归来兮，知音
世界因你而感动
高山流水，伯牙子期，唱遍大江南北，红透万古千秋。
说的是那位山野樵夫钟子期，本是风尘碌碌中一介凡胎俗骨，却幸运地练就了一双善辩音律的旷世奇耳，这让他出尽了千古风头。
俞伯牙于泊舟之中，专心致志以鼓琴，钟子期在岸边，听琴听得如醉如痴。
伯牙弹琴志在高山，子期就说：“妙哉，巍峨高耸兮，犹如泰山。”伯牙弹琴心系流水，子期就说：“好啊，浩浩汤汤兮，犹如江河。”二人心灵相通，情致合一，终成为人神共钦的稀世知音。
后来，钟子期因病不起，随风而逝；俞伯牙痛悼朋友之仙逝，感叹知音之难觅，于是碎琴断弦，留下了伯牙摔琴酬知音的千古佳话。
后人为慨叹知音之难觅，遂留下了许多诗句来传唱，“知音世所稀”，“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁知”，“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“相识遍天下，知音有几人”。
于是余有叹焉。
伯牙子期之交也，天怀淡定，风韵高远，鄙弃俗念，摆脱金粉，他们交的是音，交的是心；他们之间的真情，洗尽污渍尘埃，尽归朴拙纯真 ；这种远离尘寰气的不俗之举，如高山琼雪沙漠清泉，一尘不染，澄然以清，又如生命禅床精神道场，可拷问世俗灵魂，可唤醒千古良知。
却看世人之交，往往交的是利，交的是位，势盛则借其润泽，势衰则掉臂而去，附势的压脊挨肩，趋炎的吮痈舐痔，跳不出七情六欲，打不破酒色财气，脱不了小人物，小人格，小情调，蜕不掉患得患失，首鼠两端，卑微鄙俗，真是可悲又可叹。
而今知音羽化登仙，随风飘然归去，何时才能再见到这种高雅圣洁的人间真情呢，朴拙未染的人们啊，不禁挥臂招魂—— 归来兮，知音。
