风雨潇洒尧治河
一
五月中旬的一个傍晚，天空飘着小雨，山色显得分外的清丽。采风团的面包车，载着十几位采风人员，于保康县马桥镇逶迤地向着尧治河方向行进。因为是从谷底一路地走来，左右的山峰就显得特别地多，也显得特别地大。
或许是这些高大的山峰让大家感到了奇特，路上，坐在我后面带队的宋明发主席向我问询道，你们枣阳有这样大的山吗？
看着眼前一座座披绿挂翠的高山，我有些惭愧了。听了宋主席的话后，我只能轻轻地回答说，没有。
是的，枣阳没有这样大的山，也没有这样高的山。枣东南与枣东北有着连片的山地，分别为大洪山和桐柏山的余脉，最高的山峰是枣北的玉皇顶，其高度也不过779米。而在这里，平均的海拔是在1600米以上。
两两相较，小巫大巫。
之后，也不知转过了多少道弯，绕过了多少座岭，忽然就见眼前一亮，一个视野相对开阔的三岔道口出现了。
这，就是闻名遐迩的尧治河村所在地。
尧治河，一个声名远播的山区自然村，是保康人的荣耀，是襄阳人的名片。
尧治河，一个名声响亮的鄂西民俗村，是湖北省的品牌，是中国新农村建设话题中一个不可绕开的奇迹。
尧治河，山青，水秀，民富。
尧治河，于我如雷贯耳。
然而之前的我，虽然很是钟情于自然山水和人文景观，但却没有来过这里。
此刻，面对尧治河的我，自然是思绪与感慨多多。
当车子于尧治河宾馆门前停下，展现在我们眼前的，是造型大气的高楼，布景新颖的公园，图展壮观的宣传牌。同时就见宾馆迎面的尧帝神峡一带，群峰叠翠，山色朦胧，云雾缭绕，气象万千。
真个是：烟雨茫苍苍，群峰云天祥。
啊，好一幅云峰峥嵘图！
看到这些，一时就想到，这哪里只是一个小小的富裕山乡，这分明就是诸多旅游者的向往圣地啊！
那一刻，我有些陶醉了。
二
清晨，尧治河还处在宁静的时分，我早早地起来了。我想趁着如此的空闲时间，到昨天傍晚观看到的神峡里走一走，领略下峡谷里的清淳雾露。
走出宾馆，天空的阴云或浓或淡，有些地方已有了蓝天的浮动。
此时的山乡，经过一夜的雨露洗涤，早已变得烟霞苍苍，清新秀丽。远处的峰峦处，昨日的云雾缭绕之间，此时增添了晨曦的光芒照射，看上去有些云蒸霞蔚，幻化无穷。眼前的公园内，草青青树碧碧，还有知名不知名的名花异卉竞向开放着，为这个静谧的早晨送来阵阵芳香。
一些不知名的小鸟儿，趁着这空旷的时刻，进行着欢快的歌唱。
左边的公路旁，与公园相夹处，一条从峡口方向流径而来的溪水，与右边山体上飘落下来的两条瀑布一起，共同发出轰鸣悦耳的流水声，让我这个过惯了平原生活而少见瀑流的游人，听起来别有一番韵味。
靠近山体的几幅展板画上，展示着新中国几代人由贫穷到富强的艰难奋斗历程。而最后面的一块牌子上面，书写的则是尧治河人的雄心宏愿：
——用最牛村推进依法治村，为实现山区幸福村的伟大梦想而努力奋斗！
让人感觉很是醒目的，是宾馆前的一座小型广场桥上，竖立的一块椭圆形巨石。巨石高大，如同屏风，四面的石壁上雕刻着不同形状的“尧”字。字体或大或小，或方或圆，或长或短，正草隶彖，书体各异。
不同的尧字，汇集起来，体现的是一种历史演变，展现的是一种尧帝精神，展示的是一种尧帝文化。
这样的精神层面，在过后尧治河各景区的游览中随处可见。
从公园旁的小道上，一路地径行过去，不远处便是一座人造的假山山门。远远望去，壮观高耸，层次错落，横陈在宽宽的谷空里。门洞上方，有名家题写着“尧风舜雨”几个大字，体现了尧治河人的一种美好心愿。
这里，是为游客提供的一种标志性信息——由此步入，就算进入到尧帝神峡了。
只是，进山谷还需几步的路程。而在这段路程里，同样布置着人工的诸多造景：亭榭楼台，芳草花卉，尧访雕塑，陶瓷盆景，陶罐公厕，等等等等，展示的是尧治河人对自然的认知理念。
这些造景，自然一体，浑然天成，观之悦目。
如此地行来，就觉耳目清新，神怡悠然，心乐陶陶。
一个感觉：好时光，好景致，好心情。
一切尽在不言中。
只是，到了谷口处，前方的栈道变窄，峡谷幽深，景色迷蒙。本想前往深探的，一时想到日间还将随团队一同前往，也就不想破坏了初始的神秘印象。
基于此，只能向着前方观瞻瞭望一番，随之归来。
三
走进尧治河的采风队员们，无论之前来过或是没有来过这里，此刻似与我的心情一样，都显示出了浓浓的参观游览兴趣。
大家的这种兴趣，洋溢在脸上，喜在眉梢上，乐在行动上。
早饭后，大家早早地来到宾馆门前，于车前等候着，说笑着，进行着上午行动前的出发准备。这当儿，有人一时闲不住，便于门前的公园里、广场上进行着心中的拍照活动，以免浪费了前来这里的大好时光。
为了让我们一行更好地领略和了解尧治河的自然风光、人文风貌、发展变化等方面的情况，行动前村里为我们安排了一位当地的导游。
导游姓张，个子不高，圆脸蛋，白皮肤，说话带笑容，酒窝添美景。上车后，她自报家门，说自己之前于武汉上大学，只是毕业后想为家乡做点事情，就放弃了于武汉的一份工作。因为年轻有文化，又出过门，会讲一口流利的普通话，之后便成了尧治河的一名导游。
或许是尧治河的山奇水美，经历独特，变化巨大，抑或是这里的大山多，能让人历练，多生智慧，对于眼前这个看上去年纪轻轻，似乎还有些不经事的小张导游，竟能对尧治河的古往今来以及此地的一草一木与传说，稔熟在胸，谈吐随意。
为简便从事，这里就用张导游的部分导语，来作为我们上午行程观览的一个记录吧——
尧治河地处保康县西北的偏远地带，与神龙架林区和房县相临。面积33.4平方公里，四个村民小组，170户人家，600多口人。
尧治河原名鹞子河。后来人们根据《史记.五帝本纪》之尧帝“其仁如天，其知如神”等方面的记载，说这里有一岩洞中藏有一条恶龙，常常出来为非作歹伤害百姓，即派雷公前来将恶龙劈死，使人们得以重享安宁，随改名尧治河。目前，境内有4大谷26峡，景观67处。峡谷曲折幽长，沟内群峰竞秀，水清谷幽，峡谷飞瀑，碧波荡漾，怪石林立，神秘莫测。像我们今天要看的龙门广场，农户别墅，老龙洞，磷矿博物馆等景区，也同样是精彩多多，观之难忘。
我们沿路走来，大家也看到了，风光秀丽，山水宜人。只是这样的美景秀水，都是经过尧治河人拼搏后才有的景象与结果。而1988年前的尧治河，那可是一个穷山恶水贫穷落后的地方。当时有歌谣是这样尧治河的：“走的是羊肠路，穿的是烂衣裳，点的是煤油灯，住的是茅草房”；“没有一寸公路，没有一家企业，没有一分积累，没有一栋楼房”；“吃饭靠供应，穿衣靠救济”。这些歌谣，就是当时我们村全体村民生活的真实写照。
1988年，村人为了谋生存，图发展，就把28岁有文化的民办教师孙开林给请了出来，让他做大家的领路人。之后，他带领全体村民，用尧帝当年的大无畏气概，劈山修路，凿洞架桥的艰苦工程。一座座大山，一条条深涧，要开凿又谈何容易！但是，孙书记当时与村人一起，发扬愚公移山的精神，一点一点的凿，一山一山的开，最终通过数年的不懈地奋斗，到如今共从悬崖峭壁上开凿修通了74公里的山区公路，其中隧道就有一二十座。
山路修通了，我们的磷矿资源被源源不断地运出了山区。之后我们又建立起了自己的磷矿加工企业，并以此为依托先后于不同地方共计开办了22家尧治河的企业，诸如磷矿石加工、食品加工、酒业生产等等，使村级经济与村民收入有了突飞猛进的发展。人平收入由1988年的280元上升到2015年的4万元。家家住上了小洋楼，居民区成了旅游地。尧治河村被誉为“中国十大名村”和“中国山区幸福村”，还先后被授予“全国文明村”、“全国新农村示范村”、“全国先进基层党组织”、全省党的建设“十面红旗”等称号。
眼前我们见到的，是尧治河人开辟的龙门广场。这个广场在见惯了大场面的各位文艺家眼里可能小了些，但于我们尧治河人来说，已经是一个大得了不起的广场了。毕竟我们这里是山区，地无半亩平，时常见到的也就是几米几十米上百米的平地。目前的这个广场，有高有低，是我们村人对这片较为开阔的深沟地带进行的开凿、平填才有的景象。这个广场，可谓是我们尧治河人最广阔的活动天地了。我们在广场上除了硬化绿化美化外，还安装了一些城市人喜爱的健身器材。
看过了龙门广场，我们再到四周的农舍看看。我们这里，民风淳朴，人品厚道，可谓夜不闲户，道不遗失。所有来的游客到了这里，无论农户家里有人无人，只要大门开着，你都可以进去参观游览。如若家里有人，你可以随便向他们提问题，并能得到满意的答案。当然了，对于一些老人和小孩当是例外，因为他们对村里的情况了解少，知道少。
我们对面的两栋小洋楼，就是我们村的领头人孙书记的家和他大儿子的家。左边的为孙书记住的，大家可以进去看一看。
我们这里，每到过年的时候，对联都是由村里统一安排的。只是发对联之前，各家需把自己想好的对联用语交到村里，然后由村里安排字写得好的人统一书写，之后再发给大家张贴。
大家请看看书记家门前的这幅对联：有德庭前花木秀，无忧膝下子孙贤。横批：家传仪礼。大家再看看，这横批还可以倒过来念：礼仪传家。其实顺念倒念，意义都一样，意思就是要把中华民族好的传统礼仪发扬光大。
我们现在是到老龙宫的山道上。其实我们是可以把车开到老龙宫前的景区的，只是那里目前还在修建中，山道有些险，故只能让大家走一段上山道，体验一下尧治河山水步行的美妙之处。大家看这两边的树木花草，很多是我们所不常见的。比如这黄杨木、黄楝树、杜仲、金银花木，还有龙胆草、橛类植物、鸡头花，还有种植的沙参、黄莲、梭椤药村，等等，大家都可以熟悉下。其实只要大家留心地看一看，这道边的花草树木种类十分地繁多，很多是我们不熟悉的。
老龙宫原来的名字叫老龙洞，很早的时候我们这里的人就知道。只是那个时候没有人开发，不知道里面的构造，只想到是一个深洞而已。我在上世纪九十年代初还来过这里，因为洞里黑黑的看不清，当时还小，只在洞口不深的地方看了看。后来村里经济发展了，开发旅游资源时，对此洞进行了探测。不想一探测，洞里的空间与景象等，与原来人们的想象要大要丰富，是一个天然的溶洞，故将其名改称为老龙宫。
我们进洞后可以看到，这里面有常年不断的滴水，有万亿年才形成的千奇百怪的钟乳石，有面积广大的龙宫，也有造型奇特的溶岩。根据洞中的构造情况，我们为里面的各个景点新起了名字。
眼前的这个大洞叫老龙宫，也就是龙王居住的地方。旁边有一个小洞，我们称之为龙女寝宫。传说龙王平时最疼爱这个女儿，所以就让龙女住在离自己最近的地方。
我们知道，龙王共有九个儿子，我们一路地走来，可以看到它们的名字与寝宫。眼前的这个较大的洞是龙王大太子赑屃的寝宫。因其形似龟，好负重，一般在宫殿、祠堂、陵墓中均可见其负碑的模样。这个是龙王的二太子螭吻，因其喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上。这个地方是龙王三太子蒲牢的寝宫，因其有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫，所以寺庙大钟上的钟钮上常可见到他的身影。四太子叫狴犴，掌管刑狱。因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。五太子叫狻猊，身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。六太子叫饕餮，是个美食主义者，性贪吃。七太子叫睚眦，性情凶残易怒，喜欢争杀，通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上面可以见其雕像，以加强杀气。八太子叫淑图，形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症，所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。九太子叫貔貅，在南方及东南亚一带最常见。因其大嘴无肛，只进不出，深为生意人所喜爱。
从老龙宫出来冒雨走了这么远的山路，眼前我们看到的这处宏伟建筑，是尧治河的磷矿博物馆。因为此馆为中国之最，故目前的称谓是中国磷矿博物馆。这个馆始建于2012年，主要从事磷矿石、磷化式产品等领域的标本收藏、科学研究和科学普及。
博物馆一楼和二楼展厅，集中展示了磷矿的形成、开采、综合利用的全过程，主要揭示了磷矿、磷化工产业的发展历程。三楼展厅，主要将尧治河艰苦创业的昨天、科学发展的今天和灿烂辉煌的明天，真实、客观、开放地展现在大家面前。
整个磷矿博物馆，采用的是智能系统调节室内空气、温度和湿度。展览都采用电、光、声等高科技陈列手段，图文并茂，大型油画与雕塑映衬，充分反映了尧治河自然生态和历史文化遗产的一面。
四
按照行程安排，午休后的我们，游览尧帝神峡。
然而事不凑巧。
午前参观磷矿博物馆时开始的细雨，至下午约定的出行时间一直没有间断过，看情形还将会持续下去且不知消停何时。故负责采风团全体成员吃住行安排的同志，在征求了多数人不想冒雨出门的意见后决定，下午的活动自由安排。
看着窗外淅淅沥沥的雨和迎面云雾中的尧帝神峡，就见山色苍翠，细雨迷蒙，峡谷幽深，加上早间于谷口的所见所闻，一时对于此次行动的安排便有些不甘心：如此的时光，如此的美景，因为小雨的缘故而放弃了前往，岂不可惜！
或许是如此的怅惘之情影响了同室的有明兄，当下便对我说，他要到楼顶上去看看。然而出门不久他又回来了，手里多了一把雨伞。当下喜滋滋地告诉我说，你来一次这里也不容易，我陪你一同前往尧帝神峡吧！
有明兄是一位摄影师，已六旬又五，对于如此的名胜之地曾多次光顾过。但为了让我这个第一次前来并且有着很大游兴的采风人，便不顾自己的年迈，硬要陪我一同前往神峡观览，其情可嘉矣。
当下，我的心情为之一爽。随即备了一把雨伞，忙不迭地与有明兄一道，冒雨走出了宾馆。
我们沿着右边的步行小道，一路地穿假山，过小径，随即来到幽深的谷中了。脚下为卵石小径，靠沟的一边建修着栈道一般的扶栏。不远则是从高处飞泄下来的瀑布水流，因为落差的原因，声响就显得有些大，以至于影响到了同伴之间的说话声。
飞瀑流响的地方，是一处拦截的小水坝。
上行坝顶，就见一处碧绿流翠般的深潭，于弯弯的峡谷中静静地平躺着。如果不是细雨的飘洒，如果不是上下游落差而生出的瀑布声响，你会认为这是一块不规则的碧玉呢，还能发出翠绿的光芒。
到了这里，同行的有明兄便耐不住摄影家的寂寞了，于朦胧的雨中接连不断地按下快门，成就出一幅幅心中的圣地美图。少时，又向我介绍道，尧治河人根据这条峡谷的不同特点，对三个特别的湖分别起名为寻梦湖、追梦湖和圆梦湖，对五个不同的峡起名为天籁峡、探幽峡、揽胜峡、聚英峡、风情峡，对七处园则起名为寻子园、创业园、对弈园、风情园、部落园、开明园、降魔园，另有九瀑、十滩、十二个隧道、二十四桥等，也都起有不同的名称。如果一一看来，没有一天的时间你是观览不尽的。
自然，这么多的神奇场所，我们只能择其主景近景而观之看之了。
雨不大不小的下着，像是无止境一般。我们一路地行来，鞋子浸透了，裤腿打湿了。但我们的兴致很好。特别是有明兄，虽然年龄比我大，且这里已来过多次，这时却比我的劲头还要大还要足。每到一处，他总是不断地选择着合适的摄影地点，进行着一次次的快门摁按。那种时刻，那种作派，让我看到了一个老摄影家的精神与情怀。
淌过了几条溪，翻过了几座坝，走过了几口湖，越过了几片园，我们来到了面积较大的对弈园。这里有一座建筑颇显宏伟的大坝，坝顶横陈着一根巨大的仿真式枯树模样的树身，灰黄、灰褐相间，色调与两边的山谷石景树木一道，形成一道自然而又别异的人造风景。
对弈园，是根据“尧造围棋，教子丹朱”典故而演绎的一座雅趣小园。园中央置放一面大棋盘，上面放着黑白两种围棋子儿。两边的山体上，或高或矮或凹或凸地雕塑着自古及今的名弈高手像，还有文人墨客都熟悉的王安石、苏东坡、刘禹锡等名家的吟棋诗。
对弈园，细细地观来，就是一部古往今来的围棋演绎史。
只是，我辈非善弈，对这种雅兴十足的历史，只能浮浮一知。
山间暮色早，雨中幽冥深。
时间还不到五点，眼前的雨幕夜色已下来了。为了不让同行担心，此时的我们只得舍弃前方的美景胜地，然后带着诸多的遗憾，顺乘另一泼当地游人的车下山了。
五
第三天的早晨，饭后，于尧治河歇息了两个夜晚的我们，将要离开这里了。因为市民协主席郑浩兄先天晚上的一个建议，今天的我们，在离开前还要顺便参观一下正在布展中的尧治河民俗博物馆。
这是一个意外的观览，也是一次意外的收获。
当时的天空似有意与我们进行着为难——洋洋洒洒地飘着不大不小的雨。好在经历了连日阴雨的我们，对于如此的细雨飘洒也就有些见怪不怪了。当车子于民俗博物馆前的公路边停下时，众人都毫不犹豫地下了车，或撑了伞，或冒着雨，争先恐后地沿着视野宽坡度大的阶梯拥向民俗博物馆。
民俗博物馆为一仿古似建筑，三层，两端有耳房，并有上下的楼梯于其间。坐落在尧治河地质公园广场的下方，于老龙宫的必经路旁。
队员们冒雨前来，就见耳房怀抱的中间地带，置有两片花坛似的土地，其上安放着两组雕塑，一为黄牛拉犁耕地，一为农人田中干活。如此的场景，猛然见来就让我眼前一亮，一时就想到了自己当年于农村的劳动场景，就有一种说不清道不明的亲切之感。
到了这里，众人的眼睛似乎被拉直了。紧接着，一个个又像醒悟过来一般，忙用手机或相机进行着快乐的拍照，似乎这样的景观原本很稀少，来了就不能不留下点永久的纪念。
民俗博物馆还在布展中，展厅里有着浓浓的油漆味道。然而前来的人们，当看到那些土灶台，杈耙扫帚牛笼头，犁镢锄铲锨镰钩等等过去农耕时代的寻常物件时，一时也顾不得油漆的难闻气味了，然后就从一楼到三楼，一个展厅一个展厅挨次地参观浏览，有些人还看得特别地仔细，特别地认真。
对于眼前展示的这些东西，多数是我过去于农村生活时所常见和常用的物件，如镰刀，锄头，铁锨，铁杈，千担，扁担，鱼篓，圈椅，八仙桌，独轮车，各种灯具，等等等等。也有一些是常见但却少操作的，如马鞍，长杆烟嘴，背篓，算盘，断磨，打铁，纺车，各种乐器，等等等等。
进入到这个还没有文字说明的民俗博物馆里，就像进入到了一个历史的时空隧道里，让人有点目不暇接，也让人很是增长见识。
但更多的，则是留给人们的思索。
因为这里面的诸多摆设，多是刚刚过去的运用物件，有些是现在还时有或经常运用的。如畚箕、犁耙、铁锨、乐器等等等等，于交通不便的乡村或是小城镇里还经常地看到和听到。然而在这个十万大山怀抱的偏僻山乡里，它们已成了历史，成了慕名而来的游览者心中一道远去的风景。
这一点，难道不值得我们去深深地思索么？
