也当成了他自己。在那个千万般不得已的世界里，他病了，却要像病梅一样熬过花开的春季，炎热的骄阳和丰硕的秋天，因为它和他都在希冀能在冬日里芬芳。因为冬天和飞雪，大多事物都已沉睡而去，谁也不会和他们争抢。他和它要用笑意斗雪，用沁香散发在寒风中，让世人觉得，原来这寒冬中也有从天庭下降于不凡之物。这世界原来是美的，是值得留恋的。
这位民族守夜人，就这样走了，像一棵长期生病的梅花，终于倒在了暗夜里。他像星辰俯瞰着大地，深爱着人世，自己却只能苦沐于宇宙中挥之不去的寒冷里。
他害怕又爱慕的箫声，伴着梅花开放，当是最好的搭档。将声音和花香送进千家万户，送到读者的案头，心上。
因为作者的职业及文学素养，陈歆耕做到了不虚伪、不造作、不全知全觉、不指点江山、不自满、不自欺，谦虚务实。就像带着读者进入幽森花木之境，全景展现传主及他那个时代的背景，当属难得的诚意之作。
能做到对传主的感同身受，已属恰当，而能为传主锦上添花的作者更是难得，本传作者当属两者兼具。
作者希望读者“读不读龚自珍传不重要，一定要读一读他的作品集”，这是对传主的敬爱，也是对读者们的殷切良言。同时，相信作者的文字也会因为这本传记长久地进入阅读者的视野。
