把“龙门阵”写成现代小说
龙门阵，是蜀地丰厚文化的一个重要构件，它亦真亦幻，亦实亦虚。它的主旨扬善贬恶，它的形式可长可短，当然短小精悍为常见。李浩的《蜀中盗志》正是一蜀中文化奇葩于今的当代回应。
《蜀中盗志》共有51个故事，分为“神捕”、“侠盗”、“官秘”、“女风”和“市井”五个部分。作家把他平日里留意收集的蜀中掌故、方志野史、旧闻趣事等，集中落脚在自己的发根之地“遂州”，不计复沓、不计同义，演义成一个又一个疑古非古的龙门阵。51个，不计复沓、不计同义，要讲好，要摆来大家听得进去，显然不是一桩容易的事。遥想西地14世纪薄伽丘的《十日谈》，一天10个故事，10天100个故事，事实上，《十日谈》里的一些故事，就是前一些故事的翻版或另一种讲法。真正要讲好，那要考验作家能力的。作家如何面临这一挑战，显然用摆龙门阵来理解已经不够。况且，中国人比西人更早地会讲“志怪”，从公元1世纪到5世纪的汉魏六朝兴起的志怪，尤其是六朝刘义庆的《世说新语》以来，士人们编纂这类龙门阵，生生不息，到唐代的《玄怪录》《酉阳杂俎》，一直到明代的《万历野获编》、清代的《聊斋志异》等。这些中国的宝贝，既给作家提供了借鉴和营养，但它们却如山一样，压得后来者喘不过气。不过，李浩却知难而进，为我们、为蜀地奉献了这一部活色生香的龙门阵。
我一直认为，短篇小说最考小说家的功力。短篇小说这一样式，它不允许发水，来不得虚力。它的每一个词、每一句、每一段，都得与小说里的人物与事件密切相关。试想，一则只有两三千字、最多五六千字的故事小说，仅叙述节奏就够作家费神费力的。51个故事，虽不能说篇篇精巧，但51个故事，仅叙述一事便可以点赞。《蜀中盗志》的多数篇目在叙事上，其节奏拿捏得当，张弛有度，很好地完成了整个故事所要表达的主旨以及故事中的人物形象。在《蜀中盗志》中，许多篇目事件的进程曲折回环，很难得看到平铺直叙，不到龙门阵的结束处，你不知道这一故事的终点在哪里。譬如《烈女》。一看这题目，我们就知道，故事中的女子一定会死。但当故事展开后，我们并不知道这位叫“宛儿”的女子因何而死，如何去死。直到结尾，我们才知道，宛儿在经历大难后舍身赴死。赴死之前，还救了一个对自己遭难时并没伸手相救（当然也没有助恶）的读书人。在这个故事里，当然让人想起《杜十娘怒沉百宝箱》的结局，但是它一改“三言两拍”里普遍存在的因果报应的善恶观。而打破旧故事的因果报应的价值观，以及变革由此价值观建构的故事内容和叙事走向，是《蜀中盗志》走向现代小说最为重要的元素和技巧。
《金蝉寺》的故事较为复杂，但是故事里的人物死亡却很偶然。偶然，其实是历史和人生重要的关节。历史的前行（前行并不等于进步）和人的死亡，是人的肉身与时间的必然。《金蝉寺》把这一偶然写得惊心动魄，而且一些细节非常具有震撼力。这就抛弃了龙门阵传统的因果报应的模式，把龙门阵讲成了现代短篇小说意义的故事。《名捕》《阿春》等结尾所显现出的开放性，同样看得出作家于短篇小说的功力。特别是《名捕》结尾呈现的开放性，不只是为了表现小说里的所谓智慧高低的分野，而是借龙门阵这一壳，展示出短篇小说写作的多样性可能。这一举动，让《蜀中盗志》从旧事趣闻中走了出来，让这类旧事趣味有了当下的意义。其实，小说不存在题材孰优孰劣，甚至也不存在题材的孰新孰旧，关键在于，作家如何对题材的认知与处理。《蜀中盗志》得益于作家对这一题材的熟知，更得益于对熟知题材的重构。重构，正是这部作品的意义所在。譬如“女风”，原认为会去写一些历史上的贞妇洁女，而贞妇洁女也是民间和官方曾津津乐道的故事，但是“女风”九个故事，没有一个属于传统的贞妇洁女的。借助龙门阵这一外壳，作家的现代意识得以展现。
多年前，在期刊上偶见李浩的这类小说。当时的感受有二：一是题材似显陈旧（现在看来这完全不是问题），二是语言有些怪异。现在通读发现，《蜀中盗志》的语言在当代小说里可谓独树一帜。叙事以白话叙事的习惯进行，但在描摹风景状写情感方面却夹有不少的文言，或者是以文言的思维来呈现。这不少的文言，还不只是作为白话叙事的补白，文言，特别是以文言思维状写的风景，更让小说平生一股古风。在有限的篇幅容量里，作家不惜用不少的笔墨来描摹自然与风景——说句老实话，现在小说写风景的少了，但李浩却不吝啬这方面的文字。现在让我们来抄录一些段落：“一鸠泣雨，四野空寂。卧龙山金蝉寺里，悠扬的禅钟声，在早春二月和风细雨里，显得格外的清越”（《金蝉寺》）；“蜀中四月，风凉水暖，麦穗渐黄。日将暮，远远近近的村庄，夕烟已袅袅升起”（《黑衣妓》）；“江畔夕阳返照，芦花片片飞红。大礁石上，垂钓者正在收竿”（《野云渡》）……作家对于风景的观察、把握与呈现，得益于文言文的写作思维，并与故事里的事件及人物融为一体。如果完全用白话来写，很可能会占去许多篇幅，让本来就有限的容量还要承担小说里的风景描写，显然是不经济的。这大概还不是重要的，重要的是，由于这些似白似文的语言植入显得自然而不经意，再加上川戏华彩唱词的借鉴与化入，从而让小说显得古意且雅致。如果说《蜀中盗志》好看好读是因为里面的故事精彩，那么，它独特的叙事语言可居一大功。
（《蜀中盗志》,李浩著，四川文艺出版社2016年7月出版）
