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伦理与人性冲突背后的不安灵魂——评李广兴长篇小说《龙蟠黄家》
来源:文艺报 | 汪兆骞  2016年12月09日07:13

我对广兴所知不多。记得我从《当代》杂志退休不久,曾应邀参与一次全国性文学评奖活动,审读了不少作品,其中便有广兴的“三光蚀录”三部曲。评奖中,该作品力求反映时代洪流裹挟之下的人物命运的遭际与追寻,着意表现社会变革中人物灵魂的挣扎与自我救赎的努力,得到评委的肯定。而小说中,艺术生活与现实生活过于胶着,缺乏必要的艺术提炼,也是显而易见的。但评委们鉴于广兴三部曲大胆干预生活、直面人生的积极姿态,以及对民生的关注,小说还是获了奖。

暌违多年,前不久收到广兴从平凉寄来的长篇新作《龙蟠黄家》,并嘱我为其作序。我因忙于写自己的东西,早就收手不再为人作序,但考虑广兴一直默默潜心创作,犹豫再三,决定破例为其新作略陈管见。况我与文学打了一辈子交道,对作家们素怀敬意,对他们之请,岂能推辞。

长期以来,乡土社会一直是中国社会生活的主流,乡土题材写作也始终是中国长篇小说的主脉。 《龙蟠黄家》以偏远的西北黄土高原上的龙蟠村为背景,直面历史和现实生活,触摸社会深层的种种矛盾,从悲悯情怀书写龙蟠世俗百相和民生主题。小说俯瞰黄土高原时,把生活的视角拉到了最底层,在更为广袤的意义上观照乡土,活画出龙蟠小村近百年波澜壮阔的历史画卷。

历史与人同在,历史改写着人,人也改写着历史。个体的人生存在社会关系之中,而历史中个体生命的生存境况和命运,不仅可以反观社会历史,也必然成为文学创作描写的主体。《龙蟠黄家》由龙泉水畔的龙蟠小村的乡民,特别是黄姓子孙黄炳仁、黄有录、黄爱虎等众人的个人行状与人际关系,串联起一个个故事,勾画出一个个人物的命运。小说赋予这些乡民以历史的回思、现实的审视,以及对不同历史时期乡民命运和文化的思考。一个个人物的声像,一个个故事的意味,汇聚成了一部黄姓的家族史、一部龙蟠村的变迁史,也构成了一幅幅人物灵魂的艺术长卷。

粗粝而深厚的黄土高原,一直轮回着动荡混乱的时局。乡民在忍受着灵魂煎熬的同时,也博弈出向往光明的浩然正气。龙蟠村经历过太多的黑暗世道:苛捐杂税、兵荒马乱、土匪横行。龙蟠村也经历了新时代的洗礼和锤炼:土地改革、合作化、公社化、大炼钢铁、饥馑的岁月,直至改革开放的当下。在新旧生活嬗变交替中,黄姓及外姓的男人和女人,世世代代在龙蟠村上演着正与邪、情与仇、爱与恨、美与丑、悲与喜二元对立的人间大戏,也演绎了社会转型过程中人们精神世界的蜕变。

《龙蟠黄家》中的乡土文化与日常生活的融合、民间伦理与政治伦理之间的矛盾冲突,构成了小说浓郁的黄土文化的深厚底蕴,特别是作品所关注的乡村秩序背后跳动的不安的灵魂、伦理与人性的冲突,是《龙蟠黄家》 的精髓,具有精神价值。

《龙蟠黄家》靠语言把黄土高原的地域特色、风情气息糅合在农村历史进程之中,展示了一幅幅色彩浓重、蕴含丰富的生活画面,也靠语言塑造了恁多活灵活现的人物形象。《龙蟠黄家》的创作实践,再次验证了“语言是小说的基础,也是小说最细微的载体”这一小说之道的不二法门。

《龙蟠黄家》的叙述语言出色地展示了黄土高原的自然景观、生存环境和社会风貌,让人如身临其境,而塑造人物特别是富有个性的人物语言,尤值得一提。

“咋么都成,一家筷子夹骨头,三条光棍,我哥的事没办,我的媳妇还不知道在哪搭哩。”这话出自长工黄有录之口,是憨厚,是无奈。黄炳仁走私烟土和军火得手后,给兄弟们分完钱说:“够花了,钱挣多少是个底,官做多大是个头?”但有机可乘之时,他还是铤而走险,贩运烟土。口与心相悖,贪婪虚伪毕现笔端,他的乱伦勾当也就不让人意外了。夏莲花与黄有录有婚外之恋,黄有录“怕是犯禁”,而敢作敢为的夏莲花却说:“哪有干柴见火不着的事……我给你,你爱怎么做就怎么做。”神形兼备的民间俗语,个性鲜明的人物语言,小说中俯拾皆是。如果你伴着小说不紧不慢的语言叙述走进黄土高原那座小村,就会渐次品味出生活皱褶里有意思的东西,也会感受到乡村秩序背后黄姓子孙不安灵魂的律动。《龙蟠黄家》的语言很有特色和张力。

广兴属于厚积薄发、大器晚成那类作家。人过天命之年后,相继发表四部不俗的长篇小说,显示了强劲的创作势头。特别是他的这部新作《龙蟠黄家》,其原汁原味的艺术追求构成了他小说的独特美学风格。作品直面历史和现实生活,以龙蟠村为中心向外辐射,触摸社会生活矛盾的种种纹理,表现民生大主题,坚持社会道义、公正和悲悯情怀,使小说具有现实主义的思想力量和艺术魅力。

当然,《龙蟠黄家》也存在一些不足。在反映龙蟠村漫长而丰富的百年历史时,对于几个重大的历史事件,着墨不多,历史和人物也就变得缺乏连贯性。小说叙述的注意力集中在人物的行动和语言上,而在需要交代故事情节时,有时出现叙述的缺失。小说时空缺乏一致性和完整性,使个别故事和人物的发展演变的脉络不够清晰。此外,小说初稿在展开历史生活画卷时,生硬地加入了有关小说官司诉讼情节,从内容到结构都失去了和谐和平衡。现在的稿子果断地把这一部分内容剥离了出去,从而极大地保持和增加了作品蕴含的诗意和崇高。

文章千古事,甘苦寸心知。寸心和千古是极不对等的两极,广兴依凭才气和勤奋,得以连接。尽管《龙蟠黄家》有些瑕疵,但阅读广兴的文字,总能让人感受到其作品的生活层面和时代特质,也总能让人摸到他的灵魂:博大的忧患意识,还有中国知识分子的理性和良知。