话剧《启功》塑一代师魂
话剧《启功》剧照 王雨晨 摄
启功的字，闻名遐迩，其生平却鲜为人所知。对于他，人们第一反应往往就是，清朝皇室爱新觉罗家族后人，然而，这是他一生中最为抗拒的事。终其一生，启功从不以爱新觉罗姓氏自居，姓“启”名“功” ，他坦坦荡荡过完自己说不上传奇、却又如春泥、如春蚕、如蜡炬般奉献的教师人生。
由中央戏剧学院教授胡薇编剧的话剧《启功》将启功的一生第一次搬演到舞台上，近日在梅兰芳大剧院演出。该剧运用了歌队的形式，插叙、倒叙等叙事手段糅合其间，人物跳入跳出，有如清风徐来，推开启功一生沉浮的画卷，也是中国从民国初年到当代近乎百年的历史剪影。
全剧从晚年启功开始回溯自己的一生。当人们纷至沓来，向启功求字时，启功无奈道：“我不以书法为生……研究学问、教书育人，才是我的正事！ ”遇到权贵，启功断然不赐字，登时体现了文人的风骨，正如明代才子文徵明，绝不攀附权贵，对老百姓却有求必应。
一个人真正的高贵其实并不在身份，而是人格。启功出生时，即便不是清王朝被推翻，他家族这一支也已经败落，从吃皇粮的变成了书香世家。再加上一岁不到就丧父，靠祖父、母亲、姑姑抚养长大，启功成长中的艰辛，不言而喻。从小，启功受到的教育就是：“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天，靠地，靠祖宗，都不算好汉！多难的日子，都得是靠自己挺过来！ ”我想，这才是真正的“贵族精神”吧！
《启功》最不落窠臼的是，作为一部人物传记剧、一部才子剧，它剥离了常规写作中涉及的男女私情，集中以教育为中心，以传统家学、民国教育到当代教育体系为背景，展现启功的人生。当学生们问到启功为何选择教书这一职业时，启功谈到了“竹笋”精神——“历尽冰霜只自知”。我很喜欢剧本中这场戏，祖父教小启功吟诵苏东坡的《游金山寺》，“试登绝顶望乡国，江南江北青山多”……中国古典诗词的音律美，自然而然对启功潜移默化，这种教育方式，是当今应试教育无法企及的高度。
在中国传统伦理中，“一日为师，终身为父”。因为感念启功曾祖，曾任教育总长的傅增湘把启功推荐给辅仁大学校长陈垣。陈垣本着爱才之心，破格把只有中学学历的启功引进辅仁大学教书，接着因为学历问题，启功三进三出。为了报答陈垣的师恩，晚年启功致力于励耘奖学金的筹集；同时，启功一生不忘教自己画画的溥心畲、贾羲民、吴镜汀等诸位先生。正是遇到这些好老师，不仅仅让启功有了一技之长，也让他以其师为榜样，教书育人，传播中华文明。
当老师、亲人们纷纷离世，启功内心孤独而痛苦，他自撰墓志铭：中学生，副教授，博不精，专不透……教书育人，成了支撑他生命的唯一动力。面对学术的乱象，面对教育的乱象，启功的信念依旧是“功不唐捐”——没有一点努力是会白白丢了的。剧末，晚年启功回忆少年时于每年西府海棠盛开时，到翠锦园观溥心畲、张大千、齐白石等斗画，那一刻，各位名流各展绝学，少年启功目不暇给，如醍醐灌顶。这样的盛会，于今天青年来说，已经是可望而不可即了。
